Stepanos Orbelyan

Stepanos Orbelyan
Ստեփանոս Օրբելյան
Datum narození kolem 1250
Datum úmrtí 1304( 1304 )
Vědecká sféra historik
Alma mater
Známý jako autor díla "Historie regionu Sisakan"

Stepanos Orbelyan ( arménský  Ստեփանոս Օրբելյան ; asi 1250-1304 [1] ) - arménský historik [2] [3] [4] , církevní a politická osobnost

Životopis

Stepanos Orbelian se narodil v Gavar Tsghuk (oblast kolem moderního města Sisian ) historického Syunik v severovýchodní Arménii . Pocházel ze šlechtického rodu Orbelyanů  – vládců regionu, syna prince Tarsaicha Orbelyana [5] . V mládí ho adoptoval jeho strýc, jeden z nejslavnějších princů Syunik, Smbat Orbelyan. Stepanos získal vynikající vzdělání a v roce 1280 obdržel duchovní titul [5] . V roce 1286 zavítal do arménského království Kilikie , kde byl vysvěcen na metropolitu Syunik arménským Catholicos Constantine II Pronagorts [6] , jak uvádí sám historik [6] . Stepanos Orbelyan je známý jako autor „Historie regionu Sisakan“, kde na obecném pozadí historie Arménie nastiňuje historii Syuniku od starověku.

Stepanos Orbelian zemřel v roce 1304. Byl pohřben v rodinné hrobce princů Orbelyanů v klášteře Noravank v provincii Vayots Dzor .

Bibliografie

Stepanos Orbelyan napsal skladby:

Při studiu památek písemné kultury jsem si všiml, že během válek v průběhu mnoha staletí cizí útočníci zničili a ztratili velké množství primárních zdrojů písemných dokumentů datovaných do 5.–4. století před naším letopočtem. např. rukopisy a knihy. Podle výsledků studie Stepanos Orbelyan odvozuje počet ztrát v 10 tisících arménských rukopisů.

V den smrti chána Hulagu Stepanos Orbelyan uvedl: „V roce 1264 zemřel velký a zbožný vládce, naděje a podpora křesťanů, Hulagu Khan.

Kostely

Stepanos Orbelyan během svého života stavěl a řídil stavbu kostelů a chrámů v Arménii.

Kostel byl postaven ve 13. století biskupem Syuni Stepanos Orbelyan a nachází se ve vesnici Yeghegis . Jedná se o druh kultovní památky. Z kostela byla postavena pouze jedna apsida, při bohoslužbě stáli věřící (tlupy) na náměstí pod širým nebem.

Klášterní komplex Noravank se nachází 2 km od vesnice Amagu v regionu Yeghegnadzor a skládá se ze dvou kostelů, vestibulu a rodinné hrobky princů Orbelyans. Na západní stranu kostela sv. Karapet (1221-1227) byla v roce 1261 přistavěna předsíň. Klenutý kostel sv. Řehoře, neboli rodinná hrobka knížat Orbelyanů (přistavená vedle kostela sv. Karapet), byla postavena v roce 1275. Dvoupatrový náhrobní kostel byl postaven v roce 1339 princem Burtelem Orbelyanem. V roce 2002 byly kostely kompletně zrestaurovány a zařazeny na seznam UNESCO.

V klášteře Tatev probíhala dlouhá práce na fresce, byla namalována v roce 930 a podle historika Stepanose Orbelyana pozval biskup Hakob k provedení obrazu ty nejlepší mistry.

Zajímavosti

Stepanos Orbelyan je zmíněn v románu amerického spisovatele Rexe Stouta „Death of a Coon“: „Tato slova patří do pera arménského klasika Stephena Orbelyana a znamenají následující: „Miluji svou zemi, protože je moje.“ Jednoduché, ale překvapivě jemné. Ani se mi nechce věřit, že tak hluboký význam lze vyjádřit pouhými osmi slovy“ [9] .

Poznámky

  1. ↑ Stephen Cushman, Clare Cavanagh, Jahan Ramazani, Paul Rouzer. Princetonská encyklopedie poezie a poetiky: čtvrté vydání. - 4. - Princeton University Press, 2012. - S. 83.
  2. ↑ Arḡūn Āqā - Encyclopædia Iranica záznam . P. JacksonPůvodní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Jakmile mohl pokračovat, na začátku jara 654/1256, byl opět úspěšný v maření svých nepřátel, i když podle arménského zdroje (MF Brosset, Histoire de la Siounie, Petrohrad, 1864-66, I, str. 232-33) byl dán do řetězů a byl zachráněn pouze na přímluvu prince Smbata Orbeliana.
  3. ↑ Záznam Doquz Ḵātūn - Encyclopædia Iranica . Charles MelvillePůvodní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Hülegü přežila jen o čtyři měsíce; neexistuje žádný důkaz, který by podporoval tvrzení arménského historika ze 13. století Stephanose Orbeliana (str. 234-35), že byla otrávena ṣāḥeb-dīvān (tj. Jovaynī).
  4. ↑ Arménie a Írán. proti. Popisy Íránu v arménských zdrojích - článek z Encyclopædia Iranica . M. Van EsbroeckPůvodní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Tento seznam deseti arménských historiků zjevně není vyčerpávající. Mezi další významné spisovatele patří Yovhannēs Drasxanakertecʿi († 931), který zanechal Dějiny Arménie argumentující církevní legitimitou z antichalcedonského hlediska. On sám vypráví o velkém ohnivém chrámu postaveném v Duinu za Yazdegerda II. před přestěhováním arménského episkopátu do tohoto města v 60. letech 40. let. Takoví historici jako Ṭʿouma Arcruni v 10. století, Stepʿanos Asołik v 11., Aristakēs Lastivertcʿi mezi 989 a 1071 a Matṭʿeos Urhayecʿi mezi 952 a 1136, jejichž některé údaje stále občas reprodukují ze starověkých historiků. Obecně jen kvůli této tendenci jsou zajímavé v souvislosti s íránským materiálem. Dějiny Stepʿanose Orbeliana a Stepʿanos Siwnecʿi, napsané mezi lety 1307 a 1322, obsahují četné pololegendární údaje o původu Siwnikʿ. Jsou poslední ozvěnou historické metody, jejíž první impuls dali Movsēs Xorenacʿi a Agathangelos.
  5. ↑ 12 Michael E. Stone . Adam a Eva v arménských tradicích, páté až sedmnácté století . - Society of Biblical Lit, 2013. - S. 693. - (Starý judaismus a jeho literatura, 38). Archivováno 18. dubna 2015 na Wayback Machine
  6. ↑ 1 2 Bayarsaikhan Dashdondog. Mongolové a Arméni (1220-1335) . — BRILL. - 2010. - S. 17. Archivní kopie ze dne 28. ledna 2021 na Wayback MachinePůvodní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] 14. dubna 1286 (na Velikonoce) byl Step'annos vysvěcen katolikosem Kostandinem na biskupa, metropolitu ve Swiniku a duchovního vůdce východní Arménie.
  7. ↑ Ejmiatsin – článek z Encyclopædia Iranica . S. Peter Cowe
  8. ↑ L. X. Ter-Mkrtichyan. Arménské prameny o Střední Asii VIII-XVIII století. - M .: Nauka, 1985. - S. 32.
  9. ↑ Rex Stout. Smrt chlápka, Eksmo. 2007  (nedostupný odkaz)

Viz také

Skladby