Stepanos Syunetsi

Stepanos Syunetsi
Datum narození 685
Místo narození
Datum úmrtí 21. července 735
Místo smrti
obsazení překladatel , básník , teolog , gramatik , spisovatel , skladatel , hudební teoretik

Stepanos Syunetsi ( arménský  Ստեփանոս Սյունեցի ; cca 680 – 21. července 735 [1] ) byl arménský písař, teolog, gramatik, překladatel, básník a hudebník. Svatá arménská apoštolská církev , metropolita Syunik .

Životopis

O Syunetsiho rodičích se ví jen to, že jeho otec byl knězem ve Dvinu . Základní vzdělání získal ve Vagharshapatu , poté na semináři Syunik v klášteře Makenyats v Sotk Gavar , kde studoval u Movsese Kertoga . Kvůli svým názorům byl pronásledován Smbat Bagratuni, v důsledku čehož kolem roku 710 odešel do Athén, kde si zdokonalil vzdělání, a kolem roku 712 se přestěhoval do Konstantinopole , kde studoval řečtinu a latinu, teologii, filozofii , hudba atd. [1] . Po návratu do vlasti se nějakou dobu zabýval překlady, poté byl vysvěcen na biskupa v Syuniku .

Byl zabit ve městě Yeghegnadzor gavar Vayots Dzor rukou jedné ženy během kázání.

Kreativita

Je jedním z největších představitelů arménské patristiky . Syunetsi je autorem výkladu gramatického díla Movsese . Kolem 715-718 přeložil také gramatické dílo Dionýsia z Thrákie [1] . Za primární zdroj materiálu a oporu gramatiky považuje literaturu, hovoří o důležité roli gramatiky při tvorbě nových básnických děl a kritice literárních textů, o její roli při řešení problémů ortoepie a pravopisu [3] . Při klasifikaci slov Syunetsi považuje za nutné zohlednit jejich funkce ve větě a hájí verbocentrický přístup [3] , včetně ukazovacích mezi zájmeny [ 3] . Poukázal na přítomnost mnoha dialektů arménského jazyka [2] .

Stepanos Syunetsi také vlastní nedělní „Hlavní hymny“ pro 8 hlasů, z nichž každý se skládá z 10 ktsurdů a je spojen s jednou z biblických písní [4] .

Je třeba poznamenat, že je často zaměňován se Stepanos Syunetsi I.

Došel k nám jeho rukopis „Užitečná analýza definic Davida a Porfiryho“ , kde jsou komentována pojednání „Definice filozofie“ od Davida Anakhta a „Úvod“ od Porfiryho.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Michael E. Stone. Adam a Eva v arménských tradicích, páté až sedmnácté století . - Society of Biblical Lit, 2013. - S. 693. - (Starý judaismus a jeho literatura, 38). Archivováno 18. dubna 2015 na Wayback Machine
  2. ↑ 1 2 N. Adons. Dionysius Thrákie a arménští tlumočníci. — Str. , 1915. - S. 181-219.
  3. ↑ 1 2 3 I. P. Susov. 4.5. Formování lingvistického myšlení v Arménii // Historie lingvistiky . - M. , 2006. Archivní kopie ze dne 2. května 2015 na Wayback Machine
  4. ↑ A. A. Tkachenko, A. M. Pentkovsky, L. V. Moshkova, A. A. Turilov, V. M. Platonov, Diak. Michail Želtov. Hymnografie  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2006. - T. XI: " George  - Gomar ". — S. 489-513. — 752 s. - 39 000 výtisků.  — ISBN 5-89572-017-X .

Historické prameny

Viz také

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
 Středověká arménská lingvistika