Ukrajinci na Slovensku

Ukrajinci na Slovensku ( Ukrainian Ukrainians in Slovachchyna ) je jedno z etnických společenství na území Slovenska [1] , což je autochtonní (původní) obyvatelstvo této země v Zakarpatské oblasti ( Preshovshchyna ) [2] [3] .

Podle oficiálního sčítání [4] bylo k roku 2011 na Slovensku evidováno přes 40 912 Ukrajinců (Rusínů) [4] , kteří žili kompaktně v okolí města Prešov v podhůří Karpat. V současnosti je region součástí Slovenska , ale historicky byl úzce spjat s ukrajinským Zakarpatím [5] .

Ukrajinci (Rusíni) na Slovensku jsou součástí ukrajinského etnika Zakarpatí. Po staletí si jak bezprostřední sousedé, tak oni sami říkali Rusíni, Rusnáci, Karpatští Rusové, Ukrajinci. Žili kompaktně ve více než 270 obcích v úzkém pruhu na jižní straně Karpat v délce asi 350 km - od levostranných přítoků Tisy ( Zakarpatská oblast Ukrajiny) po řeku Poprad na západě Prešovského kraje. Slovenská republika (na severu tato oblast hraničila s Lemkovou oblastí v Polsku, kde až do operace „Vistula“ kompaktně žili také Lemkové-Ukrajinci) [6] .

Ukrajinské obyvatelstvo na Slovensku lze rozdělit do dvou skupin [6] :

• autochtoni - lidé, jejichž předkové žili na území moderního Slovenska dávno před vznikem Slovenské republiky.
• emigrace diaspora - lidé, kteří se na Slovensko přestěhovali pod vlivem politických, sociálních nebo ekonomických faktorů. Většina Ukrajinců na Slovensku patří k autochtonnímu obyvatelstvu, které žije na severovýchodě země v Prešovščině .

Historie

V nedávné minulosti se historie dobře vypořádala s Rusíny-Ukrajinci z Prešova . Existence autonomní Karpatské Ukrajiny v předválečném Československu vytvořila historický precedens, který již nebylo možné obejít. Po skončení 2. světové války opět Ukrajinská národní rada Prešovského kraje , zastupující zájmy obyvatel regionu, nastolila otázku své autonomie v rámci Československa . Jak čeští představitelé v Praze, tak slovenští představitelé v Bratislavě však tyto politické požadavky odmítli uznat, přestože učinili výrazné ústupky v kulturní a vzdělávací oblasti [6] [7] .

V roce 1948 měli Rusíni-Ukrajinci svůj vlastní školský systém, noviny, nakladatelství, divadlo a mládežnické organizace. Vzhledem k převládání rusofilie mezi místní inteligencí byla ruština používána ve většině výše uvedených institucí. Ukrajinizační program zavedený novou komunistickou vládou Československa na počátku 50. let však dal impuls k rozvoji ukrajinského spisovného jazyka. Vznikla nová organizace - Kulturní společenství ukrajinských dělníků (KSUT), zastupující zájmy Rusínů-Ukrajinců [6] [8] .

Nastolení komunistického systému v Československu (1948) vedlo ke kolektivizaci a nahrazení řeckokatolické církve církví pravoslavnou. Následně, když vláda Alexandra Dubčeka koncem 60. let začala dávat socialismu „lidskou tvář“, byla řeckokatolická církev opět legalizována. Výrazně zvýšil slovenský vliv na církev.

Stejně jako jinde v Československu i mezi Rusíny-Ukrajinci vzbudily Dubčekovy podniky nadšení a veřejnou aktivitu. Na jaře 1968 vznikla myšlenka svolat Ukrajinskou národní radu. Noviny v ukrajinském jazyce byly plné volání po politické, ekonomické a kulturní autonomii. Literární kreativita mladé talentované generace rusínsko-ukrajinské inteligence dosáhla nebývalých výšin a vlastenecký hlas prešovských rozhlasových pořadů v ukrajinském jazyce znepokojoval Kyjev i Bratislavu. To však bylo náhle ukončeno v srpnu 1968, kdy půl milionu sovětských a spojeneckých vojsk vtrhlo do Československa, aby potlačilo „ Pražské jaro “ [6] .

Represivní opatření, která byla v Československu přijata v 70. a 80. letech, nevedla k úplné likvidaci rusínsko-ukrajinských kulturních institucí. Katedra Prešovské univerzity, KSUT; ukrajinský tisk - to vše však bylo pod přísným dohledem slovenské vlády, spolu s tím rostly i snahy o přechod Rusínů-Ukrajinců ke slovenské národnosti.

Pozitivní stránkou současného stavu diaspory je, že Rusíni-Ukrajinci si žijí materiálně mnohem lépe než kdy jindy. Během posledních desetiletí vláda provedla elektrifikaci regionu; v kdysi zaostalém a izolovaném Prešově se objevily nové průmyslové podniky, silnice. V zemědělství už pracuje necelá polovina místních Ukrajinců. Většina z nich jsou průmysloví dělníci, zaměstnanci, specialisté různých profilů [6] .

Počet a přesídlení Ukrajinců

Podle posledního sčítání lidu v roce 2011 je ve Slovenské republice registrováno 40 000 osob ukrajinské a rusínské národnosti , což je 0,7 % z celkového počtu obyvatel Slovenska [4] .

Podle sčítání lidu v roce 2001 žilo nejvíce Ukrajinců v Humenném - 4,9 tisíce lidí (4,3 % obyvatel), Svidníku - 1,8 tisíce (3,9 %), Prešově - 1,6 tisíce (0,8 %), Bardijovi - 1,6 tisíce (2,0 %) ), Košice - 1,1 tisíce (0,5 %), Stará láska - 0,7 tisíce (1,4 %). Nejvíce těch, kteří se uznali za Rusíny, je soustředěno v Humenném - 7,8 tisíce (6,8 %), Svidníku - 3,4 tisíce (7,7 %), Bardijovi - 1,9 tisíce (2,3 %), Staré lásce - 1,0 tisíce (2,1 %). Naprostá většina Rusínů-Ukrajinců (89,0 %) žije v severovýchodní části Slovenska, známé jako „ Presovshchyna “, kde je 6 vesnic, ve kterých etničtí Ukrajinci tvoří více než 20 procent, a 11 vesnic, ve kterých etničtí Ukrajinci tvoří více než 10 procent. Bezvýznamná skupina ukrajinské národnostní menšiny žije v hlavním městě Slovenska - Bratislavě, na zbytku území - rozptýleně [9] .

Podle odhadů V. Kubijovyče žilo v roce 1930 v Prešovščině nejméně 110 tisíc Ukrajinců , z toho 87 tisíc lidí na ukrajinském etnickém území a 23 tisíc lidí mimo ukrajinské území. Řeckých katolíků se slovenským jazykem bylo cca. 80 tisíc lidí.

Podle průzkumu Slovenské národní rady z roku 1967 žilo 98 000 Ukrajinců ve 206 obcích ze všech 250 obcí v Prešovském kraji .

Myroslav Sopolyga , doktor věd, ředitel Muzea ukrajinské kultury ve Svidniku , Preshovshchyna [11] :

Na Slovensku nyní žije početná ukrajinská komunita, jejíž přibližný počet je 150-180 tisíc obyvatel, i když statistiky z posledních sčítání lidu uvádějí pouze 30-40 tisíc občanů této národnosti. Rusíni-Ukrajinci obývají asi 300 vesnic kompaktně rozmístěných na území severovýchodního Slovenska podél slovensko-polské hranice, počínaje nejvýchodnějšími vesnicemi: Novoselica, Sboy, Ulich-Krivoy, ruský Grabovec, hraničící s Ukrajinou, až po západní ukrajinskou vesnici Osturnia pod Tatrami .

Ukrajinské (rusínské) organizace

Nejpočetnější a nejreprezentativnější organizací Ukrajinců na Slovensku je Svaz Rusínů-Ukrajinců , který nyní čítá asi 4000 lidí. Předseda - Petr Sokol [12] [13] [14] .

Mezi další ukrajinské organizace patří:

• Svaz skautů "Plast" ukrajinsko-rusínské mládeže na Slovensku. Předseda - Lev Dovgovich.
• Ukrajinský lidový amatérský sbor "Karpaty". Umělecký ředitel - Lev Dovgovich.
• Koordinační výbor repatriantů ve Slovenské republice. Předseda — Maria Dolinskaya
• Slovensko-ukrajinská společnost, předseda Michal Černý
• Ukrajinský hudební a dramatický soubor. T. G. Ševčenko. Umělecký ředitel Vasily Gritsak .

Média

Svaz Rusínů-Ukrajinců a Svaz ukrajinských spisovatelů Slovenska mají svá periodika, vydávaná v ukrajinštině [13] [14] :

• Noviny "Nový život" (vycházejí od roku 1951), tiskový orgán Svazu Rusínů-Ukrajinců. Šéfredaktorem je Miroslav Iljuk.
• Literární, umělecký a publicistický časopis "Duklya" (vychází od roku 1953), tiskový orgán Svazu ukrajinských spisovatelů Slovenska.
• Dětský časopis "Rainbow" (vychází od roku 1951). Šéfredaktorem je Ivan Yatskanin.

Vzdělávání v ukrajinských (rusínských) jazycích