Hemen
Hemen je sokolí bůh ve starověké egyptské mytologii .
Místa uctívání
Často uctíván jako božská bytost, která má mnoho společného s Horem, jako Horus-Khemen, pán Asfinis [1] nebo Horus-ahti-Hemen z Hefatu . [2] [3] [4] Flinders Petrie považuje Hemena za boha Tufia [5] (El-Tod). Jedno ze staroegyptských měst bylo také pojmenováno po Hemenovi (Flinders Petrie to zmínil ve svých poznámkách, když studoval na Abydosu ). [6]
Zmínky o Hemenu
Hemen je ve starověkých nápisech zmiňován jen zřídka. Níže jsou uvedeny některé z těchto nápisů:
- Ankhtifi , nomarch z 3. září (nome) Horního Egypta , během okázalé inspekce flotily zabíjí hrochy ve městě Hefat, aby je o prázdninách nabídl Hemenu. [7]
- Na stéle se zaobleným vrcholem, vytvořené během XIII. dynastie , je vyryto vzývání Ptah-Sokar-Osiris a Horus-Khemen, Lord Asfinis. Dříve byla stéla ve sbírce V. S. Golenishcheva , nyní je v Moskvě v Puškinově muzeu im. A. S. Puškin . [osm]
- Sochař Userhat, který žil na přelomu 18. a 19. dynastie , je zmiňován jako „vyzývající ke kultu soch spočívajících v jejich hrobkách“. Hemen z Hefatu byl mezi bohy, které Userhat uctíval. [9]
- Známá socha Hemena, vytvořená v době Amenhotepa III.; nyní je ve Francii v Calvet Museum [1] , které se nachází ve městě Avignon . [10] [11]
- Během 22. dynastie se Hemen z Hefatu chová jako orákulum . Muž jménem Ikeni se objeví před sochou Hemena a říká: „Ikeni má pravdu! On zaplatil! atd. [12]
- V roce 300 př.n.l. E. kult Hemena byl stále populární, o čemž svědčí oficiální podpis Horneferova jména.
- Gruffuddův institut [ 2] má vepsaný kámen, který údajně zobrazuje Hemena s hlavou sokola; nápis zní: " Amenhotep III., milovaný Hemen, pán svátku Heb-sed." [jedenáct]
Viz také
Poznámky
- ↑ Griffithův institut
- ↑ Text Hor-nefera (downlink) . Získáno 5. června 2012. Archivováno z originálu 3. března 2012. (neurčitý)
- ↑ Griffiths Institute dříve ve V. Golenishchev colln. 4157, nyní v Moskvě, Státní Puškinovo muzeum výtvarných umění
- ↑ Henri Wild, Socha de Hor-Néfer au Musée des Beaux-Arts de Lausanne, BIFAO 54 (1954) str. 173-222 prostřednictvím Horneferova textu archivovaného 3. března 2012 na Wayback Machine
- ↑ W.M. Flinders Petrie, The making of Egypt, Macmillan (1939), str. 68 prostřednictvím citátu od Petrieho The Making of Egypt 20.09.2011
- ↑ Zmíněno v Jean Capart, Primitive art in Egypt, 1905, zpřístupněno na Primitive Art in Egypt získáno 09/12/2011
- ↑ JMA Janssen, Výroční egyptologická bibliografie, 1947
- ↑ Pracovní dokument Griffith Institute o Stele, strana 208. staženo 20.09.2011
- ↑ Elizabeth Frood, John Baines, Biografické texty z Ramessid Egypt, 2007
- ↑ umístění (uvedeno 14. na stránce) Statues of Deities), Oxford: Griffith Institute, 1999, ISBN 0-900416-69-6 získáno 20. 9. 2011
- ↑ 1 2 (s D. Magee a E. Milesem) Topografická bibliografie staroegyptských hieroglyfických textů, soch, reliéfů a maleb, viii, Předměty provenience neznámé, část 2. Soukromé sochy (dynastie XVIII. do římského období). Sochy božstev. Oxford: Griffithův institut. 1999. ISBN 0-900416-69-6 . Popis sochy ze strany 1041 Griffiths Institute of Oxford získán 20/09/2011
- ↑ Kim Ryholt, Pár věšteckých peticí adresovaných Horus-of-the-Camp, The Journal of Egyptian Archaeology, sv. 79 (1993), str. 189-198
Literatura
- Hans Bonnet: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte , Berlín 2000, ISBN 3937872086 , S. 285 → Hemen
- Harco Willems: Zločin, kult a trest smrti. (Nápis Mo'alla 8) In: The Journal of Egyptian Archaeology. sv. 76, 1990, Egypt Exploration Society, S. 27-54, text online .
Odkazy