Tsechoy

Tsechoians , tzv jako společnost - Tsechoy ( čech . Tsӏechoy [1] , Ingush . Tsӏechoy )  - velká nakhská etnická skupina sestávající z Orstkhoisů a částečně Akkinů-Aukhů . Až do počátku 21. století se sebeidentifikovali jako součást Ingušů a Čečenců (víceúrovňové národní sebeuvědomění ) a někteří dnes zdůrazňují svou vlastní etnickou identitu Orstkhoy nebo Akkin-Aukhov . Tradičně jsou v nakhské etnosociální hierarchii Tsechoisové označováni jako taip Tsechoi, patří k ingušskému šaharu Orstkhoyovi a jsou také zahrnuti do čečenského tukkhum Orstkhoy a Akkins-Aukhové jako čečenští tukkhum Akkiy [2] [ 3] [K. 1] .

Název

Nakhské vlastní jméno etnické skupiny v ruštině se obvykle používá v ruskojazyčné tradici psaní etnonym - Tsechoits. V řadě publikací se pro označení etnonyma používá jako vlastní název společnosti čečensko-ingušský název etnoskupiny - TsIecha , TsIechoy [4] (přepis do ruského jazyka - Tsechoy [4] [5] ). Jméno je označeno velkým písmenem , protože v tomto případě autoři vidí v názvu druhový název . Někteří badatelé, popisující toponymum  - region Tsechoy (oblast sousedící s vesnicí Tsecha-Akhki ), uvádějí také název etnonyma - společnost Tsechoy nebo naopak název společnosti Tsechoy, nazývají historickou oblast usazení etnoskupiny, což vytváří určitý zmatek v terminologii, prolínání pojmů toponym-etnonymum.

Etnická příslušnost

Příslušnost taipu ke Karabulakům (Orstkhoyům) uznávají všichni badatelé [6] [7] [3] [8] [9] [K. 2] . Pokud jde o otázku etnické příslušnosti samotných Karabuláků (obecně Orstkhojů), zde se názory liší.

Někteří badatelé definovali etnicitu Orstkhoyů jako samostatnou nakhskou etnickou skupinu [K. 3] [K. 4] . Řada autorů 2. poloviny 19. století připisovala Orstkhoye Čečencům [10] [11] [12] .

Jazyk, kterým mluví zástupci taipu Tsechoy, závisí na místě jejich bydliště: část taipu, asimilovaná v čečenském prostředí, mluví dialektem čečenského jazyka. Část, která žije kompaktně v Ingušsku, mluví dialektem ingušského jazyka. [13]

Příjmení

Někteří zástupci taip se zapsali pod příjmením Tsechoevs. Současně jsou známá i další příjmení Tsechoi. Saral, syn Opy (Uopa), tedy založil farmu, odkud pochází příjmení Opievů [14] . Další příjmení jsou zachována v toponymii středu taipu, vesnice Tsechu akhkiya, a to ve jménech opevněných věžových domů: věž Gardanovů, Strany.

V 60. letech 19. století byly za účelem zajištění bezpečnosti ingušské a čečenské země odděleny pásem kozáckých vesnic. V důsledku umělého oddělení od hlavní části lidu byla Čečenci časem asimilována mnoho příjmení Orstkhoytsy . [patnáct]

Historie

Tsechoi jsou z vesnice Tsecha-Akhki , kterou A.S. Suleimanov nazval domovem předků celé komunity Orstkhoy [16] [17] . Ve své práci také uvedl, že podle legendy žili lidé z Tsecha-Akhka ve vesnici Katargashtie, ale kvůli hladu po zemi se přestěhovali do letadla a založili současnou vesnici - Katar-Yurt [18] . Ve druhé polovině 18. století se část zástupců taipu spolu s dalšími Orstkhoi přestěhovala na pláně v Dagestánu [19] [20] . Podle některých zpráv představitel taip Tsechoy Eldarkhan založil Eldarkha-Gaala [21] , na jejímž místě bylo později založeno dnešní město Karabulak ( Ingušsko ) [22] [23] . Zástupce taip Dzhambulat Tsechoev byl spolupracovník imáma Šamila a v roce 1825 byl vůdcem povstání Ingušů ve vesnici Yandare [24] .

V roce 1865 se Tsechoi, mezi většinou obyvatel části Karabulak okresu Inguš, přestěhoval do Turecka [25] [26] , zatímco zbývající (nebo vracející se z Turecka) Karabulaci se aktivně účastní občanské války. V různých fázích tohoto historického procesu se část Karabulaků, včetně některých zástupců Tsechoy taip, ocitá odříznutá od Ingušů a asimilována svými sousedy.

Počátkem 20. století se horalé ocitli ve složitých vztazích s carskou vládou. Chudí sympatizovali s revolučními a anarchistickými živly, jako byl abrek Zelimkhan Gushmazukaev , navíc byli zástupci taip vázáni vzájemnou odpovědností. V důsledku toho, když se oddíl kozáků pokusil zatknout Zelimkhanova schovávačka - Gabise z farmy Tsorkh, obyvatelé farmy Opiev mu přišli na pomoc a zahájili přestřelku s kozáky. Kozáci se stáhli, ale v roce 1908 provedli pod velením atamana Verbitského trestnou akci, zničili obě farmy a násilně přemístili obyvatele do Tsecha-Akhki a částečně do vesnice Muzhichi [14] [ upřesněte  odkaz ] .

V roce 1918 se horalé ocitli v občanské válce. Významné místo v odvíjejících se událostech zaujímal zástupce taip Tarko-Khadzhi Gardanov ,  soudce šaría a imám z vesnice Sagopshi. Vedl ingušský oddíl obyvatel Sagopshi, Keskem a Psedakh v bitvách proti Bicherakhům . Počátkem roku 1919 byl jedním z organizátorů obrany těchto vesnic před postupujícími děnikinisty. V únorových bitvách roku 1919 sehrál oddíl Sagopshinského pod osobním vedením Torko-Hadjiho velkou roli při zničení dvou děnikinských praporů. Gardanov vstoupil do vlády Uzun-Khadzhi , který vyhlásil emirát s podílem ve Vedeno. Uzun-Khadzhi byl poměrně pokročilého věku, svého času, jako docela mladý, bojoval v armádě imáma Šamila. Torko-Khadzhi se stal naibem (zástupcem) Uzun-Khadzhi pro vojenské záležitosti. Uzun-Haji brzy zemřel a emirát přestal existovat [27]

Mnoho představitelů taipu se aktivně podílelo na vzniku a řízení Čečensko-Ingušské republiky: například Gorchkhanov Ali (1898, Plievo, Ingušsko, oblast Terek, Ruská říše - 1954) - revolucionář, účastník občanské války, byl zvolen do výkonného výboru Ingušského okresu v roce 1921, předseda výkonného výboru Čečensko-Ingušské autonomní oblasti (1934-1937), předseda výkonného výboru sovětů Čečensko-ingušské autonomní sovětské socialistické republiky (od r. leden až září 1937). Bokov Khazhbikar  - předseda Nejvyšší rady CHIASSR (1974-1990). Gorchkhanov Tamerlan ( 1932 - 1. prosince  1994 ) - ministr zdravotnictví  Ingušské republiky . Ke kulturnímu životu republiky přispěli i představitelé taipu: Bokov Achmet (20. srpna 1924 Sagopshi - 2. dubna 2006 Nazran) - ingušský prozaik a dramatik, autor mnoha románů; Gorchkhanov Badrudin (1965, p. Plievo) - ředitel ingušské pobočky Literárního fondu Ruska, spisovatel a dramatik.

V současné době někteří představitelé Tsechoy zorganizovali samosprávný orgán - Radu Taipa Tsechoy [4] [5] .

Náboženství

Zástupci Taipa praktikují súfismus . Ustaz Sheikh Hussein -Khadji Gardanov (1864-1914) , rodák z vesnice Tsechakhke avliya , založil náboženské súfijské bratrstvo (vird) kadiri v Ingušsku ve vesnici Plievo. Vird nečítal více než 500 lidí, takže o jeho existenci mimo taip se ví jen málo. Bratrstvo šejka Husajna-Khadži Gardanova z vesnice Plievo se stalo duchovním centrem pro obyvatele okolních vesnic, i když duchovní vedení neodmítl ani zástupcům jiných národností z různých oblastí Kavkazu. [28] Nejvýznamnější duchovní událostí v životě taipu byla účast Ibragima Cechoeva, absolventa Muslimské duchovní univerzity al-Azhar , učitele Ingušské islámské univerzity v Malgobeku a Ingušského islámského institutu v Sunzha, v r. obřad mytí svaté Kaaby v roce 2013 . [29]

Poznámky

1. ↑ Orstkhoyové si podle badatelky N. G. Volkové zachovávají svou etnickou identitu s poznámkou, že jsou Orstkhoy z Akky (N. G. Volkova. Etnické složení obyvatelstva severního Kavkazu v 18. - počátek 20. století. - Moskva, 1974. - C 0,163)
2. ↑ Jedinou výjimkou je kniha v úpravě B. B. Piotrovského . Text však lze chápat dvojím způsobem: hovoří o zakládání čečenských osad na pláni lidmi z Akkinských hor, následuje seznam taipů, kteří vstoupili na rovinu (který zahrnuje Tsechoi), ale pokud by taipové byli za Čečence, nebo je to seznam taipů, kteří vstoupili na planinu?
3. ↑ Například Toponym. slova. Suleimanová, 1978 , str. 80; Volkova, 1973 , str. 170 (a Volkova, 1974 , s. 163); Akhmadov Sh. B., 2002 , s. 230; Shnirelman, 2006 , str. 209; Akhmadov Ya. Z., 2009 , s. 52, 114 a další.
4. ↑ Historik Achmadov uvedl, že v myslích většiny Vainakhů se Karabulakové „jevili jako zvláštní taipové, kteří se nepovažují ani za Čečence, ani za Inguše“:

   V uvažované době byly známými a poměrně velkými komunitami Karabulaků a horských Akkinů dvě místní etnika Vainakhů, která měla nejen odlišná vlastní jména (Orstkhoi a Akkhii), ale také některé nářeční rysy v jazyce. . V myslích většiny Vainakhů se zástupci Karabulaků a Akkinů, kteří zaujímají střední geografickou polohu mezi místními národy, jeví jako zvláštní taipové, kteří se nepovažují ani za Čečence, ani za Inguše.

1. ↑ Čečensko-ruský slovník - Akademie věd Čečenské republiky . Staženo: 12. října 2019. (Ruština)
2. ↑ Ubushaev V. B. Národní politika sovětského státu: represe proti národům a problémy jejich obrození: materiály mezinárodní vědecké konference (23.-24. října 2003) - Elista: Kalmgu, 2003 - str. 172

   N. S. Semenov označuje merzhoy a tsechoy jako nezávislá čečenská „příjmení“ a přidává k nim Akkinské čečeny

3. ↑ 1 2 Akhmadov Sh. B., 2002 : „Podle dokumentárních pramenů byla společnost Karabulak v 70. a 80. letech 18. století lokalizována ve středním toku pp. Assy a Fortanga a vznikla zřejmě kvůli sjednocení poměrně velkých a vlivných typů Karabulak - Tsechoy, Merzhoy a Orstkhoy.
4. ↑ 1 2 3 Kavkazský uzel, 10. 11. 2018 .
5. ↑ 1 2 Kavkazský uzel, 15.10.2018 .
6. ↑ Volkova, 1974 , s. 161, 163.
7. ↑ Toponymum. slova. Suleimanová, 1978 , str. 78.
8. ↑ Dolgieva, Kartoev, Kodzoev, Matiev, 2013 , str. 16.
9. ↑ Nataev S. A. K problematice počtu čečenských typů // Teorie a praxe sociálního rozvoje. - 2015. - č. čtyři.
10. ↑ che&f=false Bibliographia caucasica et transcaucasica od M. Miansarofa
11. ↑ V. A. Potto - Kavkazská válka. Svazek 2. Ermolovský čas
12. ↑ P. A. Nadezhdin - Příroda a lidé na Kavkaze i za Kavkazem: podle vyprávění cestovatelů, poetických děl A. Puškina, Lermontova, Y. Polonského a vědeckých výzkumů
13. ↑ Muzhukhoev M.B. NA OTÁZKU NA JAZYK ORSTHOIS | ARSHTA (nepřístupný odkaz) . „Pokud nyní studujete jejich jazyk, pak pravděpodobně bude možné posoudit více o dialektu ingušského jazyka. Stejně tak čečenským jazykem mluví zástupci těchto taipů, kteří dlouhodobě žijí na čečenském venkově. Získáno 3. října 2018. Archivováno z originálu dne 4. října 2018. (Ruština) 
14. ↑ 1 2 Khamchiev S. A. Návrat k počátkům. Historie Ingušska v osobách a faktech. Saratov. "Dětská kniha", 2000
15. ↑ Chyba poznámky pod čarou ? : Neplatná značka <ref>; :2žádný text pro poznámky pod čarou
16. ↑ Toponymum. slova. Suleimanová, 1978 , str. 79, 83.
17. ↑ Toponymum. slova. Suleimanová, 1980 , str. dvacet.
18. ↑ Toponymum. slova. Suleimanová, 1978 , str. 86.
19. ↑ 26. dubna 1763. - Dekret kolegia zahraničních věcí veliteli Kizlyaru A. A. Stupishinovi o přesídlení horských národů do prázdných zemí (TsGADASSR. F. 379. Op. 1.D. 523. L. 112, 117 . Originál)
20. ↑ Muzhukhoev M.B. , profesor, doktor historických věd. Osídlení Orstkhoyů na rovině v pozdním středověku a v 18. - 19. století. - Orstkho noviny, 1994. - březen ( č. 10 (26) ).
21. ↑ Fargiev A.I., Yalkhoroev Kh.M. Karabulaki (Orstkhoy). Vědecká publikace. Nalčik. Tetragraph, 2015
22. ↑ Toponymum. slova. Suleimanová, 1985 , str. 13.
23. ↑ Sbírka listin a materiálů, 2020 , str. 240 „Hlásit v nepřítomnosti vrchního velitele kavkazské armády, generálporučíka prince Orbelianiho, ministrovi války, generálu pobočníkovi Sukhozanetovi, o pojmenování nových vesnic budovaných na Kambileevka a Sunzha. 18/21 června 1859“.
24. ↑ Dolgieva, Kartoev, Kodzoev, Matiev, 2013 , str. 260.
25. ↑ Dolgieva, Kartoev, Kodzoev, Matiev, 2013 , str. 274-276.
26. ↑ Albogachieva, 2011 : „Přesídlení do Turecka v roce 1865 vedl generálmajor Osetian Mussa Alchazovič Kundukhov, s nímž se ingušský „kmen“ Karabulaků v čele se štábním kapitánem Aliko Tsugovem rozhodl opustit svou vlast.
27. ↑ Bokov A. Torko-Khadzhi Gardanov // Groznyj dělník. 1988. 5. listopadu. Strana 3.
28. ↑ http://www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-239-5/978-5-88431-239-5_62.pdf
29. ↑ Potomci Ustaz Sheikh Batal-Khadzhi, Sultan a Ibrahim Belkharoev se zúčastnili obřadu mytí Svaté Kaaby | magas.ru _ magas.ru. Staženo: 20. září 2018. (Ruština)

Literatura

• Achmadov Sh. B. Čečensko a Ingušsko v 18. - počátek 19. století. (Eseje o sociálně-ekonomickém vývoji a sociálně-politické struktuře Čečenska a Ingušska v 18. - počátkem 19. století) / Nauchn. vyd. A. D. Yandarov . — Akademie věd Čečenské republiky. Čečenská státní univerzita . Výzkumný ústav pro humanitní vědy Čečenské republiky. - Elista: APP "Dzhangar", 2002. - 528 s. — ISBN 5-94587-072-3 ..
• B. B. Piotrovskij. Historie národů severního Kavkazu od starověku do konce 18. století, Akademie věd SSSR, Moskva, 1988
• Albogachieva M. S.-G. Etnografie a dějiny Ingušů v písemných pramenech konce 18. - první třetiny 20. století. — Národopisný ústav. N. N. Miklukho-Maclay . - Petrohrad. : " Věda ", 2011. - ISBN 978-5-02-038270-1 .
• Část II: Horské Ingušsko (jihozápadní část), Hornaté Čečensko (střední a jihovýchodní část): toponymum. slova . // Toponymie Čečensko-Ingušska: ve IV částech (1976-1985) / Komp. A. S. Suleimanov , červený. A. Kh. Shaikhiev . — Gr.  : CHI book , 1978. - 289 s. - 5000 výtisků.
• Část III: Podhorská nížina Čečensko-Ingušska: toponymum. slova . // Toponymie Čečensko-Ingušska: ve IV částech (1976-1985) / Komp. A. S. Suleimanov, červený. A. S. Lepiev. — Gr.  : CHI kniha , 1980. - 224 s. - 5000 výtisků.
• IV část: toponymum. slova . // Toponymie Čečensko-Ingušska: ve IV částech (1976-1985) / Komp. A. S. Suleimanov, červený. I. A. Irischanov. — Gr.  : CHI book , 1985. - 224 s. - 5000 výtisků.
• Volkova N. G. Kapitola pátá. Vainakh // Etnonyma a kmenová jména Severního Kavkazu / Odpověď. vyd. L. I. Lavrov . - Akademie věd SSSR . Etnografický ústav. N. N. Miklukho-Maclay . - M . : " Věda ", Hlavní vydání východní literatury, 1973. - 208 s. - 1600 výtisků.
• Volkova N. G. Etnické složení obyvatelstva severního Kavkazu v 18. - počátek 20. století / Odpověď. vyd. V. K. Gardanov . - Akademie věd SSSR . Etnografický ústav. N. N. Miklukho-Maclay . - M .: " Nauka ", 1974. - 276 s. - 2300 výtisků.
• Dolgieva M. B., Kartoev M. M., Kodzoev N. D., Matiev T. Kh. Historie Ingušska. - 4. vyd. - Rostov na Donu: Jižní nakladatelství, 2013. - 600 s. - ISBN 978-5-98864-056-1 .
• Ingušsko v politice Ruské říše na Kavkaze. XIX století. Sbírka listin a materiálů: [ rus. ]  / Komp., úvod. čl., pozn., Spec. a další M. M. Kartoev. — 2., opraveno a doplněno. Státní archivní služba Ingušské republiky. - Rostov na Donu: Jižní nakladatelství, 2020. - 760 s. — (Dějiny Ingušska: otevřený archiv). - 1000 výtisků.  - ISBN 978-5-98864-060-8 .
• Suleimanov A.S. Toponymie of Chechnya / Ed. T. I. Buraeva. - Groznyj: Státní jednotný podnik "Knižní nakladatelství", 2006. - 711 s. - 5000 výtisků.  — ISBN 5-98896-002-2 .
• Tesaev Z.A. Ústav "Mekhk-Day" v historii Čečenska (X \ I - 1. třetina XIX století). - Groznyj: Akademie věd Čečenské republiky ; Federální státní jednotný podnikový vydavatelský a tiskařský komplex " Grozněnsky Rabochiy ", 2019. - 688 s. - 1000 výtisků.  — ISBN 978-5-4314-0386-6 . (Ruština)

Odkazy

• Aktivista za lidská práva vysvětlil spor o čečensko-ingušskou hranici jako provokaci  // "Kavkazský uzel"  : online média  / ed. MEMO LLC (od roku 2008), Ch. vyd. G. S. Švedov . - M. , 11.10.2018.
•  Učenci a diaspora vysvětlili Kadyrovovy kroky při  definování hranice s  Ingušskem MEMO LLC (od roku 2008), Ch. vyd. G. S. Švedov . - M. , 15.10.2018.