Slavofobie je jednou z forem xenofobie , nepřátelství či dokonce nenávisti vůči slovanským národům nebo vůči všemu slovanskému, co Slované vytvořili .
V nacistickém Německu k zásadám národnostní politiky patřil nejen extrémní rasismus, antisemitismus a rasová hygiena, ale také silná slavofobie. Heinrich Himmler , Reichsführer-SS , byl zvláště horlivý slavofob: ve svých četných projevech se negativně vyjadřoval nejen k Rusům, ale i ke všem slovanským národům, považoval je za „méněcennou rasu“. Před odjezdem na východní frontu také napomenul bojovou skupinu SS „Sever“ a vyzval je, aby okamžitě zničili Slovany jako nepřátele německých občanů:
Toto je válka ideologií a boj ras. Na jedné straně stojí národní socialismus : ideologie založená na hodnotách naší germánské, severské krve. Svět je takový, jaký ho chceme mít: krásný, spořádaný, sociálně spravedlivý, svět, který možná ještě trpí nějakými nedostatky, ale celkově je to šťastný, krásný svět plný kultury, přesně to, co Německo je. Na druhé straně stojí 180milionový lid, směs ras a národů, jejichž jména jsou nevyslovitelná a jejichž fyzická podstata je taková, že jediné, co se s nimi dá dělat, je zastřelit je bez jakéhokoli soucitu a slitování. Tato zvířata, která týrání a krutého zacházení podrobují každého našeho vězně, která našim zajatým zraněným neposkytují lékařskou pomoc, jak to dělají slušní vojáci, uvidíte sami. Tito lidé byli Židé sjednoceni jedním náboženstvím, jednou ideologií, zvanou bolševismus , s úkolem: nyní mít Rusko napůl [nacházející se] v Asii, částečně v Evropě, rozdrtit Německo a celý svět. Když vy, moji přátelé, bojujete na východě, pokračujete ve stejném boji proti stejnému podlidstvu, proti stejným nižším rasám, které kdysi bojovaly pod jménem Hunové , později - před 1000 lety v době králů Jindřicha a Otto I - pod jménem Maďarů a později pod jménem Tatarů; pak se znovu objevili pod jménem Čingischán a Mongolové. Dnes se jim říká Rusové pod politickým praporem bolševismu [1] .
Podobné Himmlerovy projevy se následně staly důkazem obvinění nacistických zločinců v Norimberském procesu. Mezi moderními pravicovými organizacemi v Německu přetrvává slovansko-fobní přesvědčení, které však již není namířeno tolik proti všem Slovanům, jako spíše proti Polákům (a někdy i proti Čechům): členům slavné rockové kapely Landser , kteří zpívali známé osobnosti nacismu . Německo ve svých písních aktivně vystupuje proti polské imigraci. Některé organizace také tvrdily, že plán Ost byl komunistický vynález a padělek, ale po zveřejnění původních dokumentů z tohoto hlavního plánu v listopadu 2009 taková prohlášení téměř přestala [2] .
Jako ospravedlnění přítomnosti Chorvatska a Bulharska ve spojencích nacistického Německa mnozí napravo uvádějí převládající teorii, že Chorvaté jsou potomky Gótů (což napsal i sám Ante Pavelić , vůdce chorvatských Ustašů [3] asi ), a Bulhaři jsou potomci Turků a starověkých Thráků, kteří ne dobrovolně, ale násilně donutili přijmout slovanský jazyk a kulturu [4] . Nacisté považovali ideologii panslavismu za umělou, bez historických a kulturních základů a obecně vynalezenou ze vzduchu [5] .
Na počátku 20. století se v Albánii františkánští mniši, kteří byli vyškoleni v Rakousku-Uhersku, zabývali překlady národního albánského eposu do různých jazyků a také překlady zahraniční literatury do albánštiny [6] . Jejich činy vedly k tomu, že Albánci přestali organizovat protiturecká povstání a začali vést protislovanský boj [6] [7] . Albánská inteligence prohlásila:
My Albánci jsme skutečnou domorodou rasou Balkánského poloostrova. Slované jsou nájezdníci a barbaři, kteří k nám přišli z Asie [8] .
V sovětské historiografii se protislovanské nálady Albánců vysvětlovaly tím, že katolická církev pomáhala Itálii připravit invazi do Albánie a balkánští Slované, kteří se hlásili převážně k pravoslavné víře, se tomu všemožně bránili. Gerg Fishta , albánský spisovatel a básník, byl sovětskými historiky nazýván „agentem rakousko-uherského imperialismu“ [9] , protože ve svých prvních básních vyzýval k otevřenému boji proti Slovanům. Během druhé světové války Albánci za podpory italských okupačních vojsk organizovali masové etnické čistky, vyhlazující slovanské obyvatelstvo nejen ve vlastní zemi, ale i v okupované Jugoslávii. Po zhroucení Osy slavofobie ustoupila, ale v 90. letech po rozpadu Jugoslávie a rozpoutání občanské války znovu eskalovala.
Myšlenka „Velkého Rumunska“ (území, které zahrnuje Rumunsko a Moldavsko) dala vzniknout slavofobii v tomto státě: v Rumunsku věří, že Rusko okupovalo Moldavsko jako rodnou rumunskou zemi a Ukrajina se nechce vzdát Hadí země. Ostrov, kvůli kterému mezi Bukureští a v Kyjevě propukl skandál. Někteří občané Rumunska podle vlastních slov Rusy a Ukrajince vždy nenáviděli a považovali je za okupanty [10] . Podle Vladislava Guleviče se rumunské speciální služby za účelem „vrácení zemí jejich předků“ pokusily podnítit etnickou nenávist a slavofobii, což vedlo k podněsterské válce [11] , ale pokus o obnovení „Velkého Rumunska“ selhal. Slavofobie v Rumunsku donutila moldavského místopředsedu Vladimira Plahotniuca změnit si jméno a příjmení na Vlad Ulnich [12] , protože se chystal poslat svého syna studovat do Rumunska, ale ten se bál vstoupit do země kvůli žhavým anti- Slovanství prosazované některými organizacemi.
Kořeny slavofobie v Rakousku sahají až do dob Rakouska-Uherska, zejména během maďarské revoluce , během níž také balkánští Slované povstali proti moci císaře. Protislovanské nálady byly silné v kruzích politické elity, která věřila, že ohrožuje existenci samotné říše a jednala na příkaz Petrohradu. Během první světové války, kdy Rakousko vstoupilo do ozbrojeného střetu se Srbskem a Ruskem, se mezi Rakušany stalo populární heslo „Serben muss sterben“ (s ním. – „Srbové musí zemřít“) jako odplata za atentát na arcivévodu spáchaný v Sarajevu a toto heslo realizovali vojáci armády, kteří se začali zapojovat do rabování v okupovaném Srbsku a teroru místních obyvatel; také v koncentračním táboře Talerhof byly mučeny tisíce obyvatel slovanského původu, obviněni ze sympatií k Ruské říši.
Slavofobie v Rakousku po anšlusu zesílila a byla vyjádřena výsměchem jak Čechům - obyvatelům Protektorátu Čechy a Morava, tak občanům SSSR, Jugoslávie, Polska a dalších zemí s dominantním slovanským obyvatelstvem vyhnaným na nucené práce. . Po 2. světové válce i přes denacifikaci a obnovení rakouské suverenity v zemi přetrvávalo nepřátelství vůči slovanskému obyvatelstvu. Hlavním iniciátorem byla Rakouská strana svobody , jejíž vůdce Jörg Haider , který se stal guvernérem Korutan, byl krajně nepřátelský vůči slovinské národnostní menšině v Korutanech a emigrantům ze zemí bývalé SFRJ.
Někteří potomci Němců, kteří byli násilně vystěhováni z Československa v souladu s Benešovými dekrety [13] , zažívají vůči Čechům zvláštní nenávist .
| Národní, etnické a kulturní fobie | |
|---|---|
| |
| Slovanofobie | |
|---|---|
| |
| Moderní mytologie | ||
|---|---|---|
| Obecné pojmy | ||
| Politické mýty | ||
| xenofobní mytologie | ||
| Marketingové mýty a mýty masové kultury | ||
| Náboženská a téměř náboženská mytologie | ||
| fyzická mytologie | ||
| biologická mytologie | ||
| lékařská mytologie | ||
| Parapsychologie | ||
| Humanitární mytologie | ||
| Světonázor a metody |
| |
| Viz také: Mytologie • Kryptozoologie | ||