Motorkáři

Motorkáři

Setkání několika cyklistických klubů v Austrálii, 2009
vznik 50. léta 20. století
Orientace hobby
Šíření celý svět
Prvky
Motocykly , motocyklové kluby , motocyklové show , nonkonformismus
příbuzný
Kovodělníci

Bikers ( anglicky  biker , od bike ← motorbike ← motorbike " motorbike " ) je subkultura milovníků a fanoušků motocyklů . Na rozdíl od běžných motorkářů mají motorkáři motorku jako součást životního stylu. Na základě tohoto způsobu života je také charakteristické sjednocovat se s podobně smýšlejícími lidmi.

Origins

Motorkářské hnutí vzniklo v 50. letech v USA , do Evropy a SSSR proniklo v 70. letech (v SSSR se jim v 80. letech říkalo „rockeři“), nějakou dobu bylo součástí subkultury[ upřesnit ] kdy byli motorkáři rozděleni do několika agresivních a válčících frakcí. V Británii 50. let byli motorkáři rozděleni na konkurenční „ mods “ ( en:Mod (subkultura) ) a „rockery“ ( en:Rocker (subkultura) , en:Mods a rockeři ), přezdívaní „rockeři“ podle čtyřtaktních motorů s rockerem. (vahadlový) pohon ventilů.

Donedávna se pojem „biker“ vztahoval výhradně na majitele chopperů a byl jistě spojen s předním kolem neseným daleko dopředu, množstvím chromu , kůže, dlouhými vlasy a vousy motocyklisty . Od konce 90. let se však na silnicích stále častěji objevují motocykly s vysokorychlostními motory a vylepšenou aerodynamikou s plastovými aerodynamickými kryty - sportovní kola. Dlouho nebyli sportovní motorkáři uznáváni jako „praví“ motorkáři jako členové bikerské komunity, dokonce na ně neplatilo ani takové gesto jako pozdrav zvednutím ruky při setkání na silnici. Důvod této konfrontace spočíval ve vzhledu motocyklu a způsobu jízdy. Vysoká rychlost sportovní motorky a motorkáře v plné výbavě, spíše astronauta ve skafandru, nezapadala do chápání motorkářů staré formace se vzhledem skutečného motorkáře.

Vzhled motorkářů

Stereotypní vzhled motorkáře: přes motorkářskou bundu se nosí „kožená bunda “ ( kožená bunda se zámkem šikmo) nebo kožená motorkářská bunda (často džínová nebo kožená vesta bez rukávů s „květinami“ (symboly motorkářského klubu ) , kožené kalhoty Motorkáři často pustí dlouhé vlasy , kníry , vousy se nosíBrýle větrem , helmy jsou často ignorovány [1] [2] , ale někdy raději nosí helmy ve stylu Wehrmachtu ( s rohy nebo bez nich), méně často ve stylu německých vojáků z 1. světové války. Přilby mohou být skutečné nebo stylizované.

Symboly motorkářů

Nejčastěji používané symboly jsou [1] [3] [4] [5] :

Zde je úryvek z knihy Huntera Thompsona "Hell's Angels" ("každý" viděl hákový kříž na dodávce a na motorkářích):

Neslyšně se ke mně přikradl jiný typ a šeptem se zeptal:  "Řekněte mi, chlapi, jste opravdu nacista?"  "Já ne," odpověděl jsem. — Jsem z Kiwanis. Významně přikývl, jako by předem věděl vše, co mu řeknu.  — A co všechno, o čem rád čtete? - zeptal se. "No, víš, všechny ty věci s hákovým křížem... Otočil jsem se na Sonnyho, který našim dobrovolníkům ukazoval, jak dávat krabice na zadní sedadlo: "Hele, tenhle chlap chce vědět, jestli jsi nacista?" Navzdory mým očekáváním se Barger nesmál, ale jel se svou obvyklou károu o hákových křížích a železných křížích ("To vůbec nevadí. Kupujeme to v levných obchodech."). Ale právě ve chvíli, kdy se zdálo, že je muž spokojen se vším v Bargerově odpovědi, okamžitě následoval hrubý kopanec a Sonny přednesl jeden z těch otravných provokativních ad-libs, díky nimž se stal oblíbeným mezi reportéry Bay Area. "Ale tyto věci mají hodně společného se zemí, kterou obdivujeme," pokračoval s odkazem na předválečné Německo . „Měli disciplínu. A žádné kecy. Ne všechny jejich myšlenky byly správné, ale alespoň respektovali své vůdce a mohli si navzájem důvěřovat. [deset]

Motorkáři také používají mnoho dalších znaků (pruhy, tetování, kresby na oblečení atd.) spojených s různými událostmi, symboly motorkářského hnutí apod. Mnohé z nich hrají roli jakéhosi identifikátoru „přítele či nepřítele“. Náročné na symboliku jsou především motorkářské kluby, které využívají obrázky jedinečné pouze pro tyto motocyklové komunity, umístěné na zádech vest, které jsou jakýmsi identifikátorem příslušnosti k tomuto motocyklovému spolku. Například symboly dominantního motorkářského klubu nesmí bez povolení opakovat jiný motocyklový klub; ať už jde o zvířata, alkohol , jedinečně stylizované lebky nebo jiné obrázky.

Motorkářské motocykly

Nejrespektovanější mezi motorkáři jsou motorky vyrobené ručně s dovedností a bohatou fantazií. Nejčastěji patří do třídy chopperů [13] , nebo custom (ručně sestavený motocykl využívající velké množství tuningových dílů) [14] , který je velmi odlišný od toho, který sjel z tovární montážní linky a má tzv. výrazná individualita . Některé kluby stanovují určité požadavky na velikost motoru (například alespoň 750 cm³) nebo značku motocyklu.

Motorkářský kalendář, významná data

Hlavní motocyklové přehlídky

Dalším významným projevem motorkářské subkultury jsou četné bike show , bikeslets, moto show a další akce spojené s motocykly. Nejčastěji mají takové akce charakter show s pozváním muzikantů, striptérů, kaskadérů. Důležitou složkou je užívání alkoholických nápojů, zejména piva. Nejznámější na světě jsou:

Motorkáři a populární kultura

Během desetiletí vznikly dva protichůdné, téměř vzájemně se vylučující snímky motorkářů. Na jedné straně je to svobodný a silný člověk, který se nebojí „ani Boha, ani ďábla“, ani smrti a rizika, ani deště ani větru, ani rychlosti a nebezpečí dálkových silnic. Zvláště tento obraz je vychován v rámci komunit motorkářů. Na druhou stranu v médiích , a tedy i v běžném, šmejdském, masovém povědomí , neuctivý přístup motorkářů k zákonu a měšťanům (civilům, v žargonu motorkářů), ničitelům, nepřátelům společnosti a zákonům , úzce souvisejícím na zločiny , se staly stereotypy [16] . Životní styl motorkářů a zejména členů motocyklových klubů (MC) poloviny 60. let 20. století vážně ovlivnil populární kulturu, která se projevila především v kinematografii . Díky masmédiím se v myslích laiků začal vytvářet vágní, ale jednoznačný obraz „motorkáře“ – opilého, nemilosrdného a krutého. Masová kultura zase tento obraz nechutně zatraktivnila a vnesla do něj řadu stereotypů, mýtů a dalších věcí. V návaznosti na popularitu Hells Angels a dalších klubů psanců se začaly masově natáčet filmy, psát knihy a péct smažené op-eds.

Jediné, co desítky a stovky motorkářských filmů, knih a reportáží vydaných v 60. a 70. letech nemohly „obyčejným lidem“ Ameriky sdělit, byl smysl existence psanců. Hell's Angels a jiní MCs byli označeni za "vyvržence" kvůli tomu, že je odmítla Americká motocyklová asociace , sdružení "slušných motocyklistů", za překročení rychlosti , nesprávné parkování a chybějící průkaz MOT . Veřejně se říkalo, že mezi normálními a přesnými řidiči dvoustopých vozidel jsou jen jedno procento. Režiséři a novináři ale neřekli, že motorkář mimo zákon není styl jízdy na motorce, ale životní styl. Motorkáři opovrhovali společností kolem sebe a vytvořili si vlastní – s vlastními pravidly a morálkou. Bylo to v tu chvíli, kdy hlava Hells Angels, Ralph Sonny Barger, pronesl hrdou větu „Je lepší vládnout v pekle než sloužit v nebi“ (Lepší vládnout v pekle než sloužit v nebi). Ne všechny motorkářské kluby patří k „1 %“ a ne všichni motorkáři si toto hrdé označení šijí na saka, ale pouze ty, které se staví proti všemu, co tvoří instituci „společnosti“ – proti občanským normám, státnímu právu a byrokratickým omezením, které se automaticky stávají „nepřátelé státu číslo jedna“ a zločinci.

Nejoblíbenějším tématem motorkářů jako psanců v médiích bylo v polovině 60. a na začátku 70. let 20. století. K dnešnímu dni tento obraz mizí, postupně ztrácí popularitu mezi masami a ustupuje honosnějším, „módnějším“ moderním trendům mládeže, zejména těm, které jsou spojeny s takzvanými „sportovními koly“. Moderní motorkáři až na vzácné výjimky nemají ani nejmenší tušení, jak se v dané situaci zachovat a jak si udržet image pravého motorkáře. Pouze některé kluby vedené ortodoxními vůdci a jednotlivými freeridery (nezávislými bikery) prosazují „staré dobré“ pořádky a předávají tradice z generace na generaci [17] [18] [19]

Filmy

Filmy o motorkářích časem vytvořily celou vrstvu kinematografie [20] . Mezi umělecky nejzávažnější filmy, které měly velký vliv na oblibu motorkářského hnutí a zároveň se v tomto prostředí staly kultovními, můžeme poznamenat:

Další pozoruhodné filmy, které hrají na toto téma, jsou:

Motocyklové kluby (MC)

Hudba

Jako jednotlivec může motorkář milovat a poslouchat jakýkoli druh hudby, od symfonií po pop a šanson . Ale mezi motorkáři je běžnější rock , hard rock , metal , blues .

V populární hudbě se navíc ve svých lehčích formách (tzv. "pop") často přehrává image motorkáře (např. motorkář motorkář z videa " Pokus č. 5 " první skladby skupina " VIA Gra "

Hudební skupiny spojené s motorkářskou tématikou a motorkářským hnutím:

Počítačové hry

Zájem o motorkářskou kulturu se projevil i v oblasti počítačových her.

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 Bob Bitchin Robert Lipkin. Bratrstvo psanců. FTW Publishing, Inc. 2007. ISBN 0-9662182-0-5
  2. Langlitz Schott, Buco Belstaff. Biker Jacket Book Vintage.
  3. Motorkářské symboly a terminologie Archivováno z originálu 31. ledna 2012. on BikerMovies - stránka o motorkářských filmech a motorkářském hnutí
  4. Arthur Veno. Bratrstva: Uvnitř motocyklových klubů psanců. 2004. ISBN 978-1-74114-137-5
  5. Dave Nichols. Jedno procento: Legenda o psaneckém motorkáři. 2007. ISBN 0-7603-2998-2
  6. Penny Powers, Chuck Hays. Sedni, drž hubu a vydrž!: Motorkářský průvodce životem. 1997. ISBN 0-87905-781-5
  7. Robert Wintner. Moderní psanci.
  8. MC, MG, MCC a další formace bikerských komunit . Získáno 2. srpna 2010. Archivováno z originálu 31. ledna 2012.
  9. V naší době AMA uvádí, že v archivech organizace nejsou žádné informace o takovém prohlášení některého z úředníků. Historicky, fráze je spojena s rally v Hollister, Kalifornie v červenci 1947. Na shromáždění se sešlo asi 4000 hostů, což mnohonásobně převyšovalo kapacitu hotelů. Nevyhnutelné konflikty v takové situaci a přenocování motorkářů na volném prostranství, na chodnících a lavičkách byly v tisku prezentovány jako příklad nemravnosti. Fráze o 99% byla prý snahou o vysvětlení situace. (viz cs:Hollister riot )
  10. 1 2 Hunter S. Thompson. Pekelní andělé. M. 2001. ISBN 5-8026-0128-0
  11. Tetování motorkářů, tetování motorkářů Archivováno 20. ledna 2009 na Wayback Machine na alltatu.ru
  12. Magazín „Easyriders“. října 2004.
  13. Harley Davidson. Sto let spolu na cestě životem. - M. AST . Astrel. 2003. ISBN 5-17-017934-0 . s. 192-193
  14. ↑ "Noční vlci" vyvinuli archivní kopii ruského "Harleye" z 22. července 2015 na Wayback Machine  - První produkt projektu Russian Motorcycle získal vojenský vzhled (2015)
  15. www.ridetowork.org . Získáno 13. července 2008. Archivováno z originálu dne 13. července 2008.
  16. Julian Sher, William Marsden. Andělé smrti. Hells Angels Biker Crime Empire. 2007. ISBN 0-7867-1931-1
  17. Richard "Deadeye" Hayes. Outlaw Biker: Můj život na plný plyn. 2008. ISBN 0-8065-2899-0
  18. Jay Barbieri. Příručka pro motorkáře: Stát se součástí motocyklové kultury. 2007. ISBN 0-7603-3210-X
  19. Geoffrey Moss, Stuart Miller. Motorkářský kodex. 2002. ISBN 0-7432-2596-1
  20. Screen Horsemen of the Apocalypse . Získáno 2. ledna 2010. Archivováno z originálu 20. května 2015.

Literatura

Odkazy