Velká Rus , Velká Rus nebo Velká Rus ( řecky μεγάλη Ῥωσία , lat. Rusko/Ruthenia magna/maior , francouzsky la Grande Russie , německy Großrussland ) je politický a geografický termín označující především historické území Ruska (Ruska) – severovýchodní Rusko .
Územní a geografický obsah pojmu nebyl zpočátku přesně definován. Spojení „Velké Rusko“ bylo poprvé zmíněno ve 12. století, ale pak přídavné jméno „Velké“ označovalo celé Rusko a bylo pouze přídomkem , odrážejícím velikost a velikost země. Geografický význam nabyla později, v období feudální rozdrobenosti a mongolsko-tatarské invaze , kdy rozdělením kyjevské metropole ve 14. století vznikla církevní koncepce „ Malé Rusi “, která zpočátku zahrnovala 6 diecézí Haličsko-volyňské knížectví a 1 diecéze, která byla v letech 1339-1351 součástí sféry vlivu Litvy [1]. Zbývajících 12 diecézí, včetně Kyjeva, se začalo nazývat Velké Rusko. Od konce 16. století již termín „Malá Rus“ označuje celou jihozápadní Rus, především oblast kolem Kyjeva. V XV-XVII století je „Velké Rusko“ také proloženo „ Bílou Rusí “ – oba tyto pojmy označují Moskevskou Rus. Od poloviny 17. století se myšlenka Ruska, skládajícího se z Velké, Malé a Bílé Rusi, konečně zafixovala do ruského jazyka , což se odráží nejen v panovnickém titulu , ale i v oficiálním pojetí trojjediný ruský lid .
Na trikolorě bylo toto území označeno červenou barvou . [2]
Územně nemá Velká Rus žádné přesné hranice, ale zhruba odpovídá území Ruska za vlády Ivana IV . (před připojením království Kazaň , Astrachaň a Sibiř ). Nebo zhruba odpovídá moderním centrálním a severozápadním (vyjma Kaliningradské oblasti ) federálním okresům, s přidáním Nižního Novgorodu a západních oblastí Mordovia a Penza Oblast .
Počátkem 20. století se vytvořila konečná historická a politická koncepce Velké Rusi, která zahrnovala provincie, jejichž centry byla tato města: Moskva , Vladimir , Kostroma , Jaroslavl , Nižnij Novgorod , Tver , Smolensk , Kaluga , Tula , Rjazaň , Velký Novgorod , Pskov , Vologda , Archangelsk , Petrozavodsk , Petrohrad , Voroněž , Orjol , Kursk , Tambov [3] .
Velké Rusko zpočátku zahrnovalo také území některých regionů moderní Ukrajiny: jižní část oblasti Sumy od města Putivl včetně, v období od roku 1503 do roku 1618 - severní část Sumy a východní část oblasti Černihiv ( včetně Chernihiv sám ), ale po Času potíží , Chernihiv oblast byla dána podle Deulinsky příměří společenství a se stal Chernihiv vojvodstvím (pozdější díl Hetmanate ) [4] . Všechny tyto země byly od roku 1503 součástí ruského státu . To se odrazilo i v tom, že řád , šéf záležitostí slobodovských pluků , byl nazýván Velkoruským řádem .
Slovo „Velké Rusko“ (ή Μεγάλη Ρωσία) se poprvé oficiálně objevuje v seznamu metropolitních oblastí pod jurisdikcí konstantinopolského patriarchy sestaveném na konci 12. století za císaře Isaaca II Angelose. Feudální roztříštěnost, neustálé tatarské nájezdy a všeobecná politická nestabilita donutily kyjevského metropolitu Maxima opustit v roce 1300 svou rezidenci v Kyjevě a přestěhovat se do Veliky Vladimir-on-Klyazma . Kyjev , který dříve zaujímal geograficky střední, neutrální pozici, tak přestal být náboženským centrem Ruska. Haličská knížata začala usilovat o vytvoření vlastní samostatné metropole a v roce 1305 byla vytvořena haličská metropole nezávislá na Kyjevě. Téměř okamžitě, spontánně, mu však začali říkat Malá Rus, protože se skládala ze 6 haličsko-volyňských diecézí. Zbývajících 12 diecézí, včetně Kyjeva a Černigova, zůstalo podřízeno kyjevskému metropolitovi, který měl rezidenci ve Vladimiru a od roku 1325 - v Moskvě [5] . Toto rozdělení církevních diecézí pokračovalo po celé 14. století. Časem nabývá pojem „Malá Rus“ politického významu a je přiřazen k území Haličského knížectví. Princ Jurij II . z Galicie se v listině z roku 1335 nazývá „knížetem celé Malé Rusi“ ( lat. Nos Georgius dei gracia natus dux totius Russiae Minoris ).
V roce 1317 se velkovévodovi Gediminasovi podařilo zmenšit velkoruskou metropoli. Na jeho žádost byla za patriarchy Jana Glika (1315-1320) vytvořena pravoslavná metropole Litvy s hlavním městem v litevské Novgorodce - Malý Novgorod [6] . Řecký záznam při této příležitosti uvádí, že Litva byla dříve „diecézí Velké Rusi; Jeho hlavním městem byl Malý Novgorod » [7] [8] .
V roce 1347, v souvislosti s uchopením moci Janem Kantakuzenem , církevní koncil v Konstantinopoli uznal, že rozdělení ruské metropole bylo nezákonné, a rozhodl, že „maloruští biskupové by se měli znovu podřídit metropoli Kyjevu“, a že „v celém Rusku, Malém i Velkém, by měla existovat jediná metropole“ [9] .
V roce 1370 polský král Kazimír požádal konstantinopolského patriarchu, aby mu obnovil samostatnou metropoli nad jemu podřízenou částí Ruska. Soudě podle dokumentů byla Malajsko tehdy chápáno pouze jako Haličská Rus (tedy země patřící Polsku), nikoli však Kyjev [10] .
V roce 1371 kníže Olgerd , stěžující si na nepřátelství metropolity Alexeje, požádal patriarchu, aby mu dal zvláštního metropolitu „pro Kyjev, Smolensk, Malou Rus, Novosil a Nižnij Novgorod“ [9] .
V 1375, patriarcha Philotheus souhlasil, že pošle nového metropolitu Cypriana pro “Litva a malé Rusko” , ale latter přál si stát se metropolitou velkého Ruska také. Po smrti metropolity Alexeje v roce 1378 a smrti moskevského kandidáta Mityaie v roce 1379, patriarcha Nil v roce 1380 souhlasil se zvolením nového moskevského chráněnce - Pimena do „metropolity Velké Rusi a Kyjeva, protože je nemožné být velkoruský biskup, aniž by předtím dostal jméno pro Kyjev, který je „katedrálním kostelem a metropolí celého Ruska“. Cyprian by měl zůstat pouze metropolitou Malé Rusi a Litvy. Tak byla roku 1380 ruská metropole rozdělena na dvě – „Velkou a Malou Rus“ [9] .
V roce 1388, po smrti Pimena, konstantinopolský synod schvaluje jednoho kyjevského metropolitu , Cypriana , a ruská metropole se na krátkou dobu opět sjednocuje. Z církevních aktů proto mizí názvy „Velká a Malá Rus“. V roce 1405 se Cypriánovi podřídila i metropole Galicia, která neměla metropolitu [9] .
Litevský kníže Vitovt , který nesouhlasí s jmenováním metropolity Fotia (nástupce Kypriána), však v roce 1415 svévolně jmenuje svého „metropolitu Kyjeva a všech mocností Litvy“ Grigorije Tsamblaka . Po smrti Řehoře v roce 1420 však byla ruská metropole opět sjednocena [11] .
Církevní jednota neměla dlouhého trvání a od roku 1458 byla jednotná ruská metropole definitivně rozdělena na dvě části. Západní metropolité si říkají „Litev a celá Rus“ nebo „Kyjev a celá Rus“ a východní – „Moskva a celá Rus“. Přestože nakonec vznikly dvě paralelní hierarchie, rozdělení na „Velkou a Malou Rus“ se v církevních kruzích až do samého konce 16. století již nepamatuje [11] .
Po tomto rozdělení od konce 15. do konce 16. století mizí pojem „Malá Rus“ a pojem „Velká Rus“ získává politicko-geografický, nikoli církevní význam. Současně s „Velkou“ se severovýchodní Rus také nazývá „Bílá“. Jihozápadní Rusko (Ukrajina) se nazývá Červonnaja (Červená) a západní (dnešní Bělorusko) - Černé Rusko .
V XV-XVII století byly země severovýchodní Rusi nejčastěji nazývány pouze bílou Rus a Moskva - hlavní město Bílé Rusi. Toto označení si oblíbili především západní autoři, kteří ve svých dílech rozdělovali Rus na západní, podřízenou Polsku a Litvě, a východní, podléhající moskevskému knížeti. Nicméně, “velké Rusko” pokračuje být používán, tak stát se synonymem pro Belaya [11] , zatímco “velký” ve slovanských jazycích, jako lat. "magna", mohlo znamenat - velký.
Přestože pojem Velké Rusko z církevních kruhů zmizel, stále cizinci Rusko nadále nazývají „Velkým Ruskem“ [11] .
Anglický filozof Roger Bacon ve svém Opus Majus (Velké dílo), napsaném v roce 1267, poznamenal: „Ze severu této provincie je Velké Rusko ( Rusko Magna ), které se z Polska na jedné straně táhne až po Tanais, ale z větší části na západě hraničí s Leucovií ( Leucovia ) ... na obou stranách východního ( cca . Baltského moře ) Velké Rusko ( Rusko Magna )“. [12]
Mistr livonského řádu v roce 1413 informuje velmistra Pruska, že se proti nim Vitovt spikl s Pskovem, Novgorodem a Velkou Rusí ( německy mit den grossen Reussen ). Velmistr předává stejnou zprávu českému králi a píše, že Vytautas uzavřel spojenectví s Pskovem, Velkým Novgorodem a celým ruským jazykem ( německy der ganzen Russche Zunge ) a že bude muset bojovat s Bílou Rusí ( německy mit den Weissen Russen ). V důsledku toho to, co livonský mistr nazývá Velkou Rusí, neboť pánem Pruska je Bílá Rus. Oba označují totéž, tedy severní Rusko [11] .
Francouzský cestovatel Gilbert de Lannoy, který navštívil Velký Novgorod v roce 1413, nazývá oblast Pskova a Velkého Novgorodu Velkou Rusí: „A Rusové z Velké Rusi nemají žádné jiné pány, kromě těch [vybraných] podle jejich vůle. komunita“ [13] .
Na mapě Andreje Bianchiho v roce 1436 je nad územím severovýchodního Ruska nápis lat. Imperio Rosie Magna [14] .
V dochovaném poselství kardinála Vissariona převorům města Siena z 10. května 1472 je velkovévoda Ivan III nazýván panovníkem „Velkého Ruska“. V římském deníku (" Diarium Romanum ") od Jacquese Volaterranda z roku 1472 je Ivan III zmíněn jako princ "Bílé Rusi". [patnáct]
Poláci se sice snažili nazývat severovýchodní Rusko pižmovým, nicméně polský historik Jan Dlugosh v roce 1480 uvádí, že řeka Berezina vytéká z bažin Velké Rusi u města Polotsk ( lat . ex paludibus et desertis Russiae Maioris vlastní oppidum Poloczko ) .
V roce 1632 vydal N. Fischer-Piskator mapu nazvanou Lat. Moscoviae seu Rusko Magnae generalis tabula .
Kartograf Pierre Duval v roce 1677 nazval svou mapu všemi třemi jmény, která byla tehdy v oběhu: „Moskva, jinak nazývaná Velké nebo Bílé Rusko“ ( fr. Moscovie dite autrement Grande et Blanche Russie ).
Sami obyvatelé moskevského Ruska jen zřídka používali jméno Velký a nadále nazývali svou zemi jednoduše „Rus“, „Ruská země“ nebo „Rusko“ [11] [16] . Postupně však tento termín začal pronikat do moskevských zdrojů.
„Příběh florentské katedrály“, sestavený kolem roku 1440, vkládá do úst byzantského císaře žádost, aby počkal na ruské velvyslanectví se slovy „ jako východ země jsou Rustia a větší pravoslaví a vyšší křesťanství bílé Rusko, mají také velkého panovníka, mého bratra Vasilije Vasiljeviče “. Příběh vypráví o příjezdu velvyslanců „... a bylo tam hodně lidí, sto s metropolitou Isidorem, víc než kdokoli jiný, slavná země té země a Frjazovové jí říkají Velké Rusko “. Nicméně ruští církevní autoři 15. století používali velké častěji jako epiteton, někdy zaměňovali pojmy „celého Ruska“ a „Velkého Ruska“ [17] .
Postupně tento termín začal získávat geografický význam. Takže mnich Ilya, přepisující jednu knihu, uvádí čas a místo psaní: v roce 1539, za vlády Ivana IV., „samovládce celé Velké Rusi... ve Velkém Novgorodu Velké Rusi“, další – ve stejném ročník „ve slavném městě Pskov Velké Rusi“ [18] .
Doslov k „ Apoštolovi “ (1564) zmiňuje „Velké Rusko“. Po vytištění Ostrohské bible v roce 1580 Ivan Fedorov uvádí, že pochází z Moskvy, z Velké Rusi ( řecky ἐκ τῆς Μεγάλης Ῥωσίας ) [18] .
Kníže Kurbskij ve své eseji „Historie velkovévody moskevského“ (napsaného ve Volyni roku 1578) říká, že „V celém Velkém Rusku... po celé Svaté ruské zemi se rozhořel takový divoký oheň“, což znamená, že Moskva, Rusko.
V hodnosti svatby cara Fedora v roce 1584 se oficiálně objevuje "Velké Rusko". Uvádí se, že Ivan Vasilievič byl „panovníkem a samovládcem celého Velkého Ruska“ a že bývalá velká knížata přenesla na své syny „království a velké knížectví Velké Ruska“ [19] .
Jak již bylo poznamenáno, od počátku 15. do konce 16. století se výraz „Malá Rus“ neobjevuje. S posilováním vazeb mezi Ruskem a Ukrajinou se však stále častěji objevují ukrajinské prameny nejprve s názvem Malá Rus (která se ve vztahu k území tehdejší Ukrajiny vyskytuje pravidelně), později Velká Rus.
V roce 1627 Pamva Berynda ve svém „Lexikonu“ chválí „široký a slavný slovanský jazyk ve Velké a Malé Rusi, v Srbsku a Bulharsku“. V doslovu k "Půstnímu triodi" píše, že bylo vydáno "pro Velkorusy, Bulhary, Srby a nám podobné ( tedy malorusy ) v pravoslaví." Pamvo Berynda je zde také první, kdo použil neologismus „Velkorusové“ [20] .
V roce 1644 opat kyjevsko-michajlovského kláštera Nathanael referoval o cestě patriarchy Jeremiáše, který se roku 1620 z Kyjeva „vypravil do Velké Rusi do Moskvy“ [21] .
Postupně do Moskvy pronikají jména Malé a Velké Rusi z Kyjeva. S anexi Ukrajiny se car Alexej Michajlovič rozhodl oslavit tuto událost svým titulem. Místo starého „panovníka a samovládce celého Ruska“ zavádí od března 1654 nový přesnější název „Celá velká a malá Rus“, přičemž staré moskevské „Rusko“ mění na nové slovansko-řecké „Rosia“ (které se však periodicky scházely již od 15. století) [21] .
Konečně „ Souhrn “ Innokenty Gizel , vydaný v Kyjevě v roce 1674, konečně potvrzuje koncept jediného ruského lidu a částí jeho státu – Velké a Malé Rusi [22] .
V 18. století se Velkorusko prakticky přestalo používat v ruském jazyce. Navzdory tomu, že se Ukrajině říká Malá Rus, samotné centrální oblasti se nazývají jednoduše Rusko [23] . Území Sibiře, Donu a Kavkazu přitom často není považováno za součást Velkého Ruska, opuštění centrálních provincií znamenalo jeho opuštění.
Od 19. století získala Velká Rus nový význam. Jedná se především o etnografický a lingvistický koncept. Velká Rus je území se středem v Moskvě, kde vznikl a rozvíjel se (velko)ruský lid a ruský jazyk. Existuje teorie o rozdělení ruského lidu do tří větví: Velkorusové, Malorusové a Bělorusové. Tato teorie se odráží ve všech etnografických dílech 19. století, kde se moderní Rusové nazývají Velkorusové (nový útvar z původně geografického pojmu) a mluvený dialektový jazyk se nazývá Velkoruský jazyk (příslovce). Dal své hlavní dílo nazývá slovníkem „Velikoru z kterého jazyka“, Sobolevskij svou sbírku nazývá „Velké ruské lidové písně“ a další příklady. Při sčítání lidu v roce 1897 je velkoruský dialekt jedním ze tří dialektů „ruského“ (východoslovanského) jazyka.
S nastolením sovětské moci vznikl kurz pro vymýcení královského dědictví. Ve 20. letech 20. století proběhla masová indigenizace v národních republikách (Ukrajinská SSR a Běloruská SSR). Teorie carských časů o trojici ruského lidu je uznávána jako reakční. V roce 1923, na XII. sjezdu RCP(b) , byl oficiálně uveden do oběhu termín „velký ruský šovinismus“ [24] (ačkoli se stále vyskytuje v dílech Lenina), který byl následně aktivně používán v komunistické propagandě. . Pojem Velká Rus a Velkorusové je stigmatizován a prohlašován za projev velmocenského šovinismu. Od té doby je pojem „Rusové“ přiřazen výhradně Velkým Rusům. Podobná ideologická orientace se odrážela ve vědeckých pracích sovětské éry. Například Ušakov ve svém slovníku z roku 1935 komentuje vznik slova „Velcí Rusové“ pouze jako „Jméno vzniklo v moskevském státě na základě ideologie velmoci, která prohlásila ruský lid za „velký“ ve srovnání. s ukrajinskou a běloruskou“ [25] .
Označení Rus jako velkého se nachází dlouho před rozdělením diecézí ve XIV. století. Dříve však neměl vůbec zeměpisný význam, ale byl ozdobným epitetem. Konstantin Porfyrogenitus někdy nazývá Rusko „Velkým“, čímž poukazuje na velikost celé země [26] . V legendě o Borisovi a Glebovi lze vidět něco podobného „z Ruska na stranu velikosti“, tedy velké ruské země.
Ve francouzském rytířském eposu z konce 12. století se při popisu velikosti a bohatství Ruska vyskytují epiteta fr. Roussie la velký (široký) a fr. Roussie la grant (skvělé) [27] .
Biskup Matouš z Krakova ve svém dopise z poloviny 12. století řekl: „Rusko (Ruthenia) je velké jako jiný svět na zemi a ruský lid ( latinsky gens Ruthenica ) je jako hvězdy v nespočetném množství“ [26 ] .
Ve švédském eposu ze 13. století „Heimskrigla“ nazývají Švédové Rusko „Velké Švédsko“, protože ruskou zemi považovali za domov předků svých předků, za základy a Rusko se jim zdálo široké a rozsáhlé ve srovnání se Švédskem. [26] .
Marco Polo jej v roce 1252 nazývá „největší a rozdělený na mnoho částí“ [28] .
Dichotomie „velký-malý“, používaná současně jako epiteton, mohla mít ve starověku geografický význam. „Velký“ byl zahrnut do synonymické řady: horní, vysoký, velký, severní, respektive jih byl označen jako malý nebo nižší. V německém pojednání rozděluje Rus na Dolní (jižní) Rusko s městy Luck, Žitomir a Kyjev a Horní (severní) Rusko s městy Rjazaň, Moskva a Velký Novgorod. Stejně tak byla všechna severní města označena jako velká, tedy severní. Severní Velký Novgorod a jižní Nižnij Novgorod, Novgorod-Seversky a Malý Novgorod ( Novogrudok ), Velký Rostov na severu a jižní Rostovec, Velký Vladimir-on-Klyazma a Vladimir Galitsky na jihu [29] .
Stejně tak lze podobné geografické rozdělení vidět v „Malém“ Polsku, Ugri, Bulharsku na jihu a jejich „Velkých“ protějšcích na severu [29] .
Od dob Justiniána byla známa Maior (velká) a Malá (malá) Arménie , navíc Velká byla nazývána hlavní, hlavní a Malá - její kolonie poblíž Středozemního moře. Toto rozdělení Arménie je známé v ruských kronikách [30] .
Historici 12.-14. století mají rozdělení „Velké a Malé Valašsko“: Velká se nazývá Thesálie , zejména její hornatá část, a Malá je země na západ od Pindu , v Aetolii a Acranii. Od XV Velkého nazývají Valašské vojvodství a Malé - Moldavské. Turci dávají těmto zemím příslušně jména „Bílé a Černé Valašsko“ (Ak-Iflak a Kara-Iflak), což je zcela v souladu s „bílý – velký“ a „černý – malý“ [31] . Srovnejte například Velkou ( Bílou ) Ruskou a Malou (Černou) Rusi. Stejně tak moskevský princ sám a jeho poddaní často nazývali Bílým princem a východní národy mu říkaly Ak-padišah (bílý padišah).
V souvislosti s aktivním cestováním Evropanů od 12. století se přídomky „velký“ a „malý“ uplatňovaly ve velkém počtu zemí.
Maďarskí misionáři 13. století cestují Ruskem a hledají Velké Maďarsko, tedy severní Jugru , kterou považují za domov svých předků. Cestovatel-kazatel Yulian vypráví o „Velké Ugrii, odkud pocházejí naši Maďaři“. Uherský král Bela IV vypráví latinsky, že Tataři zpustošili „Velké Uhry, Bulharsko, Kumánii, Rusko (Rusko), Polsko a Moravu“ [32] .
Plano Carpini vypráví o útoku Tatarů na Velkou Uhru a Velké Bulharsko. Také rozděluje Indii na Velkou na východě a na Malou v Africe (tedy Etiopii) [32] .
Cestovatel Rubruk zná Velké Maďarsko, ztotožňuje ho s Bashkirií, stejně jako muslimské Velké Bulharsko na Volze a křesťanské Malé Bulharsko v Evropě [32] .
Francouzský spisovatel 13. století Angličan Bartels rozděluje " Slávii" na Velkou Dalmácii, Srbsko, Korutany a další a na Malé Čechy poblíž hranic Pruska a Saska ...
Strabón také našel Scythia Minor v deltě Dunaje [30] . Ve středověku se objevuje Velká Skythie, která v ruských kronikách nosí podobu „Velký Skuf“. Pod Velkou Skythií pak znamenali jak Rus, tak obecně celou severní Asii.
Na mapách a v dokumentech 13.-17. století, jako je Velká a Malá Skythia, hlavní, hlavní, Velká Tataria na východě (která také označovala celou severní Asii) a nová, Malá Tataria v severním Černém moři objeví se region.
Ve 13. století bylo kvůli specifické roztříštěnosti nutné některé části Polska označit. Pro označení většiny z toho se používá výraz „celé Polsko“ ( lat. Tuta Polonia ) nebo jednoduše Polsko ( lat. Polonia ). Knížata severozápadního Polska často berou titul „princ Polska“ ( lat. dux Poloniae ), ačkoli později jejich titul zní jako „princ z Velkého Polska“ ( lat. dux Maioris Poloniae ). Jako protiklad Velkopolska se objevuje i Malopolsko ( lat. Polonia minor ), které označovalo krakovskou zemi. Navíc se zde území nového osídlení nazývá Malajsko a území původního sídla se nazývá Velká [33] . Toto historické rozdělení Polska na Malé a Velké ( lat. Polonia maior ) přetrvalo dodnes [34] .
Gottfried z Viterba ve svém díle Specilum Regum (1183) nazývá území moderní Francie kolem Paříže, podřízené franským králům, „Malou Francií“ ( lat. Francia parva ), a území moderního západního Německa v údolí Rýna, od r. kam přišel kmen Franků „Opravdová Francia“ ( latinsky vera Francia ) [35] .
Z mnoha příkladů tedy můžeme shrnout, že takové rozdělení bylo ve středověku zcela běžné , což přirozeně dalo podnět k označení dvou rozdělených částí kdysi sjednoceného Ruska na Velkou a Malou.
Kritizován byl výklad Malé Rusi jako „metropole“ a Velké Rusi jako „kolonii“ [36] . Podle A. V. Solovjova [30] :
Opačný názor zastával O.N. Trubačov , který jako příklad uvedl pár, kde „Velký“ jednoznačně označoval oblast pozdějšího osídlení:
V souladu s výkladem O. N. Trubačova měla Bretaň ve vztahu k Velké Británii plnit roli metropole, zatímco Bretaň (Malší Britové) byla kolonizována Brity, přistěhovalci z metropole - Velké Británie [40] .
| Rus | |
|---|---|
| Politické rozdělení |
|
| Geografické a etnografické členění | |
| Etapy vývoje | |
| Války s nomády | |
| Etymologie a slovní zásoba | |
| Související etnonyma | |
| Identity na celoruském základě | |