Gavriiliada | |
---|---|
Žánr | báseň |
Autor | Alexandr Sergejevič Puškin |
Původní jazyk | ruština |
datum psaní | 1821 |
Datum prvního zveřejnění | 1918 |
Text práce ve Wikisource |
"Gavriiliada" ( rusky doref. "Gavriiliada" , v některých raných vydáních, včetně prvních plných ruských, 1918-1922, chybně: "Gavriliada" ) - Puškinova báseň , parodicko-romantická hrající děj evangelia Zvěstování ; hlavní postavou je archanděl Gabriel . Věnováno autorovu příteli z Kišiněva N. S. Alekseevovi [1] .
Puškin byl v mládí skeptický k náboženským hodnotám a napsal několik „rouhačských“ básní. Například: „Jsi Matka Boží, o tom není pochyb,“ napsal ve věku 27 let. Pověst „afei“ (ateista) opakovaně přinášela básníkovi potíže.
„Gavriiliada“ napsal 22letý Puškin v dubnu 1821 v Kišiněvě (někteří historici připisují dokončení básně létu 1822) [2] . Badatelé spojili děj „Gavriiliády“ s básní „Válka starých a nových bohů“ od Evariste Parnyho , básníka velmi ceněného Puškinem; možná je i souvislost s jednou epizodou „Příběhu zlatého kohouta“ od F. M. Klingera [3] .
Autogram básně k nám nedorazil. Zachoval se pouze plán některých epizod, který sepsal Puškin v Besarábii 6. dubna 1821: „Duch svatý, který zavolal Gabriela, popisuje jeho lásku k němu a činí z něj pandera. Gabriel je zamilovaný. Satan a Marie. Existují také náčrtky úvodu nebo věnování, obvykle připisované konceptu Gavriiliada.
Styl básně je typický pro raného Puškina a mnohé z veršů Gavriiliády jsou blízké jeho dalším básním. Například, jak poznamenal Bryusov , řádky 329–355 jsou extrémně podobné básni „Platonická láska“ (1819) a řádky 113–116 – s básní „Láska je jedna – zábava chladného života“ (1816).
Jako dílo v tehdejších cenzurních podmínkách zcela nepřijatelné bylo nějakou dobu známo jen v úzkém okruhu Puškinových přátel, ale od léta 1822 se začalo v seznamech rozcházet. Historici našli první zmínku o básni v dopise S. S. Petrovského S. A. Sobolevskému z 12. června 1822: „Puškin napsal báseň „Gavriliada“ neboli láska archanděla Gabriela s Pannou Marií. P. A. Vjazemskij , zasílající 10. prosince 1822 A. I. Turgeněvovi významný úryvek z Gavriiliády, napsal: „Puškin mi poslal jeden ze svých krásných žertů“ [2] .
V roce 1828, při výpovědi nádvoří kapitána V.F. Mitkova, který měl seznam Gavriiliády, upozornil vládu metropolita Seraphim (Glagolevsky) na existenci básně. Poté případ začal na příkaz Mikuláše I. V předchozím roce již bylo provedeno jedno vyšetřování Puškinových básní s výslechem básníka - byl obviněn z necenzurované pasáže z básně "Andrei Chenier", které saratovský student A.F.Leopoldov připsal název "Dne 14. ". Navzdory skutečnosti, že básník při výsleších zcela upřímně prokázal, že úryvek z „Andrei Cheniera“ zachycuje události Velké francouzské revoluce a nemá nic společného s děkabristickým povstáním , byl Puškin ponechán pod policejním dohledem.
V případě Gavriiliada byl Pushkin předvolán a vyslýchán u Prozatímní nejvyšší komise, která fungovala jako výkonný orgán během nepřítomnosti Nicholase (který byl ve válce s Tureckem ). Puškin bral hrozbu docela vážně, soudě podle jeho dopisů a básní, cítil vyhlídku na vyhnanství nebo dokonce trest smrti ( „Opět se nade mnou v tichosti stáhla mračna...“ , „Vzdychneš pro mě, když mě oběsí ?” ).
Během výslechu Puškin autorství popřel (připsal to D.P. Gorčakovovi , který v té době zemřel, a řekl, že byl údajně obeznámen s textem již v lyceu , v roce 1817) [4] , a poté, po nových a naléhavých otázkách , napsal dopis Mikuláš I. osobně 2. října a předal jej v zapečetěné podobě. Tento dopis k nám nedorazil, ale v roce 1951 byla objevena jeho kopie (snad překlad z francouzštiny), o jejíž pravosti se vedou spory [5] ; v něm Puškin, přiznávaje své autorství a činí pokání, stále datuje báseň do roku 1817:
Když jsem byl vyslýchán vládou, nepovažoval jsem za povinnost přiznat se k žertu tak hanebnému jako trestnému. Ale nyní, když jsem byl požádán přímo jménem mého panovníka, prohlašuji, že Gabrieliádu jsem složil v roce 1817.
Odevzdávám se královské milosti a štědrosti a jsem věrným poddaným vašeho imperiálního veličenstva.
- Alexandr Puškin, 2. října 1828. PetrohradPodle V. F. Chodaseviče byl po únorové revoluci v archivu císaře nalezen ručně psaný dopis obsahující „stručné, ale upřímné vyznání Puškina“, ale byl ukraden jistým známým Puškinistou, jehož jméno Chodasevič nezmínil. v tisku.
Bez ohledu na pravost kopie se zřejmě Puškin carovi skutečně k autorství přiznal, protože vyšetřování, které začalo v červnu, bylo ukončeno 31. prosince téhož roku usnesením Mikuláše I.: „Vím o věci v r. detail a je úplně konec.“ Puškin si ve svých tvůrčích článcích udělal krátké poznámky o svém „dopisu carovi“ (2. října) a o příjezdu generálního guvernéra Petrohradu P. A. Tolstého , který mu předal ústní zprávu od panovníka.
Princ A. N. Golitsyn řekl o podrobnostech vyšetřování svému spolupracovníkovi Yu . Gavrilyada Puškinová. Puškinovo popření. Zpověď. Císařovo zacházení s ním. Důležitý tip od prince, že není nutné odsuzovat mrtvé.
Ve svých pozdějších letech neměl Puškin rád zmínky o Gavriiliádě, což mohlo být způsobeno jak změněným postojem básníka k náboženství, tak soudními dějinami roku 1828. Z memoárů A. S. Norova : [5]
Bylo to asi dva roky před svatbou Puškina s Natalií Nikolajevnou. Když se s ním Puškin setkal, přátelsky ho objal. V. I. Tumanskij, který byl současně přítomen, řekl: „Víš, Alexandre Sergejeviči, koho objímáš? Koneckonců, toto je váš nepřítel. Když byl v Oděse, spálil přede mnou tvou ručně psanou báseň. „Ne,“ namítl Puškin, „to jsem nevěděl, ale teď, když to vím, vidím, že Abraham Sergejevič není můj protivník, ale přítel. Ale ty, obdivující takovou ohavnost, jakou je moje nepublikovaná báseň, jsi můj skutečný nepřítel.
Následně zápletku se spisovatelem odmítajícím autorizaci „zločinné básně“ použil Puškin v podvodu „Poslední z Joanny z Arku“, napsaném v lednu 1837 krátce před duelem s Dantesem (takže se ukázalo, že jeho poslední dílo). V tomto textu se Voltaire zříká autorství „ Panny Orléánské “ ve strachu ze souboje s potomkem bratra Johanky z Arku .
Puškin v posledních letech nedovolil drzost ve vztahu k náboženství a v jeho básních najdeme náboženské motivy (například aranžmá slavné modlitby Efraima Syrského „ Pouštní otcové a manželky jsou bez viny “). Úřady však s básníkem nadále zacházely podezřívavě. Krátce po Puškinově smrti mu šéf třetího oddílu hrabě A. Kh. Benckendorff daroval zvláštní epitaf: „Posypán panovníkovým požehnáním však až do konce života nezměnil svá pravidla, ale teprve v posledních letech začal být opatrnější v jejich vyjadřování“ [7] . Petrohradský metropolita Serafim (S. V. Glagolevskij) a po něm několik archimandritů se odmítli zúčastnit Puškinova pohřbu [8] a pohřební obřad vykonal místní kněz arcikněz A. I. Malov. Dopis Karamzinovy vdovy cituje slova císaře Mikuláše I., řečená V. A. Žukovskému : „Donutili jsme Puškina zemřít jako křesťan“ [9] .
První vydání básně (na základě ne zcela správného seznamu) bylo v Londýně ( N. P. Ogaryov , ruská tajná literatura 19. století. Londýn, 1861). Po něm následovalo anonymní zahraniční vydání v roce 1898 a berlínské vydání Huga Steinitze (1904).
V Rusku byly až do roku 1917 tištěny pouze úryvky z Gavriiliády, které nesouvisely s příběhem evangelia a pod změněnými názvy:
Několik dalších fragmentů bylo publikováno v Ruském archivu (1881) a Ostafevského archivu (1899, sv. 2). Výše uvedené úryvky přetiskli všichni Puškinovi nakladatelé podle Efremova textu, ale i v edicích Morozova, Vengerova a akademického (1916) je reprodukována pouze malá část textu básně.
V roce 1908 vydal nakladatel A. I. Maslov v Moskvě v tiskárně A. Poplavského útlou knihu s názvem „A. S. Puškin. Básně nepublikované v Rusku“, které obsahovaly zejména úryvky z „Gavriliády“. Ale celé tištěné vydání knihy bylo okamžitě zabaveno v tiskárně a zvláštním výnosem ministerské rady bylo nařízeno jeho zničení. Majiteli tiskárny A. Poplavskému se podařilo ukrást jediný exemplář, a to ne celý, ale již v „osekané“ podobě [11] .
První kompletní ruské vydání vyšlo v roce 1918 pod vedením V. Ja. Brjusova . Vědecky podložený text připravil v roce 1922 BV Tomashevsky [12] .
Ohavnost minulého života je mu cizí,
S posměchem přistoupil k oltáři:
Způsobit drzost krále země,
Odvážně se pomstil nebeskému králi.