| Galerie Faras pojmenovaná po profesoru Kazimierzi Michalowskim | ||
|---|---|---|
| Galeria Faras im. Profesora Kazimierza Michalowskiego w Muzeum Narodowym w Warszawie | ||
| Interiér galerie | ||
| Datum založení | 1972 | |
| Umístění | ||
| Adresa | Varšava | |
| webová stránka | www.art.pl/kolekcje/gale… | |
|
|
||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Galerie Faras , celým jménem Profesor Kazimierz Michalowski Galerie Faras ( polsky Galeria Faras im. Profesora Kazimierza Michałowskiego ) je stálá expozice Národního muzea ve Varšavě . Jsou zde především núbijské památky umění a kultury křesťanského období [1] . Ve výstavní síni je mimo jiné umístěna unikátní sbírka fresek a architektonických prvků z katedrály ve Farasu , objevená polskou archeologickou expedicí vedenou profesorem Kazimierzem Michalowskim [2] .
Většina děl vystavených v galerii Faras skončila v Národním muzeu ve Varšavě díky práci polských archeologů , kteří se pod patronací UNESCO podíleli na velké mezinárodní operaci na záchranu pozůstatků starověkých kultur v údolí Nilu . Operace (neboli tzv. Núbijská kampaň) byla provedena v letech 1961-1964. Archeologové objevili ve Farasu , přímo na súdánsko-egyptské hranici, zachovalé ruiny posvátných objektů postavených na sobě z období od 7. do 14. století. V troskách byly fresky náboženského charakteru [1] .
Pro odstranění fresek ze zdí baziliky a jejich přemístění do speciálně připravených paravánů bylo nutné jejich povrch náležitě ochránit a zabránit vzniku trhlin. Vědci proto na přední stranu každé fresky nanesli hedvábný papír a poté pomocí žehliček na dlouhých tyčích vylisovali jednu nebo dvě vrstvy směsi včelího vosku a benátské kalafuny zahřáté na vhodnou teplotu . Vrstvy směsi bylo nutné oddělit vrstvami gázy. V horních okrajích fresek byly vtlačeny pruhy plátna s přišitými provazy. Poté byly fragmenty obrazů odříznuty pilami a noži, poté byly přeneseny a připevněny ke speciálním dřevěným rámům. To bylo nutné k odstranění přebytečné omítky z rubové strany a zpevnění povrchu fresky. Při odstraňování horních vrstev ze stěn bylo zjištěno, že spodní vrstvy obsahovaly i nástěnné malby.
Takto připravená díla zabalená do bavlněných přikrývek byla odeslána do muzeí ve Varšavě a Chartúmu . Před odesláním fresek na výstavu byly zakonzervovány v laboratoři Národního muzea ve Varšavě . Ochranné vrstvy maleb byly odstraněny. Na rubové straně byly odstraněny silně zasolené vrstvy omítky. Zbývající tenká vrstva obrazu (2-3 mm) byla přenesena na umělý povrch [3] .
První transport s historickými památkami z Farasu byl vypraven do Varšavy v roce 1962 [4] .
Díky núbijské kampani vzrostl vědecký zájem o starověkou kulturu Súdánu. Polští archeologové v této oblasti (ve Staré Dongole , Banganarty a v oblasti čtvrtého prahu Nilu ) vykopávali již řadu let, výsledkem je, že sbírka nálezů z galerie Faras ve Varšavě je neustále rostoucí [3] . Do Polska bylo převezeno celkem 67 obrazů a mnoho dalších nálezů. Tento soubor děl je dodnes nejcennější ze všech, které se do Národního muzea dostaly v důsledku archeologických výzkumů Poláků v zahraničí [1] .
Galerie Faras byla návštěvníkům zpřístupněna v roce 1972 během prvního nubiologického kongresu, zároveň byl vyhlášen vznik nového oboru historie - nubiologie [3] .
Galerie po rekonstrukci
Dne 17. října 2014 se po rekonstrukci a změně interiéru uskutečnilo nové otevření Galerie Faras [5] . Galerie byla kompletně modernizována podle konceptu Boženy Mezheevské a architektonického návrhu Miroslava Orzechowského a Grzegorze Rytela. Sponzorem díla byla rodina Pawlowských v čele s Wojciechem Pawlowským. Patrony slavnostního otevření bylo UNESCO a ministryně kultury a národního dědictví Małgorzata Omilianowska [1] .
Nový interiér galerie má podle tvůrců projektu pouze připomínat, nikoli kopírovat, interiér baziliky ve Farasu. Hlavní výstavní síň má směr vpřed. K ní přiléhají další místnosti oddělené příčnými arkádami . Osovou kompozici galerie uzavírá apsida [6] . Zde jsou malby uspořádány ve stejném pořadí jako ve Faraské bazilice [1] .
V hlavním sále východní cesty jsou po celé stěně malé obloukové výklenky, barevně zvýrazněné, aby vytvořily vhodnou kulisu pro výstavu obrazů a kamenných architektonických detailů. Podlaha galerie je dlážděna kamenem, který byl před 80 lety umístěn v hlavním sále a na hlavním schodišti Národního muzea. Denní světlo do galerie neproniká a umělé světlo má takovou intenzitu a směr, aby zdůraznilo krásu antických děl [6] . V této části galerie je nahrávka koptských liturgických zpěvů [1] .
Ve východní uličce je umístěna multimediální expozice [1] prezentovaná ve stereoskopické 3D technologii [7] . Mezi expozice patří: prostorové rekonstrukce baziliky ve Farasu, oltář , lodě , kaple , předsíň a dokument o prvotním umístění fresek v bazilice Faras, představuje památky, které jsou nyní v galerii Faras, i ty které byly přeneseny do Národního muzea Súdánu v Chartúmu. Samostatné rámečky jsou věnovány archeologickým vykopávkám a archivním fotografiím pořízeným během působení polských vědců v Núbii [1] [7] . Kromě toho je součástí výstavy dokumentární film věnovaný úspěchům profesora Kazimierze Michalowského. Film vznikl v produkci Homo Faber Artistic School Foundation ve spolupráci s Arkadia Film Studio a Národním muzeem ve Varšavě. Autorem projektu je Vladislav Yurkov , režisér, novinář, dokumentarista, kurátor výstav současného umění [7] . Projekt byl oceněn v mezinárodní soutěži MUSE Awards pořádané Americkou asociací muzeí [7] [8] .
Exponáty v místnosti I
První místnost obsahuje předměty nalezené v bazilice Faras, zejména fragment vlysu apsidy první baziliky s nápisem biskupa Paulose připomínajícím obnovu a rekonstrukci v roce 707 svatého katolického místa a Apoštolské církve Boží , bloky s nápisy a fragmenty překladů . Tyto objekty jsou úzce spjaty s historií baziliky a jejími četnými přestavbami a přestavbami prováděnými od 7. do 14. století. Bazilika byla postavena na základech starobylého kostela postaveného na počátku 7. století. Pod ním byly nalezeny fragmenty ještě starších staveb z nepálených cihel [9] .
Haly II a III jsou určeny pro multimédia. Jsou zde promítány filmy o Núbii, núbijská kampaň, fresky a také fotografie z archeologických vykopávek a snímky nálezů ve Farasu, které byly zaslány do Chartúmu. Část multimédií je věnována Kazimierzi Michalowskimu, po kterém je galerie pojmenována [10] .
Exponáty v místnosti IV
Při archeologických pracích ve Farasu i v bazilice samotné bylo nalezeno mnoho prvků architektonické výzdoby: hlavice sloupů , římsy , reliéfní ozdoby překladu, vyobrazení zvířat a křesťanské symboly (kříž, ryba, kohout, orel, holubice). Stavitelé města použili recyklované kamenné bloky pokryté hieroglyfy z bývalých faraonských svatyní . Výzdobu kostelů vyrobili místní řemeslníci. Byly vytvořeny v podobě křížů různých tvarů. Kromě toho byly na zdech nejstarších kostelů ve Farasu nalezeny starověké merojské a egyptské symboly: lev, ankh - egyptský hieroglyf "život", ve kterém křesťané viděli znamení kříže, a lotosový květ . V galerii Faras jsou z nálezů prezentovány hlavice, římsy, překlady a další prvky architektonické výzdoby charakteristické pro Núbii .
Nástěnnými malbami byly vyzdobeny i stěny chrámů ve Farasu. Čtvrtá místnost zobrazuje obrazy, které byly na schodech vedoucích na galerii nad loděmi baziliky a v severní předsíni. Mezi nimi je Anděl Páně s mečem , Madona s dítětem ( Eleusa ) a Veličenstvo Kříže ( Maiestas Crucis ). Pravděpodobně byli zakladateli těchto fresek farníci [11] .
V této síni jsou předměty související s pohřby biskupů z Farasu. Většina předmětů byla nalezena v pohřebních komorách nebo náhrobních konstrukcích . Patří mezi ně epitafy , nádoby na vodu, prsní kříže , s nimiž byli pohřbíváni biskupové. Šestnáct biskupů z Farasu je pohřbeno v bezprostřední blízkosti chrámu nebo uvnitř něj. Informace o totožnosti mrtvých se nacházejí v řeckých a koptských textech epitafů. Mnoho epitafů obsahuje modlitby za zemřelé. V místnosti V jsou vystaveny epitafy mimo jiné biskupů Ignáce, Matouše a Štěpána [12] .
Exponáty v místnosti VI
Místnost VI svým charakterem připomíná interiér baziliky ve Farasu. Příčné oblouky oddělují další místnosti, ve kterých jsou prezentovány fresky, uspořádané stejně jako v bazilice [6] . V tomto sále je umístěna většina maleb z předsíně severní lodi chrámu, oltáře a kaplí , které přiléhaly k jižní stěně. Nástěnné malby odstraněné z různých vrstev omítky v důsledku přestavby baziliky pocházejí z období mezi 7. a 14. stoletím. Představuje christologické a mariologické motivy, stejně jako obrazy andělů a archandělů , světců , biskupů a králů [13] . Obrazy jsou provedeny technikou secco [4] . V sále jsou mimo jiné vystaveny takové obrazy s obrazy svatých Anny , Jana Zlatoústého , archandělů Michaela a Gabriela , biskupů Mariana a Petra s jejich patrony, ikony Matky Boží různých ikonografických typů (Eleusa, Hodegetria , Dárce savců ) a mnoho dalších [13] .
Výstava v pavilonu VII je věnována křížům různého původu a typů. Jsou zde kříže, procesní a prsní kříže z oblastí Etiopie , Egypta, Rumunska , Huculshchyna , Rus a Rusko . Existují také enkolpie a přívěsky ve formě křížů a ikon, charakteristické pro pravoslaví . Sbírka starověkých ruských křížů a prsních ikon zahrnuje asi 80 předmětů a je největší sbírkou v Polsku.
Etiopské kříže a liturgické předměty pocházely ze dvou zdrojů: daroval je jako věčný depozit Dr. Václav Korabevich a jako dar muzeu profesora Stanislava Chojnackého . Největší skupinou exponátů jsou prsní kříže, které se pravděpodobně nosily v Etiopii v 6. století. Byly oblíbené u mnichů , kněží a poutníků . Takové kříže se často dědily v rodině z generace na generaci. Do další skupiny patří enkolpie a větší prsní kříže pro liturgické použití, které směli nosit pouze kněží, aby požehnali věřícím na konci liturgie. Poslední skupinou jsou asi půlmetrové dřevěné nebo kovové kříže, před kterými se provádělo kadění , a procesní kříže zpravidla kovové [14] .
Mnoho ruských pravoslavných křížů, závěsných křížů, závěsných křížů atd. má modlitební nápisy nebo obrazy kostela, výjevy ze života Krista a tváře svatých. Tyto kříže pocházejí z 11. až 19. století. Většina z nich je odlita z bronzu , některé s reliéfními řezbami [15] .
Sál VII také zobrazuje velkou sbírku křížů, domácích oltářů a ikon souvisejících se starověrci , především z Guslitsy a dílen ze severního Ruska. Většina předmětů je vyrobena z mosazi a zdobena barevným smaltem . V tomto náboženském prostředí hrály takové předměty důležitou roli v soukromé bohoslužbě , byly prvky domácích ikonostasů nebo byly uchovávány v modlitebnách [14] .
Většina nálezů při vykopávkách je keramika . Naprostá většina keramiky nalezené během práce polských archeologů v Núbii pochází z křesťanského období v historii regionu. Faras, zejména v letech 650-1000, tedy raně křesťanské a klasické období, byl významným severonúbijským centrem pro masovou výrobu keramiky. V 10. století byla z neznámých důvodů ve městě zastavena výroba. Expozice zahrnuje koptskou keramiku a starší nádobí z kermanského , merojského a postmeroitského období. Byly nalezeny v oblasti čtvrtého prahu Nilu.
K dispozici je také sbírka koptských textilií z Egypta během křesťanské éry. Vzorky se do Národního muzea ve Varšavě dostaly na přelomu 19. a 19. století prostřednictvím obchodníků se starožitnostmi a soukromých sběratelů [16] .
Exponáty, které jsou v Galerii Faras, byly vystaveny v prosinci 1962 na výstavě vykopávek z Farasu (obrazy zobrazující archanděla Michaela a svatého Merkura), 3. - 15. srpna 1963 - na Mezinárodní výstavě koptského umění ve vile Hugel , odtud byla díla převezena na výstavy do Kunsthaus (Curych) , Světového muzea (Vídeň) a Petit Palais (Paříž) , poté byla některá z nich vystavena ve velkém sále sídla UNESCO v Paříži jako prezentace výsledky núbijské záchranné kampaně. V říjnu 1967 se v Národním muzeu ve Varšavě konala velká výstava artefaktů z Farasu (40 nástěnných maleb). V letech 1968-1969 putovaly exponáty s výstavou „Zázrak Faras“ po Berlíně, Essenu, Haagu, Curychu a Vídni [4] . Od 23. května do 15. září 2002 se v Kunsthistorisches Museum ve Vídni konala výstava Die Kathedrale aus dem Wüstensand [17] .
Depozit Louvru obsahuje několik exponátů, které jsou majetkem Národního muzea ve Varšavě: překlad a dva obrazy zobrazující archanděla Michaela a svatého arcibiskupa [18] .
Galerie Faras získala v roce 2014 Grand Prix of Sybil v soutěži XXXV v kategorii Muzejní akce roku a nominaci v kategorii „Historické a archeologické výstavy. Dne 26. dubna 2015 byla galerie oceněna Americkou asociací Cena muzeí v mezinárodní soutěži MUSE Awards za multimediální prezentaci [1] .