Isogloss centum - satem

Rozdělení centum -satem je izoglosa v indoevropské rodině jazyků odkazující na evoluci tří řad hřbetních souhlásek rekonstruovaných pro protoindoevropské (PIE), *kʷ ( labiovelární ), *k ( velární ) a *ḱ ; ( palatovulární ).

Terminologie

Termíny jsou odvozeny ze slov, která znamenají číslo „sto“ v reprezentativních jazycích každé skupiny ( latinsky centum a avestan satəm ).

Klasifikace

Mezi „satemské“ jazyky patří indoíránština (vlastní indoíránština a nuristánština), baltoslovanština ( baltština a slovanština ), albánština , arménština a možná i řada nezdokumentovaných mrtvých jazyků, jako je thráština a dáština . V této skupině se velární a labiovelární hlásky protoindoevropského jazyka vyvinuly ve velar a z palatovulárního se stalo syčení a pískání. Ačkoli albánština je uznávána jako satemový jazyk , lze předpokládat, že jednoduché velární a labiovelární zvuky nebyly v protoalbánštině plně sloučeny.

Skupina "centum" je často považována za stejnou jako "non-satem", to znamená, že zahrnuje všechny ostatní dialekty. Přesněji řečeno, podle definice „jazyků s labializací“ K. Brugmanna , skupina centum zahrnuje kurzívu , keltštinu , germánštinu , řečtinu a možná i malé a neznámé skupiny mrtvých jazyků (jako je benátština a starověký makedonský jazyk a pravděpodobně ilyrské jazyky ). V této skupině byly spojeny velar a palatovulární zvuky protoindoevropského jazyka do velar. V tocharských jazycích byly také všechny řady zvuků spojeny do jedné velární řady: relativní chronologie této změny není známa, což je typické pro jazyky skupiny centum .

Anatolské jazyky zjevně neprošly změnami satem nebo centum . Velární řada zůstala nezměněna v luwijštině , zatímco chetitština mohla podstoupit sekundární centumizaci, přesné údaje však nejsou k dispozici.

Protoindoevropské hřbetní zvuky

Isogloss centum-satem vysvětluje vývoj tří dorzálních souhlásek rekonstruovaných pro PIE , *kʷ, *gʷ, *gʷʰ (labiovelární), *k, *g, *gʰ (velární) a *ḱ, *ǵ, * ǵʰ ; (palatovelární) v dceřiných jazycích. Rozdělení na skupiny centum a satem poskytuje pouze obecnou představu o mateřském jazyce, který měl kompletní sadu dorzálních zvuků. Pozdější změny v určitých skupinách indoevropských jazyků: podobné těm popsaným výše, palatalizace latiny k na s v některých románských jazycích nebo sloučení * kʷ s * k v keltštině  nemělo účinek izolace.

August Schleicher ve svém Compendium publikovaném v roce 1871 věřil, že existuje jediná velární řada, k, g, gh . Karl Brugmann v roce 1886 v Grundriss (lze přeložit jako „Krátký kurz“, „Esej“ nebo „Základy“) rozpoznal pouze dvě řady a označoval je q, g, gh „velar plosives“ proti k̑, g̑ a ​​g̑h „ palatalized výbušniny. Brugmannovy termíny jsou „jazyky s labializací“ nebo „jazyky u̯“ pro jazyky centum a „jazyky bez labializace“ pro satem. podle jeho názoru

U slov a skupin slov, které se nevyskytují v žádném jazyce s labializovaným velarem [čistým velarem], není v současné době možné určit přítomnost žádného minulého u̯-kolapsu.

Ve vydání této práce z roku 1897 Brugmann změnil názor a přijal terminologii centum / satem zavedenou Bradkem v roce 1890 . V souladu s tím označil labiovelární jako q u̯ , qu̯ h, g u̯ , g u̯ h (zavedl také neznělé aspiráty).

V současné době není přítomnost tří hřbetních řad v prajazyku všemi vědci akceptována. Rekonstruovaná „střední“ série může být artefaktem výpůjčky mezi ranými dceřinými jazyky v procesu satemizace. Například Oswald Semereny (ve svém „Úvodu“), přestože uznává použití dělení *kʷ , *k , *ḱ jako symbol zvukových korespondencí, tvrdil, že podpora tří fonologicky oddělených řad v PIE je neuspokojivá a preferovaná dvojitý zápis *kʷ , *k . Mezi další vědce, kteří věří, že PIE měl dvě hřbetní řady, patří Kurilovich (1935), Meie (1937), Winfred Lehman (1952) a Woodhouse (1998).

Satem

„Satemské“ jazyky vykazují charakteristickou změnu souhláskových protoindoevropských palatovulárních zvuků (*ḱ, *ǵ, *ǵʰ) na afrikaty a frikativní souhlásky vyslovené v přední části úst. Například z *ḱ se stalo ś [ʃ] v sanskrtu , s v avestánu , ruštině a arménštině , š [ʃ] v litevštině a th [ θ ] v albánštině . Ve stejné době se v těchto jazycích spojily prajazykové veláry ( *k, *g, *gʰ ) a labiovelary ( *kʷ, *gʷ, *gʷʰ ) a později ztratily zaoblení rtů, které je doprovázelo.

„Posun“ satemů lze snadno ilustrovat číslovkou „100“, která v praindoevropštině zněla jako *ḱm̥tóm , z čehož se v Avestánu stalo např. satəm (což dalo jméno celé skupině), ( śata m ) v sanskrtu , smutný v perštině , šat ('šat') v arménštině , šimtas v litevštině , sto v ruštině atd., na rozdíl od latiny centum (vyslov [kentum]), anglicky hund(red)- ( s / h/ od časného * k, vidět první germánské souhláskové hnutí ), OE Řek ἑ-κατόν , velšský cant , atd. Albánské slovo qind  je výpůjčka z latiny centum .

Centum

V jazycích skupiny „centum“ se palatovulární souhlásky sloučily s pravidelnými velary (* k , * g , * ). Většina jazyků centum ​​ si zachovala protoindoevropské labiovelar (* , * , * gʷʰ ) nebo jejich historické deriváty odlišné od prostého velaru; např. protoindoevropština * k  : * → latina c /k/  : qu /kʷ/ , řečtina κ /k/  : π /p/ (nebo τ /t/ před přední samohláskou), gótština /h/  : /hʷ/ atd.

Název „centum“ pochází z latinského slova centum „sto“ (z protoindoevropského * ḱm̥tóm ), což ilustruje spojení * k a * . Lze přirovnat k sanskrtskému śata- nebo ruskému sto , ve kterém se * změnilo na frikativu.

Důkaz pro existenci labiovelar /kʷ/ , na rozdíl od jednoduchého dvojitého /kW/ , se nachází v řečtině ( q - lineární řada B ), kurzívě (latinsky qu ), germánštině ( gotika hwair ƕ a qairþra q ) a keltštině ( Ogham ceirt Q ). Podle akceptované rekonstrukce PIE tedy může být labiovelarita této řady nová i pro skupinu centum, kauzálně související s přenosem palatovulárních zvuků vpřed. Hlavní argument ve prospěch tohoto přístupu poskytují anatolské jazyky, ačkoli jejich fonetika není podrobně známa. Chetité (a Luvové) nepoužívali znaky q -série existujícího klínového písma (které vykreslovalo neznělý uvulární zvuk v akkadštině ), ale odpovídající labiovelární zvuky PIE přenesli jako ku . Názory se různí, zda se jednalo o jeden zvuk anatolských jazyků nebo o skupinu /k+w/. Podobnost tří hřbetních řad je sporná i z typologických důvodů, ale tento argument nemá velký význam, protože existují jazyky s podobným třířadým systémem, například jazyk Yazgulam (jeden z íránských jazyků , ale jeho dorzální systém nekoreluje s fonologií PIE). Je pravda, že takové jazyky jsou vzácné a jeden ze tří řádků se běžně nepoužívá. Lze mít za to, že žádný ze stávajících indoevropských jazyků zcela nezachoval třířadý systém, i když byl v protojazyku.

Nedávno se objevily zprávy, že jazyk Bangani v Indii má známky jazyka typu kentum , ale bylo zjištěno, že jsou nepravdivé.

Důvod změny ve fonetice

V 19. století se věřilo, že izoglosa centum-satem oddělovala v minulosti různé dialekty indoevropského jazyka. Již Karl Brugmann a částečně Johannes Schmidt však věřili, že rozdělení centum/satem je teritoriální rys .

Neúplná satemizace v pobaltských a v menší míře i slovanských jazycích byla brána jako důkaz pronikání satemové změny nebo jako důsledek výpůjček během raného kontaktu mezi Protobalty a Protogermánci. Příklady stop labiálních prvků labiovelárních zvuků v baltoslovanských jazycích zahrnují litevské ungurys „úhoř“ < *angʷi- , litevské dygus „ostré“ < *dʰeigʷ- . Existují také příklady neúplné satemizace v indoíránských jazycích , jako je sanskrtský guru „těžký“ ← *gʷer- ; kulam "stádo" ← *kʷel- ; také kuru „dělat“ ← *kʷer- , ale toto slovo se v textech objevuje až po sepsání Rigvédy .

Skupina satemových jazyků se také zcela shoduje se skupinou jazyků, ve kterých je splněn zákon RUKI [1] , ale přesné podmínky pro tok tohoto zákona se liší podle skupin a také se překrývají se staršími izoglosami: například v indoíránských jazycích *i < *ə a *r < *l [2] .

Poznámky

  1. V. N. Chekman. Nejstarší baltoslovansko-indoíránská izoglosa (*s i-k >*š) // baltoslovanská studia. 1980. Moskva, 1981, s. 36.
  2. Edelman D. I. Íránské a slovanské jazyky: historické vztahy. - Orientální literatura. - 2002. - S. 30.

Literatura