Kosofsky Sedgwick, Eva

Eva Kosofsky Sedgwicková
Angličtina  Eva Kosofsky Sedgwicková
Datum narození 2. května 1950( 1950-05-02 )
Místo narození Dayton , Ohio , USA
Datum úmrtí 12. dubna 2009 (58 let)( 2009-04-12 )
Místo smrti New York , USA
Státní občanství
obsazení básník , literární kritik
Žánr literární kritika
Jazyk děl Angličtina
Ceny Brudnerova cena
Ocenění Guggenheimovo společenství ( 1987 ) Brudnerova cena [d] ( 2002 )
evekosofskysedgwick.net
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Eve (Eva) Kosofsky Sedgwick (Sedgwick) ( ang.  Eve Kosofsky Sedgwick ; 2. května 1950 , Dayton , Ohio , USA  - 12. dubna 2009 , New York , USA ) - americká literární kritička [1] a kulturoložka [1] , specialistka v oblastech genderových studií , queer teorie ( queer studies ) a kritické teorie ; spisovatelka , esejistka , literární kritička a básnířka .

Spolu s Terezou de Lauretis, Judith Butler a Elizabeth Grossje jednou z nejvýznamnějších a nejvlivnějších teoretiček moderního feminismu [2] [3] [4] . Nejznámějšími spisy Kosofského Sedgwicka jsou Closet Epistemology a Between Men [5] .

Z jejího výzkumu vzešly queer studie. Ve svých dílech se věnovala různým problémům – performativitěDivná, experimentální literární kritika, dílo Marcela Prousta , lacanovská psychoanalýza , buddhismus a pedagogika , teorie afektu Sylvana Tomkinsea Melanie Klein , materiální kultura (zejména textilie a jejich konstrukce).

Kosofsky Sedgwick, čerpající z feministických spisů a výzkumu Michela Foucaulta , tvrdí, že našel homoerotické podtexty v literárních dílech spisovatelů, jako jsou Charles Dickens a Henry James . Věřila, že pochopení jakéhokoli aspektu současné západní kultury by bylo neúplné nebo neúplné, pokud by nebyla brána v úvahu kritická analýza současných definic homo / heterosexuálů . Vytvořila takové pojmy jako „ homosociální “ a „ antihomofobní “.

Životopis

Eve Kosofsky se narodila 2. května 1950 v Daytonu do židovské rodiny [6] .

Získala bakalářský titul z Cornell University . Získala doktorát z Yale University v roce 1975 za svůj výzkum v gotické literatuře . Vyučoval psaní a literaturu na Dartmouth College , Hamilton College, Amherst College a Boston University . Byla hostující lektorkou na Kalifornské univerzitě v Berkeley . Byla také Newman Ivy White Nominee profesor angličtiny. Duke University a později významný profesor ve vzdělávacím centru City University of New York [7] .

Během výuky na Duke University studoval Kosofsky Sedgwick kulturní války pomocí literární kritiky jako klíčového diskursu pro zkoumání sexuality , rasy , pohlaví a hranic literární kritiky. Kosofsky Sedgwick poprvé představila celý svůj soubor metod v Mezi muži: anglická literatura a mužská homosexuální touha a skříňová epistemologie . Poslední jmenovaný se stal jedním z klíčových textů ve studiu gayů a lesbiček a také rozvoje queer teorie.

V roce 2002 získala Brudnerovu cenu Yale University pro dlouhodobý Queer výzkum .

Byla vdaná (od roku 1969 ) za Hala Sedgwicka, který ji přežil. [5] Skutečnost dlouhodobého manželství byla často postavena vedle sebe s transgresivním a občas radikálním stylem psaní Kosofsky Sedgwick o sexualitě.

Byl buddhista . [jeden]

Zemřela 12. dubna 2009 na rakovinu prsu , kterou trpěla od roku 1991 [8] [9] [10] .

Nápady a literární kritika

Tvůrčí práce Kosofsky Sedgwick zahrnovala řadu žánrů, takže je velmi obtížné oddělit díla o umění a poezii od zbytku jejích spisů. Zajímala se o literární vědu, historii, dějiny umění , filmovou vědu , filozofii, kulturní studia, antropologii, ženská studia a queer studia. Její teoretické zájmy byly široké, rozmanité a nejednoznačné [11] .

Její práce je nejvhodnější pro studenty literatury, kteří jsou schopni porozumět a ocenit komplexní prózu Kosofského Sedgwicka. Ráda vymýšlela neologismy, dávala existujícím slovům nový význam a používala fráze v novém světle. Sama Sedgwicková popsala svůj styl psaní jako obtížně srozumitelný [12] .

Queer Témata

Práce Kosofského Sedgwicka naznačuje, že čtenář bude pozorný k „možným jemnostem podivínů“ v literatuře a že při čtení nahradí svou heterosexuální identifikaci ve prospěch hledání „divných idiomů“ [13] . Čtenář tedy kromě zjevných dvojsmyslů musí rozumět i druhému, queer významu slov. Takže ve vztahu k literatuře Henry James Sedgwick poznamenává, že taková slova a pojmy jako „ fond “, „ nadace “, „ vydání “, „ napomáhat “, „ voňavý “, „ flarantní “, „ rukavice “, „ gage “ , ' , ' circumference ', ' aspekt ', ' medaile ' a slova obsahující fonémy ' rect ', včetně jakýchkoli slov s jejich vlastní anagramy, mohou obsahovat "analo-erotické asociace" [13] .

Kosofsky Sedgwick, čerpající z díla literárního vědce Christophera Krafta, prohlásil, že jak slovní hříčky , tak rýmy lze přehodnotit jako „homoerotické, protože jsou homofonní“. S odkazem na sociologa a literárního kritika Jonathana Dollimorea, navrhl , že gramatická inverze může být jak důvěrně příbuzná sexuální inverzi . Věřila, že čtenáři mohou chtít „přitáhnout pozornost“ k „pravděpodobně divným“ rytmům určitých gramatických, syntaktických, rétorických a generických větných struktur. Kosofsky Sedgwick cítil, že scény výprasku dětí byly erotické a spojené s dvoudobými linkami a texty jako žánr. Enjambment považovala za poetickou metriku nejbližší erotice queer. ona také věřila tomu jak třináct sloek tvoří sonet , pak tím, že odhodí poslední rýmovaný verš to je možné “odmítnout heterosexuální pár jako vzor”, navrhnout místo toho pravděpodobné potěšení z masturbace v ústraní [14] .

Kosofsky Sedgwick vyzval čtenáře, aby hledali „možné queer erotické ozvěny“ v díle Henryho Jamese. Kosofsky Sedgwick, čerpající ze svého vlastního výzkumu „tématu análního prstokladu a „fisting-as-écriture“ (neboli psaní) v Jamesově díle, předložila myšlenku, že věty, ve kterých „správné normální pořadí podmět-predikát-přímo předmět je porušen, pokud se nikdy neroztrhne, protože pytel věty se natáhne průnikem další fráze nebo věty „může být čtenářem lépe vnímána, nebo poskytnout čtenáři náhradní zážitek z ucpání konečníku prsty nebo pěstí , nebo jeho vlastní „prstovou sondou“ zavedenou do konečníku. Kosofsky Sedgwick to vše uvádí na základě určitých gramatických rysů textu [15] .

Hlavní díla

Kosofsky Sedgwick vydal několik knih považovaných za „přelomové“ v oblasti queer teorie, včetně Mezi muži: anglická literatura a mužská homosexuální touha (1985), Closet Epistemology (1990), Tendence (1993). Je také spoluautorkou několika knih a vydala básnickou sbírku Thick Art, Thin Art (1994) a také Love Dialogues (1999). Její první kniha The Consistency of Gothic Schemes (1986) byla revizí její doktorské disertační práce. Její poslední kniha Touching Feelings (2003) odráží její zájem o afekt, pedagogiku a performativitu. Jonathan Goldbergpřipravila k vydání své poslední eseje a přednášky, z nichž mnohé jsou nedokončené rukopisy věnované Marcelu Proustovi . Podle Goldberga v těchto posledních spisech Kosofsky Sedgwick také věnoval pozornost buddhismu , teorii objektových vztahů , teorii afektu. Kromě toho je řeč o psychoanalytikech - Melanie Klein , Sylvan Tomkins, Donald Winnicott , Michael Balint . Básník Konstantinos Cavafy , zmíněná novoplatonistická filozofie a genderová politika[16] .

Mezi muži: anglická literatura a mužská homosexuální touha

Kosofsky Sedgwick se ve své knize snažila ukázat „imanenci mužských vztahů osob stejného pohlaví a jejich přehnané strukturování ve vztahu k mužsko-ženským svazkům v anglické literatuře devatenáctého století“. Zaměřila svou pozornost na ohromující účinky na muže a ženy v těch kulturních systémech, kde touhu muže-muže lze porozumět pouze tím, že ji přeneseme přes neexistující touhu zahrnující ženy. „Mužská homosociální touha“ Kosofského Sedgwicka se týká všech mužských vztahů, včetně snad každého z heterosexuálů a homosexuálů . Kosofsky Sedgwick používá sociologický neologismus „ homosociálnost “, aby jej odlišil od homosexuality, stejně jako ke zdůraznění druhu mužské vazby často doprovázené strachem nebo nenávistí k homosexuálům [17] , přičemž odmítá dostupné lexikální a konceptuální možnosti, aby zpochybnil myšlenku, že hetero-, bi- a homosexuální muže a zkušenosti lze snadno rozlišit [18] . Kosofsky Sedgwick tvrdil, že nikdo není schopen tyto tři kategorie od sebe odlišit, protože to, co lze označit jako „ erotika “, závisí na „nepředvídatelném, neustále se měnícím souboru místních faktorů“ [18] .

Patricia Jaeger ve své recenzi poznamenává, že pojmy jako „ homosociální touha “, které Kosofsky Sedgwick v knize slíbil odhalit, jsou v západní literatuře tak „ všudypřítomné “ a tak často čtou z jiných ideologických obrazovek, že „se musíme mít na pozoru“ [17]. .

Epistemologie skříně

Tato kniha byla inspirována čtením eseje D. A. MilleraSecret Subjects , Open Subjects , který byl později zahrnut do The Novel  and the Police (1988)  .

Kosofsky Sedgwick v Closet Epistemology tvrdí, že „prakticky každý aspekt západní kultury není jen neúplný, ale ve své základní podstatě je defektní do té míry, že nezahrnuje kritiku současných homo/heterosexuálních definic“. Podle jejího názoru se stalo tak nudným polemizovat o homo/heterosexuálních definicích kvůli prokázané nekonzistenci „mezi tím, že definice homo/heterosexuál je na jedné straně považována za věc prvořadého významu pro malé, různorodé, relativně dobře- etablovaná homosexuální menšina <...>, a na druhé straně jako otázka přetrvávající, zásadní potřeby v životech lidí napříč spektrem sexuality“ .

Tendence

V roce 1993 vydalo Duke University Press sbírku esejů Kosofského Sedgwicka z 80. a 90. let. Kniha byla první v univerzitní sérii Q. , ​​kterou editovali Micheli Ainv Barale, Jonathan Goldberg, Michael Moon a samotná Kosofsky Sedgwick. Esej pokrývala širokou škálu žánrů, včetně elegií pro vědce a aktivisty, kteří zemřeli na AIDS , psaní esejí a odborných esejů na témata sadomasochismu , poetiky a masturbace . Kosofsky Sedgwick v Tendencies poprvé veřejně použila slovo „queer“, které definovala jako „otevřenou mřížku pravděpodobností, mezer, náhod, nekonzistencí a odpovědí, mezer a excesů významu, když složky něčího pohlaví nebo něčí sexuality při všechny (nebo je nelze) jednoznačně identifikovat“ [19] .

Dialog o lásce

Pozadím k napsání knihy byla diagnóza rakoviny prsu Kosofsky Sedgwick z roku 1991 . Vypráví o terapii, které bylo vystaveno její tělo, o pocitech smrti a depresích, které musela prožívat během chemoterapie , i o mastektomii , po které prožívala vlastní genderovou nejistotu. Kniha obsahuje poezii a prózu, stejně jako vlastní paměti Kosofsky Sedgwick a poznámky jejího ošetřujícího lékaře. A ačkoli název odkazuje na Platonův slavný dialog , styl knihy byl inspirován knihou Jamese Merrilla The Próza stažení, která byla napsána v duchu japonské komické poezie ze 17. století známé jako haibun. . Kosofsky Sedgwick použil formu dlouhého, dvouhlasého haiboonu k prozkoumání jeho potenciálu v nelacanovském psychoanalytickém diskurzu s novými přístupy k sexualitě, rodinným vztahům, pedagogice a lásce. Kniha navíc ukázala zájem Kosofského Sedgwicka o buddhistické myšlení. .

Dojemné pocity: afekt, pedagogika a performativita

Touching Feelings byla napsána jako vzpomínka na raná léta queer teorie, kterou krátce pojednává v úvodu, aby mohla odkázat na afektivní stavy - zejména pocity způsobené epidemií AIDS  - které v té době převládaly. a zaměřte se na jeho hlavní téma: vztah mezi cítěním, učením a jednáním. Kniha představuje kritické metody, které lze chytře použít a které pomohou položit základy osobní a sdílené zkušenosti. V prvním odstavci Kosofsky Sedgwick popisuje svůj projekt jako zkoumání „slibných technik a způsobů nedvojného myšlení a pedagogiky“ .

Skladby

Knihy

Články

Vydání v ruštině

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Volchek D. B. Literární kritička a kulturoložka Eve Kosofsky Sedgwick zemřela Archivní kopie z 5. března 2016 na Wayback Machine // Radio Liberty , 04/16/2009
  2. ↑ Zherebkina, 2001 .
  3. ↑ Timofeeva, 2003 .
  4. ↑ Libakova, 2011 .
  5. ↑ 1 2 Halford, Macy. Eve Kosofsky Sedgwick  // The New Yorker . - 13.04.2009.
  6. ↑ Edwards, 2009 , str. 7.
  7. ↑ Ze zpráv zaměstnanců a telegrafů, „Nekrology“ Archivováno 17. října 2016 na Wayback Machine // The Washington Post , 21. 4. 2009
  8. ↑ Michell Garcia. Pedagog, autor Eve Kosofsky Sedgwicková umírá ve věku 58 let  // Obhájce . - 13.04. 2009.
  9. ↑ Mort de l'intellectuelle Eve Kosofsky Sedgwick  (francouzsky)  // Têtu . - 13.04.2009. Archivováno z originálu 15. dubna 2009.
  10. ↑ Richard Kim. Eve Kosofsky Sedgwick, 1950–2009  // The Nation. - 13.04. 2009.
  11. ↑ Edwards, 2009 , str. 9.
  12. ↑ Edwards, 2009 , str. 12.
  13. ↑ 12 Edwards , 2009 , s. 59.
  14. ↑ Edwards, 2009 , str. 59-60.
  15. ↑ Edwards, 2009 , str. 60.
  16. ↑ Jonathan Goldberg. V předvečer budoucnosti // PMLA. - 2010. - č. 125,2 . - S. 374-375.
  17. ↑ 1 2 Yaeger, Patricia S. Recenze "Mezi muži: anglická literatura a mužská homosociální touha." od Eve Kosofsky Sedgwick  // MLN. — The Johns Hopkins University Press, 1985. - Sv. 100, č. 5, Srovnávací literatura . - S. 1139-1144. - doi : 10.2307/2905456 .
  18. ↑ 12 Edwards , 2009 , s. 36.
  19. ↑ Kosofsky Sedgwick, 1993 , s. osm.

Literatura

v Rusku v jiných jazycích
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie