Matuzalémova lampa aneb Konečná bitva čekistů se svobodnými zednáři | |
---|---|
| |
Žánr | Román |
Autor | Viktor Pelevin |
Původní jazyk | ruština |
datum psaní | 2016 |
nakladatelství | Eksmo |
Cyklus | Jediný. Viktor Pelevin |
Citace na Wikicitátu |
„Metuzalémská lampa aneb konečná bitva čekistů se svobodnými zednáři“ je čtrnáctý román Viktora Pelevina , který napsal v roce 2016 a vydalo 7. září téhož roku nakladatelství Eksmo .
První úryvek z románu byl zveřejněn v novinách Izvestija 29. srpna.
Anotace knihy říká: „ Jak víte, složitou mezinárodní situaci naší země vysvětluje akutní konflikt mezi ruským vedením a světovým zednářstvím. Ale málokdo chápe kořeny této konfrontace, její finanční pozadí a okultní význam. Hybridní román V. Pelevina odtrhává závoj ticha z této záhady a zároveň jednoduchou a přístupnou formou vysvětluje hlavní problémy světové politiky, ekonomiky, kultury a antropogeneze “ [1] . Také se zde píše, že hlavními postavami knihy jsou „ tři generace šlechtického rodu Mozhaisky, sloužící vlasti v 19., 20. a 21. století “. Těmito hrdiny jsou ruský vysloužilý důstojník, svobodný zednář v táboře a ruský obchodník.
Kniha se skládá ze čtyř částí, z nichž každá je navržena ve svém vlastním speciálním stylu:
Příběh moderního ruského obchodníka s pornografickým jménem Creampie. Píše analytické recenze jak pro „vlnu“, tak pro „civilizaci“. Poté, co na burze ztratí peníze generála FSB Kapustina, se jeho život dramaticky změní. Z obyčejného gaye se stává dendrofil (s přitažlivostí ke dřevu) [2] .
V 19. století přiletěli „proslonauti“ pod vedením generála Kapustina na panství k vysloužilému důstojníkovi Mozhaiskymu. Doufají, že změní historii světového letectví tím, že postaví první letadlo dříve než Spojené státy. Američané však také cestují zpět v čase, aby je překazili [3] . Tato část románu je koncipována ve stylu ruské prózy 2. poloviny 19. století [2] .
Podrobný vědecký komentář ke knize K. P. Golgofského „Nové dějiny ruského zednářství“ (její předobrazem je spisovatel a filozof D. E. Galkovskij ). Je popsáno, jak Stalin vyhnal zednáře na Novou Zem, kde v nelidských podmínkách postavili Šalamounův chrám, což umožnilo zjevení Boha na Zemi [4] . Díky tomu získali superschopnosti a dali vzniknout celé sovětské zlodějské kultuře [5] . Tato část nese znaky táborové prózy 20. století [2] [4] .
Poslední díl logicky spojuje všechny předchozí. Stylem se blíží Pelevinově rané tvorbě a odkazuje také na sovětský policejní román [2] .
Literární kritička Galina Yuzefovich označuje první část Zlatého brouka za nejslabší v románu. Později to však najde vysvětlení: ukáže se, že jde o interní příběh napsaný Krimpayem Mozhaiskym a cenzurovaný generálem Kapustinem [4] .