Čaroděj Ignat a lidé
| Čaroděj Ignat a lidé | |
|---|---|
| První vydání příběhu | |
| Žánr | příběh, pohádka |
| Autor | Viktor Pelevin |
| Původní jazyk | ruština |
| Datum prvního zveřejnění | 1989 |
| Elektronická verze | |
 Citace na Wikicitátu | |
„Čaroděj Ignat a lidé“ je příběh spisovatele Viktora Pelevina , jehož žánr autor definuje jako „pohádka“. Příběh je prvním publikovaným literárním dílem spisovatele. Poprvé publikován v Science and Religion v roce 1989 [1] .
Děj
Akce se koná 4. května 1912. Arcikněz Arsenicum přichází navštívit čaroděje Ignata. Ignác posadí kněze ke stolu, pohostí ho čajem a perníkem a dá čaroději přečíst jeho tři příběhy: „Zjevení sv. Feoktista“, „Jak se Michail Ivanovič zbláznil a zemřel“ a „Příběh švába Zhu“. Text práce poskytuje plné znění těchto příběhů. Zatímco Ignat četl příběhy, dveřmi, které nechal Arsenicum záměrně otevřené, do domu vstoupili muži v ovčích kožích a za zády schovávali velké sekery. Když se Ignat zeptal, co potřebují, muži odpověděli, že ho zabijí, protože byl čaroděj. V reakci na to Ignat zmizel a rozplynul se ve vzduchu.
Recenze
Kritici zaznamenali filozofické uspořádání a výběr postav hlavního hrdiny - čaroděje Ignata a hrdiny antagonisty - Archpriest Arsenicum [2] . Tradiční antinomie , že kněz je nositelem pozitivního principu a čaroděj negativním, je v příběhu obrácena [2] . V konfrontaci mezi dvěma hrdiny příběhu se do nich vklínili lidé, „muži v ovčích kůžích“, kteří se schovávali za dveřmi, aby využili okamžiku a zabili čaroděje. Kritik O. V. Bogdanova tyto muže srovnává s obrazem Pugačeva ve filmu A. S. Puškina " Kapitánova dcera " a také s delikventními dětmi, zaskočenými jejich rodiči nebo vychovateli [2] . Představení těchto postav bylo podle literárního kritika nezbytné, aby Pelevin vyjádřil myšlenku, že svět byl již dávno zabit svými vlastními čaroději, „což se stane neměnným a stěžejním v následujících textech spisovatele“ [2]. .
Literární kritička D. Khaleeva [3] , upozorňuje na skutečnost, že samotný název příběhu staví Ignata do protikladu k lidem. Čaroděj je sice v příběhu spíše pohádkovou postavou než „nečlověkem“, ale přesto je zde poprvé položeno filozofické téma vztahu člověka a nečlověka. , který později bude tvořit základ dalších autorových děl: " Zombifikace sovětského muže " (1990), " Problém vlkodlaka ve středním pruhu " (1991) atd.
V díle I. A. Fedotové se upozorňuje na symboliku v příběhu [4] . Takže Arsenicum (Arsenicum) je latinský název pro arsen . Kněz dává Ignatovi "červenou lepenkovou složku" s příběhy, které naznačují krev. Děj každého příběhu arcikněze je spojen se smrtí. Akce se odehrává 4. května 1912 a 4. května je Proclus Day - den, kdy bylo zvykem proklínat zlé duchy. Podle Fedotové [4] příběh vypráví o „slepém konfliktu mezi lidmi a náboženstvím, který nutí rolníky / svět / lidi zabíjet čaroděje. A kdo je čaroděj a kdo ne, o tom rozhoduje církev a zde je jejím představitelem Arsenicum – arsen, který působí na mysl lidí / světa / mužů.
Pozornost je věnována i vloženým příběhům Arsenicum, které čte Ignat. Podle kritika T. Yessenova [5] jsou tyto vložené texty nesmírně důležité, nejsou cizími prvky, ale nedílnou součástí díla.
Poznámky
- ↑ Pelevin V. Čaroděj Ignat a lidé. Pohádka. // "Věda a náboženství", č. 12, str. 29.
- ↑ 1 2 3 4 Bogdanová Olga Vladimirovna. Victor Pelevin a "Moskevský konceptualismus" // Bulletin Saratovské univerzity. Nová série. Řada Filologie. Žurnalistika. - 2016. - č. 4 .
- ↑ Khaleeva D. Pelevin jako důkaz Archivní kopie ze dne 2. května 2021 na Wayback Machine . // Noční můra: Literatura a život. — M.: Text, 2017. ISBN 9785457281479
- ↑ 1 2 Fedotova F. I. Filosofická pohádka v díle V. Pelevina Archivní kopie ze dne 2. května 2021 na Wayback Machine , 2015.
- ↑ Yessenov T. T. Vlastnosti kompoziční organizace Pelevinova díla „The Sorcerer Ignat and People“ Archivní kopie ze dne 2. března 2021 na Wayback Machine . // Elektronický časopis "Sci-article.Ru", sekce "Filologie", č. 52 (prosinec), 2017.