Den buldozerů | |
---|---|
Žánr | příběh ; groteska ; satira |
Autor | Viktor Pelevin |
Původní jazyk | ruština |
Datum prvního zveřejnění | 1991 |
Elektronická verze | |
Citace na Wikicitátu |
" Den řidiče buldozeru " je povídka současného ruského spisovatele Viktora Pelevina .
Děj satirického příběhu se odehrává za vlády podobné sovětské , v neurčitou dobu - buď dystopie , nebo groteska . Dějištěm příběhu je uzavřené město Uran Bator, které se dříve jmenovalo jinak [1] . Jasně reflektované skutečnosti SSSR jsou dovedeny do bodu absurdity. Všichni ve městě pracují na výrobě zbraní, ale zároveň se v místních novinách „Red Half-Life“ závod na výrobu vodíkových bomb nazývá „Uranium Bator Cannery“, montážní linka vodíku bomby je "střední dílna na výrobu měkkých plyšových hraček", továrna na chemické zbraně se jmenuje "Knitwear » [1] . Opilost vzkvétá. Kvůli radiaci je ve městě mnoho mutantů [2] . Všude ve městě jsou plakáty oslavující Sandela, Mundindela a Babayasina (poslední jmenovaný je zmíněn i v románu Čapajev a prázdnota [3] ; srov . Marx-Engels-Lenin Institute ). V muzeu jsou vystaveny první sovětské rozkazy: „Dekret o zemi“, „Dekret o nebi“ a „Rozkaz č. 1“, který zcela zakazoval vjezd a výjezd z města [1] . Tajemník stranického výboru používá tajnou techniku "Partai-Chi", která umožňuje osobě s nejostřejšími schopnostmi okamžitě přijmout stranickou linii . Od dlouhého používání marxistický slovník nahradil obscénní slovník - namísto nadávek, jako dříve, hrdinové „trpí“: „Mai ho zná“, „mayugi jed“, „jednorázově“, „ani nepijí na Mayavu“, „jaký jsi“ [1] . Příběh popisuje slovní souboj, který vyhrála virtuózní "mayug" Valerka dialektička (= nadávka).
Příběh se odehrává během prázdnin: směšného buldozerového dne. Hlavní postavou je americký špión, který na to zapomněl a neustále popíjí se zbytkem mužů [4] . Jenže v továrně vybuchla vodíková bomba a zasáhla ho do ledvin. Po nehodě hrdina utrpěl amnézii a dva týdny nepil. Celý příběh se snaží rozpomenout na to, jaký byl předtím [2] . V důsledku toho si pamatuje, že je americký špión a že potřebuje utéct [5] . Hrdina jde na stanici, ale není známo, zda se mu podařilo opustit Uran Bator [2] .
Ve skutečnosti je oslava Dne buldozeru pseudokarneval. Účastníci oslavy jsou připodobňováni k soukolím nějakého mechanismu. Kráčejíce v kruhu si jako ozubená souprava podávají ruce s členy městských aktivistů. To demonstruje jednotu strany s lidmi, ale zároveň jsou lidé připodobňováni k robotům [1] .
Příběh je satirickou kritikou SSSR , napsanou však virtuózním způsobem absurdity. Lze ji přirovnat k takovým knihám jako „ Yawning Heights “ nebo „ Disguise “, lišící se od nich stručností formy.
Příběh byl poprvé publikován ve fantasy almanachu "Tomorrow" (číslo 2) [6] v roce 1991 a ve stejném roce jako součást Pelevinovy první autorské sbírky " Modrá lucerna ".
Pelevin důrazně protestuje proti četným pokusům dát komunistické ideologii určitou křesťanskou barvu. Ve Dni řidiče buldozeru jsou spojeni se jménem „mušketýra v baretu“ Nikolaje Berďajeva : „Komunismus má zdravé, pravdivé a zcela v souladu s křesťanstvím chápání života každého člověka jako služby nadosobnosti. cíl...“ Pelevin dovádí tezi o „službě nadosobnímu cíli“ do zlověstné grotesky.Victor Cullé [7]
Pelevin se zvracel ze sedmdesátých a osmdesátých let psaním „Den řidiče buldozeru“ a „ Omon Ra “; jeho talent a přesnost stačily na devadesátá léta – a objevila se „ generace “.Dmitrij Bykov [8]
Filolog Gasan Huseynov ve své knize „Sovětští ideologové v ruském diskurzu 90. let“ souhlasí s Alexandrem Antonovem, aby považoval jazykové konstrukce neologismu použité Pelevinem v „Dnu řidiče buldozeru“ za „obscénní přehodnocení hesla v postmoderním žertování“ [9] .
L. F. Alekseeva odkazuje Pelevinův příběh do žánru dystopie - dystopie se satirickým patosem [10] .