| meshchera (meshcheryaki) | |
|---|---|
| Číslo a rozsah | |
| Popis | |
| Jazyk |
Ruština , meščerské rjazanské dialekty , meščerské středoruské dialekty |
| Náboženství | pravoslaví |
| Obsažen v | Rusové |
| Původ | Rusové , Meshchera |
Meshchera (také rusky Meshchera , Meshchera , Meshcheryaki ) - subetnická skupina Rusů , která obývala Mešcherské území (levý břeh Oky , hlavně povodí řeky Pra ) na území provincií Rjazaň a Tambov . Samostatné „ostrovy“ populace Meshchera byly nalezeny v provinciích Penza a Saratov [1] [2] [3] .
Jméno subetnika a jeho původ je spojen s ugrofinským kmenem Meshchera , který v minulosti obýval stranu Meshchera (Rjazaňské Polesí) [3] . Ke vzniku ruské mešchery došlo především v důsledku asimilace místních ugrofinských národů slovanským obyvatelstvem, což se projevilo přítomností mnoha rysů v této subetnické skupině podobných kultuře sousední Finsko- Ugrové z Povolží [1] [2] .
Jedním z charakteristických rysů meščerjaků byly dialekty s nerozlišitelností hlásek [ts] a [h] - klapot [4] .
První zmínka o lidu Meshchera je obsažena v díle Jordánska (VI. století): uvádí seznam národů vzdávajících hold gótskému králi Germanaricovi , mezi nimi jmenuje kmen „Imniscaris“ (poprvé bylo toto etnonymum spojeno s Mešcherou staroruských památek I. Yu. Mikkola ) [5] . V památkách staré ruské literatury, nejčasnější fixace etnonyma Meshcher byla známá v Paley rozumný (XIII století; seznamy začínat od XIV století) [6] .
Podle informací obsažených v Genealogické knize byla oblast Meshchera v roce 1298 dobyta mongolskými Tatary : „V létě roku 6706 princ Širinskij Bakhmet, Useinův syn, přišel z Velké hordy do Meshchery a bojoval a usadil Meshcheru. ." V análech se jako jazyková skupina poprvé zmiňuje meščera v 15. století: „a podle Otsporets, kde se vléváte do Volhy do Vlgy, seďte Murom svým jazykem, Meshchera svým vlastním, Mordovians svým vlastním jazyk“ [7] .
Etnickou identitu Meshchera lze vysledovat podle archeologických údajů: podle nich je „kronika Meshchera zvláštní skupinou povolžských Finů , která se v řadě ukazatelů blíží sousedním Muromům a Mordvinům , ale přesto se výrazně liší. od obou starověkých národů“ [8] . Podle kronik Meshchera obsadila území v nížině Meshchera mezi Muromou , která žila v oblasti moderního Muromu , a Mordoviany. Dokonce i v raném starém ruském období byla Meshchera zcela asimilována Kriviči , kteří osidlovali tuto oblast [9] . Od 15. století se v ruských literárních památkách používá název Meščera (země Meščerskaja) pouze jako název regionu [10] .
Podle klasifikace, která zohledňuje teritoriální rozložení ruských subetnických skupin, publikované v monografii Ústavu etnologie a antropologie Ruské akademie věd „Rusové“, jsou Meščerjakové zařazeni do jihoruské etnografické skupiny , tzv. určujícími znaky, které jsou rozšířeny aka dialekty jihoruského dialektu a řada jihoruských rysů v kultuře [11] .
Podle klasifikace navržené V. S. Buzinem a S. B. Egorovem podle faktoru původu patří Meshcher k takzvaným skupinám smíšeného původu , které vznikly během kolonizace nových zemí Slovany , z nichž Rusové nebyli izolováni . autochtonní obyvatelstvo , ale vstoupilo s ním do úzkých kontaktů, které zahrnovaly i mezietnická manželství. Výsledkem takových kontaktů bylo vzájemné předávání mnoha rysů kultury a míšení antropologických typů - docházelo k formování (v procesu asimilace místního obyvatelstva Rusy nebo míšení s ním) zvláštních skupin s tím či oním podílem. ruské složky v přítomnosti ruského sebevědomí . V evropské části Ruska mezi takové skupiny patří Meshchers a Sitskari (většina skupin smíšeného původu obývá různé oblasti Sibiře ). Subetnik Meščera je tedy zařazen mezi skupiny smíšeného původu podle hlavního faktoru jejich vzniku - asimilace ugrofinského kmene Meščerů Rusy [12] .
Hlavní oblastí osídlení Meshcheryaků bylo území Meshchersky - lesní a bažinatá oblast na levém břehu řeky Oka v severních oblastech provincií Ryazan a Tambov . Část ruské meščery se v 16.-18. století přesunula z Meščerského Zaochje na východ a jihovýchod – „ostrovy“ osady Meščerjak byly v provinciích Penza (od 16. století) a Saratov (od 18. století) [ 2] [3] [4] . Meshchera osady byly také lokalizovány v oblastech Vladimir provincie , hraničit s Ryazan. Kromě toho jsou skupiny meščerského původu také známé jižně od moderní Saratovské oblasti - na severu Volgogradské oblasti .
Podle popisů badatelů z poloviny 20. století si obyvatelé regionu Meshchera vzpomínali, že se jim dříve říkalo „meshchera“ velmi neochotně. Jméno „Meshchera“ bylo vnímáno negativně, protože jeho použitím se sousedé Meshcheryaků na pravém břehu řeky Oka snažili zdůraznit „zaostalost“ severních okresů provincie Ryazan. Podle pozorování S. S. Vysockého „v některých vesnicích takzvané Meščerské oblasti, například v Elatomském okrese Rjazaňské oblasti, Kurlovském okrese I Vladimírské oblasti, bylo nutné sledovat, jak se místní obyvatelé mají krajně neradi přiznávají, že jsou obeznámeni s používáním tohoto slova, že kdysi nazývali obyvatelstvo stepní části Rjazaňské oblasti a výraz „meščera“ údajně nikdy nebyl názvem určité oblasti, a dokonce více tak vlastní jméno jeho populace“ [13] . Na rozdíl od obyvatel strany Meshchera si osadníci Meshcheryak v provinciích Penza a Saratov udržovali stabilnější etnonymum „Meshchera“ [1] .
Kromě samotného etnonyma „Meščera“ jsou známá jména, která okolním ruským obyvatelům dává izolovaným skupinám Meščerjaků. Takže například obyvatelé osad Meshchera podél řeky Kursha se nazývali Kurshakové ; Meshcheryakové, kteří obývali oblasti podél řeky Gus , byli nazýváni parakhintsy nebo zhmei (hadi) parakhinsky . V provincii Vladimir se Meshchera nazývala Litva [1] . Řada skupin meščerského původu se nazývala tsukanové kvůli zvláštnosti charakteristické pro jejich dialekty – klapání [4] . Mezi ně patřili tsukanové z okresu Atkar v provincii Saratov, kteří se stěhovali z provincie Penza , jinak nazývaní vrčení [14] . Tsukanové a tsekunové jsou stále nazýváni obyvateli mešcherského původu ve vesnicích Pereshchepnoye , Kotovsky District a Kraishevo, Elansky District , Volgograd Region [15] .
Meshchyora měla různé kulturní a každodenní rysy, zejména v ornamentu, v barvách kroje, ve výšivkách, ve výzdobě obydlí, typy budov, které zůstaly až do 20. let 20. století [3] .
Komplexní složení meščjorské subetnické skupiny odráží některé rysy tradičního ženského kroje (v roce 1926 vyšla první část zásadní etnografické studie o lidovém kroji meščjora B.A. Kuftina , obsahující bohatý ilustrační materiál [16] ) . Takže například ženy Meshchera měly tři typy košil, které spolu nebyly geneticky příbuzné. První typ zahrnuje také košile, také běžné v Moskvě , Vladimiru, na jihu Tverských a částečně Smolenských provinciích , vytvořené pod vlivem severoruského oděvu. Košile druhého typu byly podobné oděvům, které byly rozšířeny u východoslovanského obyvatelstva. Třetí typ zahrnuje košile podobné oblečení obyvatel Kalugy a Bryansk Polissya. Přítomnost tzv. modré těžké poněvy hovoří o spojení Meščerského kraje s oblastí horní Oky a Desny [16] [1] .
Jiné skupiny ruského obyvatelstva středního toku Oky, jako Meshcherové, mají společné prvky z hlediska kultury se sousedními národy Povolží [2] [4] .
Meščera se vyznačovala izolovanými meščerskými rjazaňskými dialekty , které sdílely hlavní nářeční rysy rjazanské skupiny dialektů jihoruského dialektu - na jihu Meščerského regionu [17] , a meščerskými středoruskými dialekty , které jsou součástí východní Středoruské dialekty - na severu Meščerského kraje [13] [18] . Navzdory tomu, že severní a jižní mešcherské dialekty v současné době netvoří jazykovou jednotu a jsou zařazeny do různých dialektových skupin, spojuje je pro ně řada společných znaků, z nichž nejnápadnější je tvrdý klapot – nerozlišitelnost zvuky [ts] a [h] , které se objevily mezi Rusy, nejspíše pod vlivem ugrofinské mešchery [4] [19] : [ts] zloděj (čti), [ts] sto (čistý), [ts] často (často), [ts] udo (zázrak), kala [ts] (kalach), [ts] ena , ulice [ts] a , otec [ts] atd.
| Etnografické a subetnické skupiny Rusů | |
|---|---|
| Severní Rusko (severně od evropské části Ruska) |
|
| Jižní ruština (jižně od evropské části Ruska) |
|
| Ural, Sibiř a Dálný východ | |
| kozáci | |
| Etno-náboženské skupiny | |