Milton (báseň)

Milton
Milton

Frontispis k básni „Milton“. Pod obraz umístil Blake citát z básně Ztracený ráj vyjadřující Miltonův záměr „ospravedlnit Boží cestu před lidmi“.
Žánr báseň
Autor William Blake
Původní jazyk Angličtina
datum psaní 1804-1811
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Milton je epická báseň ve dvou knihách Williama  Blakea , napsaná a ilustrovaná v letech 1804 až 1811 [1] . Tato báseň je považována za „Blakeovu nejvíce symbolicky komplexní ‚prorockou knihu‘“ [2] .

Jeho hlavní postavou je anglický básník John Milton , který se vrací z nebe do pozemského světa a spojuje se s Blakem. Vzniká tak vztah mezi žijícím básníkem a jeho velkým předchůdcem. Milton podniká tuto mystickou cestu, aby napravil své vlastní chyby, kterých se (podle Blakea) dopustil ve svých epických spisech Ztracený ráj a Znovunabytý ráj. Sám Blake se spojí s Losem , duchem poezie a věčným prorokem, který ho na tři roky přenese z Lambeth (londýnská čtvrť) do útulné chatrče Felfam, kde se může oddávat kreativitě [3] .

Historie vytvoření

Báseň byla datována Blakem v roce 1804, ale práce na ní, která byla zahájena během Blakeova tříletého (1800-1803) pobytu ve Felphamu ( Sussex ), pokračovala až do roku 1810. Tři ze čtyř dochovaných exemplářů („A“, „B“ a „C“) byly vyryty na měděných deskách, vytištěny a tónovány Blakeovými vlastními vodovými barvami nejdříve v roce 1811 a poslední z nich (kopie „D“) – v r. 1818 rok. Kopie básně se od sebe liší nejen tiskem a barevností, ale také textem a počtem stran. Poslední z nich obsahuje úplnější text: pouze 50 stran (asi 4100 řádků), i když bez předmluvy, která je k dispozici pouze v prvních dvou výtiscích.

Část textu si Blake vypůjčil a upravil z dřívějších básní, především z básně „Vala nebo čtyři Zoas“. Blake původně zamýšlel napsat tuto báseň ve 12 knihách, ale pak se omezil na dvě.

Předmluva

Předmluva k básni je k dispozici pouze ve dvou exemplářích (kopie A a B). Blake v prozaickém úvodu polemizuje s tehdy módní fascinací starověkým řeckým a římským uměním a literaturou. Vyzývá k návratu k Bibli jako skutečnému zdroji, z něhož podle Blakea (a také Miltona) starověcí autoři kradli své příběhy a překrucovali je. Blake pak umístí svou slavnou báseň Jerusalem ( A dělal ty nohy ve starověku ). Myšlenka básně byla založena na názoru, že Ježíš doprovázel Josefa z Arimatie do Glastonbury (Anglie). Báseň ukazuje, že Blake pravděpodobně věřil, že příběh je pravdivý. O století později byla na žádost laureáta básníka Roberta Bridgese , který tuto tehdy málo známou báseň zařadil do sbírky vlastenecké poezie, v roce 1916 zhudebněna hudebním skladatelem Hubertem Parrym [4] a tehdy se dočkala nejširšího věhlasu. jako hymna „Jeruzalém“ se spolu s „God Save the Queen“ stala neoficiální hymnou Anglie . Píseň byla orchestrována Edwardem Elgarem v roce 1922 pro Leeds Festival.

Obsah

Kniha první . Na svátku Věčnosti Milton slyší Píseň barda, která líčí historii vesmíru, počínaje Pádem (raný věk degradace v Blakeově mytologickém systému), kdy každý z pěti smyslů padá do propasti a putuje tam ve strachu a zoufalství; vypráví o činnosti Losa, který vytváří složitý vesmír, a o činech Satana , který otáčí hvězdnými mlýnskými koly (mysl Urizena ) a sám je podobou Urizena, Stvořitele hmotného světa – druh Gnostický Demiurg. V masce Satana, Blake vyvedl jeho patrona , William Haley . Milton, inspirován písní, se rozhodne vrátit na Zemi, napravit chyby svého falešného puritánství, vzdát se svého Já a znovu získat ztracenou šestou emanaci do Ololona. Přichází k němu sedm andělů, aby mu pomohli na jeho nelehké cestě. Splynou s ním a od této chvíle se z nich stane Osm nesmrtelných hvězd . Milton v podobě padající komety míří do Lambeth a vchází do Blakeovy nohy. A tady před Blakem je vize nebeského Edenu, kudy teče řeka Ololona, ​​a je slyšet žalostný výkřik pro Miltona, který jde do pozemského světa, zpět do Věčné smrti . Blake vidí celou Božskou rodinu, slyší jejich rozhovor. Spolu s Losem vstupuje Blake do Golgonoosy , města umění a řemesel v Losu - čtyřslabičného Londýna ducha.

Kniha druhá . Ololona sestupuje do Beulu  , světa organizované nevinnosti. Slyší Beulahovy písně, které ji utěšují. Milton, spící v Beulah, dostává instrukce od sedmi andělů. V jejich doprovodu vstoupí do světa Ulro , obklopeného World Shell - padlým světem Urizena. Ololona, ​​doprovázená Daughters of Beulah, ho následuje po Milton Trail. V další scéně Blake, přemístěný Losem k Felfamovi, na zahradě své chýše vidí, jak k němu z nebe přilétá skřivan, který se promění ve dvanáctiletou dívku – to je Ololona. Blake ji pozve do své chatrče, aby ji představil své ženě. Ololona říká, že hledá Miltona. Mezitím se Milton setkává se Satanem a vysvětluje mu své poslání. V reakci na to Satan vysvětluje, že je „Jediným Bohem na nebi a na Zemi především“ a vyhrožuje Miltonovi, pokud nepozná jeho moc. Dále hvězdná osmička (sedm andělů spolu s Miltonem) přichází do Blakeovy zahrady a vyzývají věčného Muže z Albionu , aby se probudil ze spánku. Milton se setkává s Ololonou. Hlásá své pravé povolání – poezii. Ololona se vrhne do Miltonova stínu, spojí se s Hvězdnou osmou , a přitom se stanou Spasitelem. Spasitel se připravuje ponořit se do hrudi Albionu a země se připravuje na poslední soud. Báseň končí vizí konečného sjednocení živých a mrtvých a proměny lidského vnímání [5] .

Ruské překlady

S. Marshak přeložil dva fragmenty : báseň "Jeruzalém" (z předmluvy básně) a fragment z druhé knihy s vynecháním jednoho řádku, takže z jednoho fragmentu vznikly jakoby dvě nezávislé básně . První fragment "Na tomto horském svahu je strmý ..." byl poprvé publikován v časopise "Russian Thought", 1918, sv. 39, kniha. 3-6. Konečná verze níže je uvedena podle autogramu z roku 1963.

Verze z roku 1918 v časopise "Russian Thought" * * *

Mezi travinami na svazích našich hor
Vkročila noha Páně?
A znal náš svatý beránek
louky Zelené Anglie?

Dívala se prastará Boží tvář
do našeho mlhavého údolí z výšky?
A byl Jeruzalém tady
mezi těmito Satanovými továrnami?

Mám zlatý luk touhy
A mám šípy vášně,
Nech
mě impozantní mraky ženou ohnivý vůz!

Můj duch je v boji nezničitelný,
Nechť vypukne bitva - nekrvavá bitva...
Postavíme Jeruzalém
V zelené rodné Anglii.

Konečná verze z roku 1963: * * *


Vstoupil anděl
na tento strmý horský svah ? A znal náš svatý beránek
louky Zelené Anglie?

Svítila
na nás Hospodinova tvář skrz mlhu a kouř z výšin?
A byl Jeruzalém tady
mezi temnými továrnami Satana?

Kde je věrný meč, kopí a štít,
Kde jsou pro mě šípy blesků?
Nech mě hrozivý mrak
uhánět ohnivým vozem.

Můj duch v boji je nezničitelný,
Neviditelný meč je vždy se mnou.
Postavíme Jeruzalém
v zelené rodné Anglii.

Další dvě pasáže „Slyšíš, že první slavík začíná píseň jara...“ a „Všiml sis, že květiny linou vzácnou vůni...“ byly zveřejněny po smrti překladatele.

Kompletní překlad básně provedl D. Smirnov-Sadovský v roce 2010.

Poznámky

  1. Taková data uvádí blakearchive.org, viz Milton
  2. Alexej Matveevič Zverev , komentář k Williamu Blakeovi. Vybrané básně. Sbírka. Comp. A. M. Zverev. V angličtině. a ruský lang. — M.: Pokrok. - 1982, str. 555.
  3. D. Smirnov-Sadovský . Blake. Životopis. S. 263-264. (viz odkazy).
  4. C. L. Graves, Hubert Parry, Macmillan 1926, str. 92.
  5. Další podrobnosti viz D. Smirnov-Sadovsky . Blake, s. 261-261.

Odkazy