Anglický básník a umělec William Blake (1757–1827) vytvořil svou vlastní komplexní a originální mytologii , kterou představil v rozšířené sérii svých tzv. „prorockých knih“, bohatě ilustrovaných, rytými a tištěnými. Blake v této mytologii odrážel své vlastní duchovní, filozofické a náboženské názory, stejně jako svůj postoj k politice, revoluci, společenskému řádu, morálce, a to vše spojil v jakési epické proroctví o minulosti, přítomnosti a budoucnosti lidstva, které popisuje a vysvětluje svůj pohled na historii vzestupu, pádu a pádu tohoto světa.
Blakeova mytologie má mnoho počátků, včetně Bible , řecké a římské mytologie , starověké literatury , severských Eddas , Ossian Jamese MacPhersona , pojednání teosofů , okultistů a náboženských mystiků, jako jsou Agrippa Nettesheim , Paracelsus a Jacob Boehme , hry Shakespeare's . Miltonovy básně „ Ztracený ráj “ a „ Zpětný ráj “, díla Emmanuela Swedenborga a dalších.
Blakeova mytologie je celý svět obývaný božstvy a hrdiny, kterým dal neobvyklá jména: Urizen , Luva , Tarmas , Urthona , Los , Enitharmon , Vala , Ahania , Enion , Utuna , Rintra , Bromion , Tiriel , Har , Theobronmon , Palamabronmon atd.
Mnoho postav, jejichž jména jsou čtenáři známá z jiných zdrojů, jako Albion , Orc , Jerusalem , Adam , Rahab , Tirza a další, jsou Blakem výrazně přepracovány.
V rané básni Visions of the Daughters of Albion (1793) Blake poukazuje na to, že člověka nestvořil biblický Bůh Jehova nebo Jahve , ale nějaký „démon klamu“ a „otec žárlivosti“, krutý a krutý. tyran, božstvo jménem Urizen nebo Urizen (Urizen). Jméno vytvořil Blake, pravděpodobně z kombinace slov „váš rozum“ - „vaše mysl“ nebo z podobně znějících řeckých slov znamenající „obrys kompasem“, „limit“ a „horizont“. [1] Na Blakeových rytinách a obrazech je Urizen často zobrazován s obřím kompasem v ruce, kterým tvoří a omezuje vesmír, nebo se sítěmi symbolizujícími zákony a společnost, jimiž zaplétá lidi jako pavučinu, nebo s otevřená kniha, obklopená několika impozantními svazky, v nichž jsou zaznamenány zákony, které pro lidstvo vymyslel. V dílech Blakea Urizen ztělesňuje satanský princip, a to je jeho podobnost s Demiurgem z učení gnosticismu . Urizen je symbolem nenápadité mysli.
"Ó Urizene! Stvořitel lidí! Ztracený démon nebes!" [2]Tak zvolá hrdinka básně, duše Ameriky, zneuctěná dívka Utuna (Oothoon), proklínající Urizena a jeho učení.
Historie Urizena a jeho činů je podrobně popsána v První knize Urizena (1794). [3] Ačkoli Urizen není nejvyšším bohem, představoval si a prohlásil se za něj před hostitelem Nesmrtelných, kteří byli předtím jedinou rodinou. "Kněz mysli" Urizen, postižený nemocí sebe sama ( selfhood ), se ve Věčnosti vzbouřil a oddělil se od ostatních Nesmrtelných, vytvořil obrovskou nechutnou prázdnotu, kterou zaplnil živly . Obdivoval svou vlastní moudrost a pustil se do sestavování seznamu různých hříchů a zapisoval je do měděné knihy, která slouží jako sbírka zákonů. Oslovil Nesmrtelné proslovem, vyložil výsledek svých hlubokých a tajných myšlenek a vysvětlil, jak v boji s živly a strašlivou silou zvanou „sedm smrtelných hříchů“ vytvořil elastickou nebeskou klenbu. To vše ale rozhněvalo Nesmrtelné a jejich hněv se změnil v oheň, který pohltil armádu vytvořenou Urizenem. Urizen, který zůstal sám, postavil kamennou střechu, zarámoval se žilami a krevními cévami, aby se chránil před požáry Nesmrtelných. [čtyři]
A pak Los vstoupil do procesu stvoření , „Věčný Prorok“, což je Inspirace a ve Věčnosti se nazývá Urthona . Když Los sledoval Urizenovo jednání, byl zarmoucen, že se odtrhl od Věčnosti. Ze soucitu vytvořil pro Urizena tělesnou podobu. [čtyři]
Podle „Knihy Los“ (1795) [5] je Los, připoutaný k padlému Urizenovi, nucen ho hlídat. Los v hněvu zlomil řetězy a vstoupil do věčných řek ohně. Tento oheň ztuhl. Los ho rozbil na malé úlomky a skončil v prázdnotě. Po staletí padal do Propasti, až se mu podařilo oddělit těžké od světla a vytvořit tak světlo. V paprscích tohoto světla viděl Los monstrózní kostru Urizena tyčící se nad propastí. Los vyrobil kovárnu, kovadlinu a kladivo a ve dne v noci dřel na tvarování Urizena. Dále je popsáno sedm dní stvoření, kde Los vystupuje jako Stvořitel. Losovo úsilí vyvrcholí stvořením prvního člověka. Unavený prací se Los rozdělil na muže a ženu - tak se objevila Enitharmon , jeho emanace, která mu porodila syna jménem Orc , ztělesnění rebelské energie. Kvůli Orkově neposlušnosti jsou jeho rodiče nuceni jej připoutat železným řetězem ke skále. [6]
Urizen se při pohledu na svůj ošklivý výtvor zděsil a proklel své děti, které „uvadly“ a proměnily se v plazy. Lidstvo ztratilo věčnost. Avšak syn Urizena Fuzona , ztělesnění ohnivého živlu, stejně jako Mojžíš , vyvedl svůj lid z Egypta .
Kniha Ahania (1795) [7] , Blakeova verze biblické knihy Exodus , vypráví o konfliktu mezi otcem a synem Urizenem a Fusonem, stejně jako o utrpení Ahanie , manželky a matky. Fuzon se vzbouřil proti svému otci a vstoupil s ním do boje. Poslal na svého otce horkou kouli svého hněvu, která se proměnila v ohnivý paprsek a prorazila těžký kovaný železný kotouč, který na něj Urizen hodil. Tento paprsek také prořízl Urizenovi bedra a Ahania-duše se od něj oddělila. Po pět století putoval ohnivý paprsek Fuson Egyptem, dokud z něj Los nevykoval Slunce. Ale Urizen poté, co zabil strašlivého hada , vyrobil z jeho žeber vrhač luku a vypustil kus otráveného kamene do Fusonu. Urizen pak ukřižoval tělo svého zavražděného syna na Stromu záhad.
Podle Blakea má vesmír čtyřslabičnou strukturu, to znamená, že se skládá ze čtyř jím pojmenovaných světů: Eden , Generation , Beulah a Ulro . Aleksey Matveyevich Zverev ve svých komentářích pro Blakea vysvětluje tento systém následujícím způsobem: „V Blakeově symbolice je Vesmír reprezentován v procesu průchodu čtyřmi duchovními stavy. Ráj (Eden) - nejvyšší jednota Stvořitele a jeho stvoření; Generace (Generation) - rozpad organického spojení mezi člověkem a Bohem, člověkem a ostatními lidmi; Beulah (Beulah) - křesťanský ideál obnovení tohoto spojení, který pro Blaka a za předpokladu jeho realizace neznamená získaný ráj, protože Beulah je jím považován pouze za Limbo ; Ulro (Ulro) - svět současné Blakeovy reality, Peklo . Každý z těchto stavů má svou vlastní dominantní " emoci ": Ráj - vášeň, Stvoření - intelekt , Beulah - milosrdenství a láska , Ulro - touha a instinkt . [osm]
| William Blake | ||
|---|---|---|
| Poezie |
| |
| Próza |
| |
| Smíšené žánry |
| |
| Malba a grafika |
| |
| Mytologie | ||
| Kategorie | ||