Mumin ( arabsky مؤمن - věřící, ortodoxní ) je islámský výraz , který označuje muslima , který upřímně věří v Alláha , aby se víra stala smyslem jeho existence, pokrývá všechny jeho myšlenky a činy [1] .
Slovo „mumin“ je odvozeno z arabského kořene „a-m-n“, který má mnoho významů, včetně jistoty, spolehlivosti, víry, poctivosti, důvěry, duševního klidu, skromnosti, pokory, poslušnosti [2] . Ve vztahu ke jménu Alláha ( Al-Mumin ) se obvykle překládá jako „ochránce“, „strážce“, „věrný“, „spolehlivý“ atd. V moderní ruštině je obdobou slova „mumin“ výraz „pravý muslim“, který se týká především praktikujících muslimů.
V obecné muslimské tradici se Mumin používá jako synonymum pro muslima. Někteří teologové však stále sdíleli tyto dva koncepty a stavěli status mumina nad status muslima. Podle jejich terminologie muslim ( arabsky مسلم lit. „submisivní“, „smířený“) v islámu označuje všechny muslimy, kteří věří v Alláha a poslání proroka Mohameda, bez ohledu na stupeň jejich znalostí, zbožnosti a skutků. Muminy se nazývají pouze ti muslimové, jejichž míra víry a skutky přesahují víru a skutky většiny muslimů. Středověký islámský teolog Ibn Daqiq al-Id popsal vztah mezi muslimem a muminem takto: „Každý mumin je muslim, ale ne každý muslim je mumin!“ [3] Kromě stupňů muslim a mumin rozlišovali mnozí islámští teologové i další stupně bohabojných muslimů – mukhsin ( arab. محسن – „ctnostný“), tedy člověka, který koná dobro, dobré skutky a salih ( arab. صالح - "dobrý", "spravedlivý"), spravedlivý člověk, který vede spravedlivý život, který je příkladem pro ostatní. [čtyři]
Muslimští teologové, kteří vyvinuli doktrinální teorii, se neshodli v tom, kdo by měl být považován za Mu'mina. Tradicionalisté (učenci hadísů) věřili, že Mumin by měl především věřit srdcem ( 'akd bi-l-qalb ), veřejně hlásat svou víru ( ikrar ) a konat dobré skutky ( 'amal ) s upřímným úmyslem ( niyat ). Murjiité věřili, že Muminovi stačí věřit srdcem a veřejně hlásat svou víru. Dalším bodem sporu byla otázka přechodu ze státu Mu'min do muslimského a naopak. Podle tradičního přístupu je takový přechod možný, protože víra v důsledku povahy a počtu činů, které věřící provádí, klesá a stoupá. Murjiité považovali takový přechod za nemožný, protože víra nezávisí na činech věřícího a neubývá. Dvojí přístup k výkladu víry vyvolal kontroverzi v otázce veřejného prohlášení angažovanosti v kategorii Mumin. Tradicionalisté, Mutakallimové , Mutazilité , Kharijites , Sufis obhajovali formuli „Věřím, inša Alláh “ a Murjiité, kteří považovali pochybnost ve své vlastní víře za nevíru ( kufr ), nabídli formuli „Opravdu věřím“ [5] .
Mnoho veršů Koránu obsahuje popis vlastností upřímných věřících, které naznačují bohatý duchovní svět jejich vlastníků:
Al-Mumin ( arabsky المؤمن - al-mu'minu ) je jedno ze jmen Alláha , které lze použít výhradně k oslovení Alláha. Jméno Al-Mumin jako přídomek Alláha je použito v súře Al-Hashr „ On je Alláh a neexistuje žádné božstvo kromě Něho, Pána, Svatého, Nejčistšího, Ochránce, Strážce, Mocného, Nejčistšího. Mocný, pyšný. Sláva Alláhovi a daleko od toho, co si spojují jako partneři “ [6] . Jméno Al-Mumin bere v úvahu dva aspekty: Boha jako zdroj stability a bezpečí na jedné straně a jako zdroj víry v srdci člověka na straně druhé.
Slovo "mumin" je v Koránu použito 229x [7] , např.: "Obraťte se všichni k Alláhovi, ó věřící, možná budete šťastní" [8] . Súra Al-Mu'minun je 23. súra Koránu, seslaná v Mekce, sestávající ze 118 veršů. Korán odrážel epizodu ze života proroka Mohameda, během níž mu beduíni , kteří přišli za prorokem , oznámili, že se stali věřícími, v reakci na tato slova beduínů Alláh nařídil proroku Mohamedovi, aby jim řekl, že jsou ještě nejsou plně věřící, ale jsou jen muslimové.
Beduíni řekli: "Věřili jsme." Řekni: "Nevěřil jsi." Proto řekněte: "Stali jsme se muslimy." Víra ještě nevstoupila do vašich srdcí. Budete-li poslouchat Alláha a jeho posla, nebude ani v nejmenším zlehčovat vaše skutky. Vskutku, Alláh je odpouštějící, milosrdný.
— 49:14 ( Kuliev )Citáty o Mu'mins v Sunně:
Fadala ibn Ubayd řekl: „ Alláhův posel , mír a požehnání Alláha s ním, během loučení Hadždž řekl: „Mám ti říct, kdo je Mumin? Mumin je ten, komu mohou lidé svěřit svůj majetek a své životy; muslim je ten, kdo neubližuje jiným lidem svým jazykem a rukama; Mudžáhid je ten, kdo zápasí se svou vlastní duší, aby se podřídil Alláhovi; a muhadžír je ten, kdo opustil hříchy!‘“
- Sbírka hadísů imáma Ahmada, 6/21 [9]
Posel Alláha, mír a požehnání Alláha s ním, řekl: "Skutečný věřící ( mumin ) je ten, s nímž se lidé cítí klidně a bezpečně."
- As-Suyuty J. Al-Jami' as-sagyr. S. 548, Hadith č. 9144 [10]| Jména Alláha | ||
|---|---|---|
| ||
| Kategorie lidí v islámu | |
|---|---|
| věřících |
|
| nevěřící |
|
| viz také |
|