Petrohradská teologická akademie ( SPbDA ) | |
---|---|
Bývalá jména |
Slovansko-řecko-latinský seminář, hlavní seminář, Akademie Alexandra Něvského, Petrohrad (Petrohrad, Leningrad) Teologická akademie |
Rok založení | 1809 |
Rektor | biskup Silouan (Nikitin) |
učitelé | 64 |
Umístění | Rusko ,Petrohrad |
Legální adresa | 193167, Petrohrad, nábřeží Obvodného kanálu , 17 |
webová stránka | spbda.ru |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Petrohradská teologická akademie (úplný právní název: Petrohradská teologická akademie Ruské pravoslavné církve , zkr. SPbDA ) je vyšší vzdělávací instituce Ruské pravoslavné církve , založená v Petrohradě .
V současnosti se jedná o komplex duchovních a vzdělávacích institucí, sjednocených krycím názvem Petrohradské teologické školy .
V roce 1721 byla v klášteře Alexandra Něvského na příkaz novgorodského arcibiskupa Theodosia (Janovského) zřízena slovanská škola pro výuku abecedy , psaní, žalmů , aritmetiky , gramatiky a výkladu blažeností evangelia .
V roce 1725 byl přejmenován na Slovansko-řecko-latinský seminář s výukou teologie , filozofie , rétoriky , výmluvnosti, historie, zeměpisu , starověkých a moderních jazyků. Studenti se rekrutovali z různých tříd . Jejich počet byl až 100 osob.
Slovansko-řecko-latinský seminář byl v roce 1736 sloučen se seminářem působícím v domě biskupa Feofana (Prokopoviče) na Karpovce .
V roce 1761 udělil Svatý synod absolventům semináře povolení ke studiu medicíny v zahraničí s vyplácením dvojnásobného platu. Byli posláni na Cambridge a Oxford University (Anglie), Göttingen (Německo).
Podle synodu v mnoha seminářích studenti nedostali dostatečné znalosti; proto bylo v roce 1788 rozhodnuto zřídit na základě Slovansko-řecko-latinského semináře Hlavní seminář , kam začali posílat na studia nejlepší žáky z mnoha diecézních seminářů Ruské říše. Do kláštera Alexandra Něvského byly přesunuty i starší třídy novgorodského semináře a počet studentů v hlavním semináři dosáhl 200. Učební plán byl sestaven s ohledem na tehdejší racionalistický a filozofický duch. Zajišťoval bezpodmínečné studium obou tradičních seminárních disciplín - teologie , metafyziky , rétoriky , starověkého řeckého jazyka a světských disciplín - matematiky , historie a byla otevřena i třída experimentální fyziky. Seminaristé měli k dispozici nejbohatší knihovnu, která obsahovala původní díla mnoha západoevropských myslitelů. Nejlepší ze středoškoláků (říkalo se jim studenti) byli jmenováni lektory v nižších třídách.
V roce 1797, současně s přejmenováním kláštera Nejsvětější Trojice Alexandra Něvského na Lávru Alexandra Něvského, byl Hlavní seminář Alexandra Něvského přeměněn na Akademii Alexandra Něvského. V nejvyšším výnosu císaře Pavla I. ze dne 18. prosince (29) 1797 bylo uvedeno:
K dobru jsme uznali tento řád: protože osvěta a blaho duchovní hodnosti přispívá k osvícení a nastolení dobrých mravů ve světských, velíme vedle teologických akademií, které byly dosud v Moskvě a Kyjevě , zřídit takové teologické akademie v Petrohradě v klášteře Alexandra Něvského a v Kazani místo tam umístěných seminářů, které jim budou dodávat vše, co se k titulu hodí a co k vyučování potřebné.
Na teologických akademiích se kromě kurzů generálního semináře rozhodli vyučovat kompletní systém filozofie a teologie, vyšší výmluvnost, fyziku a jazyky: latinu, hebrejštinu, řečtinu, němčinu a francouzštinu.
Absolventi Teologické akademie byli distribuováni jako mentoři do teologických seminářů a škol, do farní služby, kněží na ruských zahraničních misích a ambasádách. Mnozí pokračovali ve vzdělávání v sekulárních vzdělávacích institucích. Nejlepšími studenty zůstali učitelé akademie nižších tříd. V roce 1808 bylo v akademii 277 žáků.
Založení akademieV procesu všeobecné reformy duchovního vzdělávání byla Akademie Alexandra Něvského na začátku roku 1809 rozdělena do tří vzdělávacích institucí, které nadále sídlily v Lávře Alexandra Něvského:
Akademie a seminář obsadily Fedorovského a Jižní budovu Lávry.
17. února ( 1. března 1809 ) se konalo slavnostní otevření Petrohradské teologické akademie. Byly zavedeny tituly doktor, magistr a kandidát teologie.
První promoce reformované teologické akademie byla provedena v roce 1814.
Rozšíření a reforma teologické akademie si vyžádala samostatnou budovu. 10. (22. června 1817) metropolita Ambrož posvětil základní kámen akademické budovy. Byl postaven v letech 1817-1821 ze státních prostředků na území Lávry, jižně od Fedorovova sboru.
Od roku 1821 začala Akademie vydávat časopis „ Křesťanské čtení “, který zpravidla obsahoval překlady děl církevních otců do ruštiny, články s diskursy o křesťanském náboženství obecně, o vysvětlení pravoslavných dogma, církevní výmluvnost, církevní dějiny, s poučnými úvahami a křesťanskou bibliografií.
Překladatelská činnost začala v roce 1847. Přeloženy byly: rozhovory Jana Zlatoústého , historické spisy Eusebia Pamphila , Sokrata Scholastica , Sozomena , Theodoreta , Evagria Scholastica , Theodora Čtenáře a Philostorgia ; dílo o církevní hierarchii , připisované Dionýsiovi Areopagitovi , spisy Sophronia , Germana, Maxima Vyznavače , Theodora Studitea , Simeona Soluňského , Marka z Efezu , Mikuláše Cabasilasa a Paisia . Byly pořízeny překlady děl byzantských historiků: Nikita Choniates , George Pachymer , Nicephorus Grigora , kronika George Acropolita ; také starověké liturgie , východní a západní.
Akademie se také podílela na překladu Písma svatého do ruštiny.
Od 40. let 19. století začala akademie přijímat studenty z místních pravoslavných církví: z Bulharska, Řecka, Gruzie, Rumunska, Srbska.
V roce 1858 získala Akademie dvě knihovny rukopisů: novgorodskou katedrálu Sofie a klášter Kirillov .
Od roku 1875 začal na Akademii vycházet časopis - Církevní bulletin .
V roce 1879 byla uspořádána sbírka církevních starožitností.
V letech 1913-1917 nesla akademie název: Imperial St. Petersburg Theological Academy .
Nástupci akademie ve 20. letechV roce 1918 byla Petrohradská teologická akademie uzavřena.
Petrohradský teologický institut (1920-1923) na nějakou dobu navázal na tradice Petrohradské teologické akademie , která zanikla, protože v polovině 20. let byl téměř veškerý církevní život v Petrohradě pod kontrolou renovační diecézní správy . .
V letech 1925-1928 působily Vyšší teologické kurzy v Leningradu, které zanikly v souvislosti s novou vlnou pronásledování náboženství a církve v SSSR .
Petrohradský teologický seminář jako sekundární teologická a vzdělávací instituce byl uspořádán 1. března 1809.
V roce 1841 byl seminář přemístěn mimo hradby Lávry do budovy speciálně postavené na náklady státních fondů, kde sídlí dodnes.
V letech 1886-1887 byla provedena třípatrová přístavba uprostřed budovy semináře ze strany nádvoří, kam byl v roce 1888 přemístěn a vysvěcen kostel apoštola a evangelisty Jana Teologa.
Seminář byl uzavřen v roce 1918 .
Od roku 1926 v budově sídlila nejprve Severní fakulta Leningradského orientálního institutu (bývalý TSIZHVYA) , jejímž předchůdcem byla Severní katedra Dělnické fakulty Leningradské univerzity (1925, od roku 1926 Leningradský institut živé orientální jazyky; od roku 1927 se nazývala Severní fakulta). Později, od roku 1930, se severní fakulta vyčlenila na samostatnou vědeckou a pedagogickou instituci, Ústav národů severu , který byl zrušen v roce 1941.
Za Velké vlastenecké války fungovala v prostorách semináře nemocnice a východní (pravé) křídlo budovy zasáhla letecká puma.
Po zvolení patriarchy Sergia vypracoval arcibiskup Grigorij (Čukov) zprávu "O organizaci teologických škol." Na základě této zprávy vypracoval Posvátný synod „Řád o akademiích a seminářích“.
V listopadu 1945 byly v Leningradu otevřeny teologicko-pastorační kurzy. Nacházely se v nejvyšším patře západního (nezničeného leteckou pumou) křídla budovy bývalého Petrohradského teologického semináře.
Leningradská teologická akademie byla založena 1. září 1946 výnosem Jeho Svatosti patriarchy moskevského a celého Ruska Alexeje I. a Leningradský teologický seminář byl reorganizován jeho výnosem z teologických a pastoračních kurzů, které v Leningradu fungovaly v letech 1945/46. akademický rok.
Slavnostní otevření Leningradské teologické akademie se konalo 14. října 1946, v den Přímluvy Přesvaté Bohorodice, za přítomnosti patriarchy Alexije I. Do této doby bylo opraveno kostelní křídlo a domovní kostel (bývalý seminář) byl vysvěcen.
Byl přijat systém dvoustupňové duchovní výchovy – střední a vyšší. Střední škola je teologický seminář, vyšší je teologická akademie. Doba studia na každé z těchto škol byla 4 roky. Celý cyklus teologického vzdělávání byl tedy navržen na 8 let.
V prvním roce po svém znovuzřízení tvořili učitelskou korporaci jednotné teologické vzdělávací instituce v Leningradě 3 profesoři, 5 docentů a 3 učitelé. Jednalo se o 21 zaměstnanců. V semináři a akademii bylo 74 studentů. Prvním rektorem Leningradské teologické akademie a semináře (LDAiS) byl arcikněz John Yakovlevich Bogoyavlensky .
V letech 1947-1950 byly z církevních prostředků provedeny rozsáhlé stavební a restaurátorské práce v části budovy zničené leteckou pumou.
Metropolita Vladimir (Kotlyarov) , který v 50. letech studoval na Leningradské teologické akademii, ji charakterizoval jako nejlepší teologickou školu v SSSR: „Na Moskevské teologické akademii byl cítit vliv kláštera a byla pozorována okázalá zbožnost, ale tady bylo zdravé prostředí. Nesměli tam chodit do města... A tady jste dokončili lekci, dali si oběd, všichni šli do města: někteří do knihovny, někteří do divadla, někteří do obchodu, někteří do kina a do 18:00 chodili na večerní vyučování. <...> Atmosféra byla zdravá, nebyly tam žádné „hobíčky“, což se mi líbilo. Lev Nikolajevič (Parijskij) požadoval, ale požadoval formou, nikdy se nenechal dále vtírat. Otec rektor Speransky byl obecně úžasný člověk, otcovský druh. Takže tady byla situace jiná… Michail Filaretovič Rusakov organizoval výlety do muzeí, vzal nás na Requiem v kapli. Mohli jsme jít do divadla, jen jsme se museli domluvit s revizorem, aby věděli, kam jsi šel. <...> Kultura v Leningradu byla mnohem vyšší, lidé byli skutečně metropolitní, byla tam zvláštní inteligence, která nám v Rusku chyběla“ [1] .
V roce 1961, na vrcholu Chruščovova pronásledování církve, vyvstala otázka uzavření Leningradské teologické akademie a semináře. V roce 1961 mohlo do LDS vstoupit pouze 8 osob, přestože bylo podáno 33 žádostí o přijetí. Od roku 1962 má Akademie více studentů než Seminář.
Metropolita Nikodim (Rotov) , který byl v říjnu 1963 jmenován do Leningradské katedrály, přijal aktivní opatření, aby zabránil uzavření LDADiS . Jako předseda DECR začal Akademii energicky zapojovat do mezinárodních aktivit: často sem přijížděly zahraniční delegace, profesoři začali aktivně navštěvovat zahraniční sympozia. Vzhledem k tomu, že metropolita věděl o vyslovených sympatiích N. S. Chruščova k rozvojovým africkým zemím, mohl pozvat ke studiu 7 Afričanů z Ugandy a Keni . V roce 1965 byla rozhodnutím Posvátného synodu při LDAiS zřízena Fakulta africké křesťanské mládeže, která se poté transformovala na Fakultu zahraničních studentů.
V 60. letech 20. století začal pro žáky Semináře a studenty Akademie fungovat regentský kroužek. Od roku 1967 se Rada Akademie v čele s rektorem biskupem Michailem (Mudyuginem) rozhodla nadále nazývat regentský kruh třídou Regency a produkovat první sadu studentů z řad studentů teologických škol. Výuka byla zahájena 1. prosince 1967 (v budoucnu akademický rok začínal druhým pololetím). Ctěný profesor N.D. Uspenskij byl umístěn do čela třídy Regency . V roce 1979, za metropolity Anthonyho (Melnikova) z Leningradu a Novgorodu , došlo k prvnímu přijetí do třídy Regency, kde byly od nynějška přijímány dívky a ženy. V roce 1983 byla rozšířená Regency třída reorganizována na Regency Division.
V roce 1990 vyšel „Bulletin Leningradské teologické akademie“, v roce 1991 byl obnoven časopis „ Křesťanské čtení “.
Od prosince 1995 je Petrohradská teologická akademie a seminář pod arcipastýřskou péčí petrohradského a ladožského metropolity Vladimíra (Kotljarova), absolventa Akademie v roce 1958, který byl pod ní profesorským stipendiem, a poté učitel.
V roce 1996 oslavila Petrohradská teologická akademie a seminář 275. výročí svého založení a 50. výročí svého oživení.
V roce 1997 bylo založeno Oddělení ikonopisectví. V roce 2001 došlo k jeho prvnímu vydání. Zpočátku bylo oddělení malby ikon umístěno v několika místnostech budovy vedle Akademie, kde se nachází světská ubytovna. Poté se katedra po opravě přestěhovala do vedlejší dvoupatrové budovy převedené na Akademii.
V roce 1998 začal v SPbDAiS reformní proces - přechod na nový systém duchovní výchovy, který byl dokončen v roce 2006 . Teologický seminář se stal vysokou školou s dobou studia 5 let namísto předchozích 4 let; byla zavedena řada novinek. V 5. ročníku museli studenti semináře obhajovat svou práci. Teologická akademie byla postavena na roveň postgraduální škole, doba studia v ní v nemocnici byla zkrácena ze 4 na 3 roky. Všichni studenti akademie musí od prvního ročníku studovat a psát disertační práci.
V roce 2002 získalo Regency Department vlastní samostatnou dvoupatrovou budovu na území akademie.
V roce 2006 oslavily Petrohradské teologické školy 285. výročí svého založení a 60. výročí svého oživení.
Od svého oživení v roce 1946 daly teologické školy církvi přes dva tisíce duchovních, z nichž asi šest set má doktorát z teologie.
V akademickém roce 2011-2012 zahájilo své působení na Petrohradské ortodoxní teologické akademii postgraduální studium, které se stalo jedním z kroků k realizaci „Koncepce další reformy systému duchovního vzdělávání Ruské pravoslavné církve“ přijaté o.s. Svatý synod 22. března 2011 [2] .
Dne 12. února 2014 se v historické budově Petrohradské teologické akademie konalo první školení v novodobé historii - postgraduální seminář Církevní-praktické katedry [3] .
Petrohradské teologické školy zahrnují:
V srpnu 2010 získala Petrohradská teologická akademie státní licenci k realizaci vzdělávacího programu ve specializaci „ Teologie “ (031900) vyššího odborného vzdělávání [4] .
Dne 18. prosince 2016 předal náčelník Federální služby pro dohled ve vzdělávání a vědě (Rosobrnadzor) S. S. Kravcov Jeho Svatosti patriarchovi Moskvy a celého Ruska Kirillovi osvědčení o státní akreditaci vzdělávací činnosti duchovně výchovné organizace vyššího vzdělání "Petrohradská teologická akademie Ruské pravoslavné církve » [5] .
Katedry Teologické akademie: biblistika, teologie (včetně dogmatiky , patrologie , apologetika , studia sekt [6] ), církevní dějiny, církevně-praktické disciplíny ( liturgie [7] , homiletika , kanonické právo ), starověké jazyky, cizí jazyky.
Fakulty: teologicko-pastorační a církevní umění.
Jako právní nástupce Petrohradské teologické akademie, která byla uzavřena v roce 1918 , je akademie pod dohledem Jeho Svatosti patriarchy Moskvy a celého Ruska prostřednictvím Vzdělávacího výboru Moskevského patriarchátu. Programy kurzů a vzdělávací standardy podléhají schválení Svatým synodem ruské církve a vzdělávacím výborem.
Kanonický dohled nad činností Akademie sídlící na území Petrohradské diecéze a duchovní péči o její mentory a studenty vykonává vládnoucí biskup, metropolita Varsonofy (Sudakov) z Petrohradu a Ladogy .
Rektor - biskup z Peterhofu, vikář Petrohradské diecéze, Siluan (Nikitin) - přímý vedoucí Akademie; v čele se svou akademickou radou.
Pod rektorem působí poradní orgány: Správní rada a Vzdělávací konference.
Rektora jmenuje Posvátný synod ruské církve na společný návrh vládnoucího biskupa a akademického výboru.
Akademická rada Akademie se zabývá hlavními otázkami akademického života; uděluje tituly kandidáta teologie a doktora teologie , církevních dějin a církevního práva, dále titul docent, profesor, emeritní profesor a čestný člen Akademie.
Právo schvalovat časopisy Akademické rady má metropolita Petrohradu a Ladogy. Patriarcha Moskvy a celé Rusi schvaluje udělení akademických titulů a titulů.
Akademie má tři kostely : apoštola a evangelisty Jana Teologa, Nanebevzetí Panny Marie a dvanácti apoštolů (v historické budově Petrohradské teologické akademie).
Patronální svátky kostela sv. aplikace. a ev. Jana Evangelisty a dny výročních aktů petrohradských teologických škol jsou:
Patronátní svátky dalších dvou kostelů se slaví v mimoškolních hodinách:
Na podzimní prázdniny Slaví se Den skutečného Jana - hlavní svátek Akademie.
Akademický rok na Akademii tradičně začíná Božskou liturgií 1. září a promoce se koná každý rok v polovině června.
Viz též: Seznam osobností Petrohradské teologické akademie .
Z rektorů a učitelů Semináře Alexandra Něvského (v letech 1788-1797 - Hlavní seminář, v letech 1797-1809 - Akademie Alexandra Něvského) jsou známější: Gabriel (Kremenetsky) (Kyjevský metropolita, † 1783 ), Veniamin (Krasnopevkov ) - autor "Nových tabulek" († 1811 ), Ambrož (Zertis-Kamensky) († 1771 ), Arseny (Vereščagin) († 1779 ), Nikolaj Muzovský († 1848 ), slavní kazatelé Anastassy (Bratassy) Theophylact (Rusanov) a Hieromonk Filaret (Drozdov) , pozdější metropolita moskevský; mezi studenty a pak prefekty - MM Speransky , profesor Evgeny (Bolchovitinov) (Metropolitan of Kiev, † 1837 ).
Na Monastyrském ostrově je řada budov, které historicky patřily petrohradským teologickým školám:
V sociálních sítích | |
---|---|
Foto, video a zvuk | |
Slovníky a encyklopedie |
|
V bibliografických katalozích |
Vysoké školy v Petrohradě | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
|