Panteon

Pantheon ( řecky: Πάνθειον , „(chrám) všem bohům“) je skupina bohů patřících ke stejnému náboženství nebo mytologii .

Společný indoevropský panteon

Každá kasta odpovídala zvláštnímu božstvu: například mezi kněžími to byl impozantní, ale spravedlivý soudce-bůh ( Zeus - Jupiter - Odin - Aramazd - Mihr - Mitra - Varuna (spolu s Indrou ), mezi válečníky - bůh války ( Thor - Mars - Ares - Vahagn - Indra - Perun - Perkunas ), mezi farmáři - bůh plodnosti ( Freyr - Quirin - Veles ).

Řecký panteon

Jak bylo uvedeno, v olympijské mytologii dominuje indoevropský princip [1] .

Staroegyptský panteon

Staroegyptské náboženství mělo úplně jiné, africké kořeny.

Slovanský panteon

Slovanské pohanské náboženství po většinu své historie nepředstavovalo ucelený systém, ale bylo tvořeno regionálními kulty a jednotlivými sektami. Nejznámější je kult Peruna (Perkunas) pobaltského původu, který byl v 9. - 10. století hlavním konkurentem křesťanství v Rusku a byl oblíbený zejména mezi knížecími bojovníky. Na jejím základě se kníže Vladimír pokusil o vytvoření celonárodního kultu, který měl posílit jeho moc a ideově upevnit základy státu, ale selhal, což následně vedlo ke christianizaci Ruska .

Pantheon knížete Vladimíra [2] Ostatní bohové starověkého Ruska

Baltský panteon

Pantheon védských bohů

V Indii bylo uctíváno mnoho bohů a božstev . Panteon védských bohů čítal až třiatřicet nejuctívanějších bohů [13] .

Taoistický panteon

Hlavní článek: Taoistický panteon

V taoismu jsou božstva rozdělena do dvou kategorií – přednebeská a ponebeská.

Taishan Lao Jun je nejvyšším božským projevem. Lao Tzu žil asi dvě stě let a vystoupil zpět do nebe . Ztělesňuje Nejvyšší Moudrost, vlastní sílu tvoření a ničení Vesmíru [15] .

Abcházský panteon

Seznam nadpřirozených tradičních božských bytostí a náboženských kultů uctívání bohů, předmětů, přírodních jevů polyteistického pohledu Abcházců .

Poznámky

  1. Dilite D.: Starověká literatura. olympští bohové
  2. 1 2 PVL 1950 I, str. 56.
  3. PVL 1950 I, str. 25, 38-39, 52, 56, 80-81; kronika Novgorod I. (989), kronika Novgorod IV a Sofia I.; Rozhovor tří světců ; Chůze Panny v mukách atd.
  4. PVL 1950 I, str. 56; Rozhovor tří světců; Slovo o Igorově tažení , str. 36; Chůze Panny v mukách , 23.
  5. PVL 1950 I, str. 56, 197-198 (Ipatijevova kronika); Pár slov o Igorově pluku, str. 17, 19.
  6. PVL 1950 I, str. 56; Pár slov o Igorově pluku, str. 12.
  7. PVL 1950 I, str. 56; Slovo jistého Krista-milovníka a horlivce podle správné víry ; Slovo sv. Gregory ... o tom, jak se špinaví klaněli modlám atd.
  8. PVL 1950 I, str. 25, 52; Prolog Život sv. rezervovat. Vladimíre
  9. Pár slov o Igorově pluku, str. 7; Chůze Panny v mukách , 23; Život sv. Abraham z Rostova , 221-222.
  10. Slovo proroka Izajáše, interpretované sv. Jana Zlatoústého o těch, kteří dodávají druhé jídlo rodině a ženám při porodu
  11. PVL 1950 I, str. 197-198 (Ipatijevova kronika).
  12. Slovo jistého Krista-milovníka a horlivce ve správné víře atd.
  13. Védský panteon (hinduistický) . all-yoga.ru Získáno 25. prosince 2017. Archivováno z originálu dne 26. prosince 2017.
  14. Zhukovsky, Koptseva, 2005 , str. 290.
  15. Božstva v taoismu  (ruština) , zhendaopai.org  (5. srpna 2014). Archivováno z originálu 25. prosince 2017. Staženo 25. prosince 2017.

Literatura