| Tom Bombadil | |
|---|---|
| Tom Bombadil | |
| Tom Bombadil zastoupený bratry Hildebrandtovými | |
| Variace jmen | Yarvain Ben-adar, Orald, Forn |
| Podlaha | mužský |
| Místo výskytu | starý les |
| Roky života | Nesmrtelný |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Tom Bombadil ( angl. Tom Bombadil ) je postava z děl J. R. R. Tolkiena o Středozemi . Objevuje se v Pánu prstenů (1954-1955). V prvním díle „ Společenstvo prstenu “ se Frodo Pytlík a jeho společníci setkávají s Bombadilem ve Starém lese . Objevuje se také ve sbírce Dobrodružství Toma Bombadila (1962), kde jsou mu věnovány dvě básně: „Dobrodružství Toma Bombadila“ a „Bombadil's Boat Trip“. Existuje třetí báseň, ve které je postava přítomna - "Once Upon a Time" ( rus. "Jednoho dne").
Tom Bombadil žije ve Starém lese se svou ženou Golden . Vypadá jako vousatý, usměvavý muž, na sobě má modrou bundu, žluté boty a klobouk s modrým pérem. Tom mluví ve verších a často zpívá. Navzdory svému neškodnému vzhledu vládne velkou mocí, je necitlivý k moci Jednoho prstenu (zejména nezmizí, když si prsten nasadí na prst), jediné takové postavy v románu Pán prstenů. Tom Bombadil je nejstarším obyvatelem Středozemě, který se v ní objevil „než tekla voda a rostly stromy“. Je pánem Starého lesa a okolí, ale nikdy neopouští hranice svého kraje.
Jeho přesnou povahu Tolkien nikdy neurčil a mnoho autorů se pokusilo odpovědět na otázku položenou Frodem v knize: „Kdo je Tom Bombadil?“.
Prototyp Toma Bombadila byla dřevěná panenka s tímto jménem (tzv. „holandská panenka“ - anglicky Dutch doll ) [1] , oblečená do barevných šatů, které patřily Tolkienovu druhému synovi Michaelovi, případně všem čtyřem jeho děti najednou [2] . Panenka měla na sobě stejný kostým jako postava v Pánovi prstenů [3] . Tolkienův životopisec Humphrey Carpenter napsal, že Tolkienův nejstarší syn John ji jednou hodil do záchodu, protože ji nemiloval, ale byla zachráněna [4] . Tolkien začal vyprávět příběhy o této postavě svým dětem ve 20. letech 20. století, ale nebyly zapsány, kromě malého úryvku prózy, ve kterém jsou hlavní charakteristiky Toma Bombadila již přítomny v budoucnu: je „silný a veselý“. v modré bundě, žlutých kozačkách a klobouku s modrým pérem [4] [5] . Děj se odehrává v Británii za dob krále Bonhediga ( sv . Bonhedig - "šlechtic"). V této povídce se postava jmenuje „Tombombadil“ a je jedním z nejstarších obyvatel království [6] . Existuje také báseň napsaná pravděpodobně v polovině 30. let 20. století, kterou Tolkien později popsal jako „původy Toma Bombadila“ [7] .
Prvním publikovaným textem o této postavě byla báseň „The Adventures of Tom Bombadil“, publikovaná v Oxford Magazine 15. února 1934 (ranná verze byla napsána kolem roku 1931). Tom Bombadil se postupně setká se Stehlíkem , Starým jilmem , rodinou jezevců a mrtvými z pohřebišť – mnohá z těchto setkání připravila půdu pro dobrodružství v kapitolách 6-8 Společenstva prstenu, první knize The Fellowship of the Ring . Pán prstenů . Zdá se, že tyto incidenty byly částečně inspirovány neštěstím, které se stalo Tolkienovým dětem, a Starý jilm mohl být ovlivněn kresbami Arthura Rackhama , jehož dílo si Tolkien velmi vážil [8] [9] [4] .
Po úspěchu Hobita začal Tolkien v roce 1937 pracovat na pokračování. V obavě, že neví „co jiného říci o hobitech “, předkládá příběh Toma Bombadila svému vydavateli Stanleymu Unwinovi [10] [ 11] , ale než obdrží první kapitolu Pána prstenů, začne psát. odpověď. ] . Tolkien se však velmi rychle rozhodl zahrnout do svého nového románu Toma Bombadila, jak byl ve svých předlohách zmiňován od počátku roku 1938 [13] . Ačkoli neštěstí hobitů (zajatých Starým jilmem, po němž následuje jejich zajetí bosorkami) jsou velmi podobná těm, která měla Tom v Dobrodružství Toma Bombadila, „dětský“ tón, který je této básni vlastní, je v románu částečně eliminován. , v důsledku čehož došlo k nějakému zušlechtění postavy [14] .
Když se v předlohách románu Frodo ptá Bombadila, kdo je, říká si " domorodec " [15] . To je v souladu se skutečností, že je prvním obyvatelem Starého lesa. Jean Hargrove naznačuje, že odmítnutí termínu „domorodý“ v publikované práci je způsobeno touhou vyhnout se spojení s Druedainy , divokými lidmi z Druadanského lesa [16] . Tolkien také plánoval učinit farmáře Maggota jedním z Tomových příbuzných [17] a jeho síla byla taková, že Bombadilovi stačilo jen jednoduché gesto ruky k odražení Nazgûlů ; a původně Frodovy akce u brodu Bruinen proti Nazgûlům jsou pokusem napodobit Bombadila [18] . Ačkoli se Tom Bombadil v publikované verzi románu s Nazgûly nesetká, Frodovo gesto je porovnáno s jeho zamýšlenými činy v závěrečném textu poslední kapitoly první knihy: „Jezdci se zastavili, ale Frodo neměl sílu Bombadila“ [16] .
V roce 1946 se vydavatel zeptal Tolkiena, s jakými díly by mohla být vydána jeho pohádka „ Farmář Giles ze Ham “ . Tolkien navrhl několik básní, včetně „Dobrodružství Toma Bombadila“ [19] [20] , ale příběh byl nakonec publikován samostatně s ilustracemi Pauline Baines . V roce 1961 ho Tolkienova teta Jane Neve požádala, aby vydal „knihu o Tomu Bombadilovi“ [21] . Tolkien předložil nápad Allenovi a Unwinovi , a když byla nabídka přijata, začal hledat a přepracovávat různé básně ze své rané tvorby, včetně Dobrodružství Toma Bombadila . Napsal také novou báseň, Bombadil's Boat Trip . Tato nová báseň Toma více spojuje se světem Pána prstenů a zmiňuje hobity a rangery Severu , stejně jako řadu míst ve Středozemi, včetně Kraje , Bree , řeky Brandywine , Věže . Hills and Hayes End [24] . Dobrodružství Toma Bombadila vyšla v listopadu 1962 [25] .
Tolkien napsal třetí báseň o Bombadilovi a Stehlíkovi s názvem „Once Upon a Time“ – pravděpodobně po vydání Pána prstenů. Vyšlo v roce 1965 v Winter Stories for Children 1 nakladatelstvím Macmillan Publishers [26] .
Bombadilovo první vystoupení v Pánu prstenů je jeho píseň, která je slyšet ještě dříve, než je spatřen. Profesor filologie Tom Shippey poznamenává, že řeč postavy má poetické vlastnosti ( aliterace a rýmy ) a je vyslovována takovým způsobem, že „ačkoli má určitý rytmus (což je pro prózu netypické), není v ní nic záměrného ani umělého (tj. , charakteristické pro verše). Tento rys je charakteristický i pro staroanglickou prózu [27] [28] . Shippey tuto schopnost připisuje „věku“ postavy, pocházející z doby, kdy „kouzla nevyžadovala čarodějovu hůl, ale vycházela z pouhých slov“, a spojuje ji s „ Kalevalou “, Tolkienovým velmi oblíbeným eposem [29] .
Tolkien popisuje Toma Bombadila, když ho poprvé spatřili hobiti:
Najednou se nad rákosím při skoku a tanci objevil otlučený zmačkaný klobouk s vysokou korunou a dlouhým modrým pérem zastrčeným do stuhy. Klobouk ještě jednou poskočil, zakolísal se - a na cestě se objevil muž... nebo muž jen naoko. Přinejmenším na hobita byl zjevně příliš velký a těžký, i když , možná, pořád ještě neutáhl toho Velkého . Na druhou stranu dělal takový hluk, který by stačil na dva Velké: dupal mocně a hlavně tlustýma nohama v obrovských žlutých botách a drcené trávě a rákosí, jako kráva na cestě k napajedlu. Měl na sobě modrou mikinu. Dlouhý kaštanový vous mu sahal až k pasu. Jasně modré oči, tvář, která vypadá jako zralé červené jablko, proříznutá stovkami legračních vrásek...
- Tolkien J. R. R. Kapitola šestá. Starý les // Pán prstenů . Kniha I. The Commonwealth of the Ring / Per. z angličtiny. M. Kamenkovich , V. KarrikaPírko na Bombadilově klobouku má svou historii: v první verzi básně „Dobrodružství Toma Bombadila“ to bylo paví pero, což Tolkien změnil, protože se nehodil k okolnostem Pána prstenů . Nakonec se stane peřím labutě a báseň „Bombadil's Boat Trip“ vysvětluje, jak Tom získal své modré pírko (tentokrát od ledňáčka ) .
Tom Bombadil žije se svou ženou Golden v domě na okraji Starého lesa [31] . Stanovil hranice svého regionu, který zahrnuje Starý les a okolní země, a nikdy neopouští jeho hranice. Román se zaměřuje zejména na skutečnost, že Bombadil je pánem, a ne vládcem svých zemí. Slovy Tolkiena „nezná ani strach, ani stín touhy vlastnit a podmaňovat se. Jednoduše ví a rozumí všemu, co se ho v jeho malém přírodním království týká“ [32] . Bombadilova slova mají velkou sílu: všichni obyvatelé Starého lesa a okolních zemí poslouchají jeho rozkazy, dokonce i wights z Pohřebišť [33] [34] . Další vlastností Bombadila je schopnost pojmenovávat věci v souladu s jejich podstatou, což se projevuje v epizodě, kdy pony pojmenuje hobity a ti na ně celý život reagují. Tom Shippey poznamenává, že podobný motiv se vyskytuje v mýtu o „pravém jazyce“, ve kterém „každé slovo má svou věc a každá věc má své slovo a kde ‚označující‘ přirozeně dominuje ‚označovanému‘. Možná, že díky ovládání tohoto jazyka má Bombadil moc ve své zemi [27] [35] .
Tom Bombadil je jedinou postavou v Pánovi prstenů, která je imunní vůči účinkům Jednoho prstenu (zejména nezmizí tím, že si jej nasadíte na prst) [36] . Když na Radě Elronda vyvstane otázka, zda mu může být Prsten svěřen kvůli jeho síle, Gandalf prohlásí, že tento plán není možné realizovat. Gandalf vysvětluje impotenci Prstenu před Tomem Tomovou naprostou lhostejností k moci a moci, kterou mohl dát, ale Prsten si podle něj nemohl ponechat, už jen proto, že by na něj příliš rychle zapomněl a mohl zahodili to úplně. Navíc je zpochybňována skutečnost, že Tom Bombadil dokázal bez pomoci vzdorovat celé Sauronově síle [37] .
Elrond nazývá Bombadila nejstarší ze všech bytostí; na druhé straně je Ent Treebeard of Fangorn Forest také v románu nazýván nejstarším obyvatelem Středozemě. Tom Shippey nabízí následující vysvětlení tohoto rozporu: Tom Bombadil není „živý“ v obvyklém slova smyslu, stejně jako Nazgúlové a mrtví nejsou „mrtví“ [27] . Jean Hargrove v Encyklopedii J. R. R. Tolkiena naznačuje, že každý z nich je nejstarším obyvatelem Středozemě ve své kategorii – pokud je Stromovous „biologický“ tvor, pak Bombadil, stejně jako Valar a Maiar , je na jiné úrovni existence [16 ] .
Tolkienova báseň z roku 1934 „Dobrodružství Toma Bombadila“ vypráví o Bombadilovi, „veselém chlapíkovi“, žijícím v lese poblíž řeky Vetlyanka, kde se ve volném čase toulá a zkoumá přírodu. Několik tajemných obyvatel lesa, včetně „dcery řeky“ Stehlík , zlý strom Starý jilm, rodina jezevců a hřbitovní wighty, se pokouší chytit Bombadila, ale jsou bezmocní proti síle Tomova hlasu, který se jim postaví. nařizuje jim vrátit se do své přirozené existence a spánku. Na konci básně Bombadil zajme Goldena a ožení se s ní [38] [39] .
Pozdější báseň „Bombadil's Boat Trip“ spojuje Bombadila blíže se Středozemí a ukazuje cestu po řece Vetlyanka do Brandywine , kde hobiti žijí v Hayes End. Různí říční muži a hobiti se po cestě snaží Bombadila zastavit, ale Tom si je všechny podmaní svým hlasem a skončí na Maggotově farmě , kde popíjí pivo a tančí se svou rodinou . Na konci básně labuť a vydry pomáhají Bombadilovi vzít loď domů. Báseň obsahuje odkaz na skandinávskou " Völsunga Saga " , kdy Bombadil vyhrožuje vydře , že ji wighty zakryjí zlatem kromě jejích vousů .
Tom Bombadil vstupuje do příběhu v kritickém okamžiku, kdy jsou Merry a Pipin zajati Old Elm a Frodo a Sam se je zoufale snaží zachránit. V tu chvíli přichází Tom a pomocí kouzla je strom pustí. Poté pozval čtyři hobity, aby šli do domu, kde potkali jeho ženu Golden , které se Frodo zeptal: „Kdo je Tom Bombadil?“, na což ona odpověděla: „Prostě je. Je tím, čím se zdá, to je vše... Je Majitelem zdejšího lesa, vod a kopců“ [41] .
Po večeři měli hobiti obzvlášť podivné sny: Pipin se zdál být zpátky ve Starém jilmu a Frodo viděl Gandalfa utíkat z Orthanku , kde ho Saruman držel jako zajatce [42] . Další den ubíhá v klidu, když Bombadil vypráví svým hostům příběhy o Starém lese a pohřebištích. Frodo se podruhé ptá Toma na jeho původ a dostává záhadnou odpověď:
- ALE? Co? řekl Tom a narovnal se. Jeho oči jiskřily v pološeru. Ještě jsi neslyšela moje jméno? Zde je celá odpověď pro vás! A žádný jiný neexistuje! … Ty jsi mladý a já jsem starý. Já jsem Starší. Pamatujte, přátelé: Tom tu byl, než tekla voda a vyrostly stromy. Tom si pamatuje první kapku deště a první žalud. První cestu v tomto lese prosekal dávno předtím, než přišli Velcí lidé , a viděl, jak se sem přistěhovali první osadníci Malých lidí . Byl zde před králi a před jejich hrobkami , před Navi . Tom tu byl, když se elfové jeden po druhém přesouvali na západ, pamatuje si dobu, kdy moře a nebe ještě nebyly zaoblené. Znal Hvězdnou první temnotu, ještě nezastíněnou strachem, pamatuje dobu, kdy se Černý pán ještě neobjevil na světě z Vnější temnoty.
- Tolkien J. R. R. Kapitola sedmá. V domě Toma Bombadila // Pán prstenů . Kniha I. The Commonwealth of the Ring / Per. z angličtiny. M. Kamenkovich , V. KarrikaPo večeři hobiti vyprávějí svá dobrodružství Bombadilovi, který už toho zná nejvíc od Maggota a Gildora , od kterých získal informace. Bombadil přiměje Froda, aby mu ukázal Jeden prsten a navlékl mu ho na prst, ale nezmizel při tom: naopak, nechá ho zmizet tím, že ho hodí do vzduchu, než Froda vrátí. Když si pak Frodo navlékne Prsten na prst, stane se pro ostatní hobity neviditelným, ale pro Bombadila není problém ho vidět. Té noci má Frodo opět zvláštní sen: jeho vizí je „vzdálená zelená země“, což pravděpodobně naznačuje cestu na Západ , která se odehraje na konci románu [43] .
Další den hobiti pokračují v cestě, ale na Pohřebišti se jim stanou potíže a nakonec padnou do rukou mrtvých. Frodo pak přivolá Toma zpěvem písně, kterou ho naučil. Přichází Bombadil a nutí wighty pustit hobity. Poté získá poklad z mohyly, každému čtyřem hobitům daruje dýku - dílo kovářů z Arnoru - a poté je doprovodí na okraj Bree , než se vrátí do své vlastní domény.
Naposledy je zmíněn v Pánu prstenů, když se čtyři hobiti připravují na návrat do Kraje . Gandalf se od nich oddělí a vysvětluje, že chce mluvit s Bombadilem. Sám sebe popisuje jako „kámen určený k válení“ a Bombadila jako „sběrače mechů“, přičemž odkazuje na přísloví „kámen, který se valí, mech nesbírá“ [44] . Uvádí také, že Bombadilovi budou pravděpodobně všechna jejich dobrodružství připadat nezajímavá, snad kromě setkání s enty.
Význam jména „Tom Bombadil“ není znám. Gene Hargrove zmiňuje středoanglická slova podobná „Bombadil“ , což znamená „hučení“ a „skryté“. Ve světě Středozemě odkazuje Tolkien svým jménem na hobity z Bucklandu. Další jména Bombadila zmínil Elrond během Rady. Jeho sindarské jméno je Iarwain Ben-adar ( sind. Iarwain Ben-adar ), „nejstarší a bez otce“, první prvek přesněji znamená „starý-mladý“ kvůli Tomově charakterizaci jako „starý, ale velmi energický“ [45] [46 ] . Trpaslíci mu říkají Forn ( Scand. Forn - "(patřící k) starodávným (-jim dnům)"), severní lidé ( Rohirrim a jejich příbuzní) - Orald ( OE Orald - "velmi starobylý" ) [46] .
Tolkien nikdy nevysvětlil přesnou povahu Toma Bombadila. V dopise čtenáři uvádí, že „i v bájném věku musí zůstat jedna či dvě hádanky, jak se vždy stává. Zde je například Tom Bombadil (záměrně)“ [47] . V dalším dopise říká, že „v každém světě nebo vesmíru vytvořeném imaginací ... je vždy něco, co s ním není spojeno a patří do jiného systému“ a že Bombadil „nemá žádný historický původ ve světě popsaném v The Pán prstenů“ [48] . To však nezabránilo mnoha čtenářům Pána prstenů, aby se sami pokusili najít odpověď na otázku původu Toma Bombadila [36] [45] .
Charles Nod ve svém článku The Nature of Tom Bombadil: A Summary nabízí tři různé výklady této otázky. První je povrchní a odpověď je jasná: Tom Bombadil byla panenka patřící Tolkienovým dětem, představená do Pána prstenů, protože jejich otec potřeboval „dobrodružství“ na cestě“ v románu [49] [32] .
Otázka může také vyvstat na alegorické úrovni - pokud si položíte otázku, co tato postava „znamená“. Opět – odpověď je známá, Tolkien o tom mluvil ve svých dopisech: Bombadil je na jedné straně „duch (postupně mizející) okolí Oxfordu a Berkshire “ [27] , a navíc – „alegorie “ nebo model, zvláštní ztělesnění čisté (pravé) vědy o přírodě... zcela bez starostí o to, „něco dělat“ s těmito znalostmi: zoologie a botanika, ale ne chov dobytka a zemědělství“ [32] . Na základě těchto prohlášení vidí Charles Nod v Bombadilovi myšlenku „nesobecké přírody“ [49] . Na základě Zolotinkových slov o podstatě Bombadila, „on je“ (což může vyvolávat asociace se slovy Pána „Já jsem ten“), bylo naznačeno, že postavu lze ztotožnit s Bohem. Poslední hypotézu navrženou čtenářem vyvrátil Tolkien v jednom ze svých dopisů [32] .
Třetí aspekt otázky, který je nejkontroverznější, je umístěn na „vnitřní“ úrovni díla: kdo je Tom Bombadil ve světě „Pána prstenů“? [49] . Podle Roberta Fostera, autora knihy The Complete Guide to Middle-earth, je Tom Bombadil „divokou“ Maiou ; Myšlenku podpořilo mnoho dalších autorů. Jeho blízkost k přírodě naznačuje, že je služebníkem Yavanny [50] . Pro Gene Hargrovea je Stehlík samotnou Yavannou a Tom je její manžel Vala , kovář Aule [51] . Byla také navržena verze, která ho identifikuje s pánem vod Ulmem [50] . Další teorie říká, že Tom Bombadil je jedním z duchů, kteří nejsou z Valar nebo Maiar. Podle The Silmarillion byli mezi Ainur , kteří šli do Ardy , kromě Valar a Maiar, nejmenované „bytosti jiného řádu“. Jedním z těchto duchů by mohl být Tom Bombadil [52] [53] . Byly vyjádřeny názory, že je duchem Středozemě nebo samotného Ea (Vesmíru) [50] . Jeho jedinečnost vedla některé k tomu, aby ho považovali za inkarnaci Eru Ilúvatara , Jediného [54] . Toto tvrzení je však v rozporu s názorem autora [55] .
Mnoho literárních vědců spojuje obraz Toma Bombadila s Väinämöinenem z karelsko-finského eposu Kalevala . Je známo, že Tolkien studoval finský jazyk a mytologii jako student na Oxfordu [56] . Zamiloval se do jazyka a jeho první pokusy vynalézt to, co by se nakonec stalo quenyjskou elfštinou , byly silně ovlivněny finskou gramatikou, slovní zásobou a harmonií samohlásek. Runy Kalevala měly zásadní vliv na Tolkienovo dílo a zvláště příběh Turina Turambara je z velké části založen na legendě o Kullervovi [57] . Další ústřední postava v Kalevale, Väinämöinen, má mnoho společného s Tomem Bombadilem [58] . Síla Väinämöinena a Toma je v jejich hlase a používají slova a písně, aby ovládli své území a porazili své nepřátele. Síla jejich písní je přitom založena více na vědění než na moci a nadvládě [59] [60] . Dalším společným znakem postav je jejich starobylost. Hrdina finského eposu byl přítomen u stvoření světa a Tom je zase nejstarším obyvatelem Středozemě [61] . V Kalevale Väinämöinen doufá, že se ožení s dívkou Aino, ale ta si nechce vzít starého muže a nakonec se utopí v moři a stane se „dcerou vod“. Bombadilovi se naopak podaří oženit se s Golden, „dcerou řeky“ [62] .
Vědci považují Toma a Goldena za postavy, které symbolizují Adama a Evu před jejich pádem. Tom Bombadil je nejstarší, nemá otce. Pamatuje si svět, který ještě nebyl zasažen korupcí . Bombadil je prostý hříchu , takže Prsten [27] [63] [64] nad ním nemá absolutně žádnou moc . Literární vědec Joseph Pierceupozorňuje na epizodu, kdy Bombadil dává jména pěti hobitím poníkům a ti na ně vždy poté odpoví. Tento okamžik se odráží v popisu z Knihy Genesis , kde Adam pojmenovává všechna zvířata [65] . Obraz Toma a Zolotinky pravděpodobně představuje autorovy úvahy na téma, jací by lidé mohli být bez pádu [66] [34] . Jsou přítomny ve Středozemi jako připomínka skutečné podstaty člověka [67] .
Znalec středověké a moderní anglické literatury Justin Netzel naznačuje, že pojetí postavy bylo ovlivněno příběhy Tuatha Dé Dananna z irské mytologie . Tom Bombadil se podobá bohu Lugovi , který je nesmrtelný, má nadpřirozené schopnosti a poskytuje lidem pomoc. Píseň, kterou probouzí Cuchulainn , připomíná epizodu osvobozování hobitů z mrtvých. Obraz Pohřebiště a mrtvých je spojen s podobnou zápletkou irské mytologie, ve které mohyly slouží jako vstup do Jiného světa ., obývané duchy nepřátelskými k lidem [68] .
Ruth Noelová, autorka knihy o vlivu mytologie na Tolkienovo dílo, poznamenává, že Tom Bombadil je „napůl humorné“ přírodní božstvo, které má blízko k Puckovi z anglického folklóru a starořeckému Panovi . Kulturní historik Sergej Alekseev vytváří paralelu mezi epizodami Pána prstenů s Tomovou účastí a příběhem Kennetha Grahama „ Vítr ve vrbách “, v jehož zápletce se nečekaně objevuje Pan, pomáhající hrdinům [70] .
Paul W. Lewis kreslí paralelu mezi Bombadilem a postavou Hobita Beorna , o kterých říká, že „se zdají být záměrně navrženy jako vzájemné literární doplňky “ . Oba hrdinové mají mocné a tajemné schopnosti, jejichž původ autor nevysvětluje, a jsou úzce spjati s přírodou. Žijí poblíž nebezpečného lesa a pomáhají hrdinům, poskytují jim přístřeší v jejich domově a pomáhají v kritické chvíli (díky Beornovi lidé, elfové a trpaslíci vyhrávají bitvu pěti armád a Bombadil zachrání hobity před mrtvý) [71] .
V obou filmech Pána prstenů chybí Tom Bombadil. Režisér Ralph Bakshi řekl, že se rozhodl nezahrnout ho do své karikatury kvůli jeho nevýznamnému příspěvku k vývoji spiknutí [72] . Podobně vysvětlil absenci Bombadila ve své filmové trilogii Peter Jackson [73] , kde jeho roli částečně převzal Stromovous , kterému jsou připisovány některé Bombadilovy repliky z knihy [74] . Aragorn dal zbraně čtyřem hobitům [75] . V režisérském sestřihu filmu " Pán prstenů: Dvě věže " je epizoda se Starým jilmem, ale opět Stromovous zachraňuje hobity [74] . Ve finském televizním seriálu Hobiti» roli Toma Bombadila ztvárnil Esko Hukkanen [76]
V první rozhlasové hře založené na Pánovi prstenů, vydané v roce 1955, hraje Toma Bombadila Norman Shelley. Stehlík je prezentován spíše jako jeho dcera než jeho manželka a Starý jilm je zobrazen jako spojenec Mordoru , což jsou dvě zkreslení, se kterými byl Tolkien značně nespokojený . V americké rozhlasové produkci z roku 1979 roli Bombadila ztvárnil Bernard Mays, ale ve druhé britské produkci produkované pro BBC v roce 1981 tato postava chybí . Tato volba se pro Briana Sibleyho, jednoho z autorů scénáře ukázala jako obtížná, a když v roce 1992 natočil inscenaci podle Pohádek (sbírka Tolkienových povídek), rozhodl se nahradit báseň „Dobrodružství Toma Bombadila“ kapitola po kapitole inscenace Pána prstenů., ve které vystupuje Bombadil [78] .
Tom Bombadil se také objevuje v několika hrách založených na Tolkienově knize: ve strategické hře The Lord of the Rings: The Battle for Middle-earth II , kde ho mohou vyvolat lidé a elfové se speciální schopností, a v MMORPG The Lord of the Rings Online: Shadows of Angmar “. Ačkoli Peter Jackson ve filmech chybí, je přítomen ve sběratelské karetní hře trilogie s Harrym Vellecrewem v hlavní roli . Tom Bombadil se také objevuje ve dvou videoherních adaptacích The Lord of the Rings: The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring [80] a Lego The Lord of the Rings [81] .
Snímky Toma Bombadila vytvořili umělci John Howe [82] , Ted Nesmith [83] , Greg a Tim Hildebrandtovi , Alan Lee [84] , Anke Eismann [85] a Roger Garland [51] .
| Román Pán prstenů od J. R. R. Tolkiena | |
|---|---|
| Adaptace obrazovky |
|
| Soundtracky |
|
| Znaky | |
| Artefakty | |
| Území | |
| Závody | |
| Silmarillion | |