Černá hmota

Černá mše  je satanský [1] [2] [3] obřad , antipod křesťanské liturgie , především znesvěcení eucharistie .

Historie

Ve středověku byla černá mše standardním obviněním vzneseným oficiální církví v soudních sporech proti heretickým sektám (například kataři ), čarodějnicím a čarodějům a nevhodným organizacím (jako jsou templáři ). Popis obřadů se v různých zdrojích velmi liší, ale často zahrnuje sexuální praktiky.

V roce 1594 se Tereza de Rosamund přiznala k provedení černé mše. Místo kříže používala černý tuřín a místo svěcené vody kozí moč  .

Pojem „černá mše“ byl poprvé zmíněn v Anglii v roce 1896, ačkoli se obřady konaly v XVII století [4] .

Některé zdroje[ co? ] naznačují, že ke „svatému přijímání“ se používá ropucha , žába nebo jen kus syrového masa , ale většina autorů si je jistá, že byly použity posvěcené hostie přijaté během katolické mše a zvrácené nějakým ďábelským obřadem. Oběť , včetně lidských obětí, je poměrně častým motivem . Věřilo se, že na konci černé mše jsou orgie , které se později začaly interpretovat jako sexuální. Někteří badatelé se domnívají, že v některých okultních organizacích se k zasvěcení nových členů používají „černé masy“ [5] .

V kultuře

Obraz černé mše byl v dekadentní literatuře romantizován . Během " satanistické paniky " se toto téma stalo populárním ve žlutém tisku , dílech populární kultury [ 6 ] .

Spisovatelé a literární díla o černé mši Černá mše v hudbě Černá mše v kině

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Blackmass  . _ Encyklopedie Britannica . Získáno 30. září 2020. Archivováno z originálu dne 20. října 2020.
  2. ↑ Rhodes, HTF The Satanic Mass, 1954. ISBN 978-0-09-086730-1 .
  3. ↑ Zachariáš, Gerhard. Der dunkle Gott: Satanskult und Schwarze Messe , Mnichov, 1964.
  4. ↑ Rytíř, Faust, 2003 , str. 28.
  5. ↑ Leeuwen, 2008 , str. padesáti.
  6. ↑ Partridge, 2006 , str. 242.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích