Arete

Arete ( jiné řecké ἀρετή ) je termín starověké řecké filozofie , který znamená „ ctnost “, „odvaha“, „ dokonalost “, „důstojnost“ nebo „nadřazenost“ jakéhokoli druhu.

Ve svém nejstarším výskytu v řeckém jazyce byl tento koncept spojován s pojmem vhodnost pro účel nebo funkci, označující „sbírku, soudržnost, vhodnost“ [1] jakékoli věci nebo bytosti.

Ve vztahu k člověku nabývá pojem arete význam „odvahy“ a v širším smyslu ctnosti: mravní kvalita vlastní hodnému člověku. Získání této kvality vyžaduje úsilí: „Neřesti lze snadno dosáhnout, ale je obtížné zvládnout arete,“ říká Hesiodos (Orr. 287). Arete přitom bylo zpočátku vnímáno nejen jako stav, který vyžaduje úsilí k jeho dosažení, ale také jako „nějaká přirozená vlastnost ušlechtilého člověka“, přístupná ne každému [1] ; to se odrazilo v jednokořenové koncepci „ aristokracie “:

Kořen slova je stejný jako u ἄριστος , superlativní stupeň „krásný“ a „výborný“, který se v množném čísle důsledně používá k označení šlechty [2] .

Sofisté však již arete prohlašují „za disciplínu, kterou lze za mírný úplatek vyučovat každého stejně jako gramotnost, hudbu atd.“; dochází tak k „demokratizaci“ tohoto konceptu a „současně se vytvářejí předpoklady pro jeho intelektualizaci, čímž se arete stává ústředním problémem výchovy občana a následně výchovy filozofa“ [1] .

Obsah pojmu arete byl podrobně rozpracován v pojetí Platóna , Aristotela a pozdějších helénistických filozofů .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Edited by V. S. Stepin. Arete // Nová filozofická encyklopedie: Ve 4 sv. M.: Myšlenka . - 2001. / Yu.A. Shichalin // Nová filozofická encyklopedie: Ve 4 svazcích / editoval V. S. Stepin. M.: Myšlenka, 2001.
  2. ↑ Yeager W. Paideia: Vzdělávání starověkého Řeka. T. 1. M., 2001. S. 32.

Viz také