Gandvik ( jiný skandinávský Gandvik , z jiného skandinávský Gan - "magie" (nebo jiný skandinávský Gandr - "vlk") a další skandinávský Vik - "zátoka" [1] ) - ve skandinávských ságách název mořské zátoky, na jehož březích se nachází Biarmia („země Bjarmů“) - cíl obchodních a dravých kampaní starověkých Vikingů . Podle tradiční verze, podporované mnoha moderními badateli, Skandinávci původně nazývali Gandvik celý Severní ledový oceán na severovýchod od Skandinávie , který vnímali jako obrovský záliv. Následně se pojem zúžil a začal označovat pouze Bílé moře . [2] [3] Tato verze je předmětem určité kritiky. Jsou předloženy další hypotézy pro lokalizaci zálivu. [4] [5]
Druhá část jména „Gandvik“ znamená „zátoka“ a je ve skandinávské toponymii zcela běžná. První část je obtížnější určit. K. F. Tiander věřil, že slovo „Ganda“ lze chápat jako goblin a všemožné příšery. Na podporu této verze cituje řadu slov dochovaných v germánských jazycích („Ganderis“ – „obří monstrum“; „Gandulfus“, „Candolfus“ – „vlčí monstrum“; „Candosalus“ – „černé monstrum“ ) a název „Gandvik“ chápe jako „Zátoka monster“. [6] Moderní badatelé interpretují název jednoduše jako odvozeninu od jiného skandinávského. Gan - "kouzlo". [jeden]
R F. Nabiev navrhl, že výraz "Gandvik" patří k jazyku, který patřil do skupiny Tungus-Manchu , jehož substrátové stopy jsou identifikovány specialisty na onomastiku v severovýchodní Evropě. Je možné, že jeho nositeli byli Hunové a první Bulhaři. Jméno podle něj znamená „ne-krásný“. Jak může být opozice srovnávána s " Fergana " - "krásná". [7] [8] .
Nejstarší zmínka o Gandvikovi (kolem roku 976) je ve vis ( nida ) islandského skalda Eyolfa Valgerdarsona, adresovaném Haraldu Gormssonovi . Skald v něm vyzývá Islanďany, aby se setkali s dánským králem se zbraněmi „ve staré mlžné zemi Gandvik “ . Tato zátoka je také krátce zmíněna ve vízu Eiliva Godrunarssona z jeho básně „Þórsdrápa“ (asi 1000). [9] Obecně jsou odkazy na Gandvika ve skaldské poezii stručné a neposkytují vodítko pro jeho geografickou lokalizaci.
Gandvik je mnohokrát zmíněn v severských ságách . Ságy obsahující popisy Norska a sousedních zemí („Popis země I“, „ Krásná pleť “ a další) označují polohu Gandviku na severu Norska ( „kde je Finnmark “ ). [10] [9]
Když se výzkumníci snaží lokalizovat, často citují epizodu ze ságy Olafa Svatého , vyprávějící o tažení psa Carly, Gunnsteina a Thorira do Biarmie , která označuje několik geografických orientačních bodů, které umožňují určit trasu cesty, a popisuje také povahu břehů Gandviku a obyvatelstvo tam žijící. [11] [4] [12] Podle tohoto zdroje, když byl v Sarpsborgu , Olaf Svatý nařídil Haloglanderu Karlimu , aby zorganizoval výpravu do „země Bjarms“. Karli překročil jižní Norsko po zemi a prošel Upplendem a šel do Nidarosu . Tam se svým bratrem Gunsteinem nastoupil na loď a brzy na jaře se plavil na sever přes Halogland a Finnmörk . Do této kampaně se na své lodi zapojil i pes Thorir. [13] Koncovým bodem trasy byla řeka Vina, kterou badatelé, kteří se drží tradiční verze lokalizace Gandviku a Biarmie, často korelují se Severní Dvinou . Doslovné sledování orientačních bodů uvedených v této sáze tedy vede k závěru, že Skandinávci podnikli výlet do Biarmie a Gandviku podél pobřeží Norska a obešli Skandinávský poloostrov ze severu . [12] Pro vyřešení problému lokalizace Gandvika je cenné poselství ságy o vyloupení svatyně božstva Yomali ( Yumali ) Vikingy. Z tohoto faktu vědci usuzují, že lidé z ugrofinské skupiny žili na březích Gandviku . [čtyři]
Při řešení problému polohy Gandvika se často používají údaje Ottara z Holugalandu o jeho tažení v zemi Bjarms. Tento příběh je popsán ve vložce „ Ottar's Journey “ vytvořené v anglosaském překladu Příběhů proti pohanům od Paula Orosia . Gandvik není v příběhu přímo zmíněn, ale vzhledem k tomu, že podle skandinávských ság se Biarmia nachází na břehu tohoto zálivu, je tento příběh cenným zdrojem pro jeho lokalizaci.
Středověké kartySaxo Grammaticus v předmluvě ke své knize Acts of the Danes nazývá záliv , který ohraničuje Skandinávský poloostrov ze severovýchodu – „Grandvik“. [14] Stejný název („Grandvicus sinus“) se objevuje na mnoha topografických mapách 16. století. Podle K. F. Tiandera je změna názvu spojena s touhou přehodnotit jméno „Gandvik“, které se stalo nesrozumitelným, spojením s přídavným jménem lat. grandis - "velký". Středověcí evropští kartografové zjevně, získávali data ze skandinávských („Gandvik“) a ruských („Bílé moře“) zdrojů a neorientovali se v geografii takto odlehlých území, často umístili neexistující jezero „Lacus albus“ („Bílé moře“). Sea”) na východě Skandinávského poloostrova. jezero”), které z evropských map zmizelo až v 17. století. [15] Na stejných mapách byla poloha Biarmie vyznačena na poloostrově Kola nebo v Karélii .
Mapa Ortelius , 1572. Bílé moře se nazývá „Granvicvs sinvs“. Na západ od něj je zobrazeno jezero „Lacus albus“. Řeka Onega na mapě ústí do jezera i do moře.
Mapa Skandinávie z Mercatorova atlasu , 1595. Bílé moře se nazývá „Bella more id est Album mare“. Je zde také jezero "Lacus albus".
Ve staroseverských pramenech je cesta do Biarmie popisována jako cesta podél Gandviku. Pro moderní badatele jsou tato dvě toponyma dána do jednoznačné závislosti a lokalizace druhého závisí na lokalizaci na moderních mapách jednoho z nich. [9] Stávající verze umístění Gandvik a Biarmia lze rozdělit do dvou velkých skupin.
Většina badatelů spojuje Gandvikovy koncepty s Bílým mořem (některé s jinými místy v arktické oblasti) a Biarmia se nachází v dolním toku Severní Dviny (buď v Karélii nebo na poloostrově Kola). Tato verze je často označována jako „tradiční“. [5]
| Skandinávská mytologie | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Základy | |||||||||
| Prameny | |||||||||
| Znaky |
| ||||||||
| Vývoj | |||||||||
| Místa |
| ||||||||
| Artefakty | |||||||||
| Společnost |
| ||||||||
| viz také | |||||||||