Islámská literatura ( arabsky الأدب الإسلامي , al-adabu-l-Islamy ) je termín používaný k definici literatury vytvořené představiteli muslimských národů , které spojují charakteristické náboženské a intelektuální rysy [1] . Zahrnuje díla nejen v arabštině , ale také v perštině , turečtině a dalších jazycích, jejichž mluvčími jsou rodilí muslimové.
Počátkem islámské literatury je Korán - posvátná kniha pro muslimy, která se stává ideálem nejen pro Araby , ale i pro další národy, které později konvertovaly k islámu . Korán jako „boží nestvořené slovo“ se nyní stává nejvyšším projevem literární elegance a stává se základem pro veškerou islámskou kulturu a literaturu, čímž dosahuje jedinečného postavení v arabské literatuře [1] .
Kromě Koránu obsahuje seznam islámské náboženské literatury četné sbírky hadísů - tradic o životě proroka Mohameda . Za časů Mohameda bylo nahrávání jeho slov zpočátku zakázáno samotným Mohamedem kvůli strachu z míchání koránových veršů a jeho hadísů, ale pak je tento zákaz zrušen a někteří z jeho společníků začnou zaznamenávat jeho slova, činy , nevyslovená schválení, ale to není systémové povahy, protože ústní předávání Koránu a hadísů vzkvétá a v raných dobách jsou tato zjevení uchována pouze v paměti jeho společníků a jejich žáků. Za prvního, kdo začal sepisovat hadísy, je považován vynikající imám Ibn Shihab al-Zuhri , který byl jedním z Tabiinů (přívrženců) společníků proroka Mohameda.
Nejdůležitější a autentické sbírky hadísů mezi sunnity je šest knih ( Qutub as-sitta ):
Na rozdíl od sunnitských sbírek hadísů psali šíitští hadísové své vlastní knihy, z nichž nejdůležitější jsou považovány za „ čtyři knihy “:
Nejznámějším dílem islámské beletrie je Tisíc a jedna noc , což je kompilace mnoha raných legend a příběhů převyprávějících z perské princezny Šeherezády .
Velké slávy se dočkal také íránský lidový epos Firdousi „ Shahnameh “, který vypráví o mýtické a hrdinské historii Íránu .
Ibn Tufayl a Ibn al-Nafis jsou průkopníky filozofického románu . Ibn Tufayl napsal první smyšlený román v arabštině, „ Hai ibn Yaqzan “ ( latina: Philosophus Autodidactus ), v reakci na Nesoudržnost filozofů Abu Hamida al- Ghazaliho. A pak Ibn al-Nafis, jako vyvrácení Ibn Tufayla, napíše fiktivní román „ ar-Risala al-Kamilia “ ( lat. Theologus Autodidactus ).
Nedílnou součástí islámské literatury jsou literatury různých národů s převážně islámskou kulturou:
Latinský překlad Ibn Tufaylova Philosophus Autodidactus se objevil v roce 1671 , který připravil Edward Pococke mladší a poté, v roce 1708 , přeložil do angličtiny Simon Oakley . Tyto překlady později inspirovaly Daniela Defoea Robinson Crusoe , který je považován za první román v angličtině [2] [3] [4] [5] .
Božská komedie Dante Alighieri , která je považována za největší dílo italské literatury , byla napsána pod přímým nebo nepřímým vlivem děl o islámské eschatologii [6] .
Shakespearova díla jako „ Titus Andronicus “, „ Kupec benátský “ a „ Othello “, ve kterých je hlavní postavou Maur, obsahují maurské symboly. Tato díla byla inspirována několika maurskými delegacemi z Maroka v 17. století za vlády královny Alžběty [7] .
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
arabská literatura | |
---|---|
Kategorie |
islámská kultura | |
---|---|
|