Kavičandra Svámí | ||
---|---|---|
Kavicandra Svámí | ||
Kavicandra Swami v chrámu Krishna-Balarama ve Vrindávanu dne 30. října 2009 | ||
|
||
od roku 1987 do současnosti | ||
Předchůdce | Bhaktivedanta Swami Prabhupada | |
|
||
od roku 1987 do současnosti | ||
|
||
od roku 1982 do současnosti | ||
Vzdělání | University of Minnesota | |
Jméno při narození | James Alm | |
Původní jméno při narození | James G. Alm | |
Narození |
24. března 1947 (75 let) Minneapolis , USA |
|
Otec |
Robert Alm Robert Alm |
|
Matka |
Janet Alm Jeanette Alm |
|
Manžel |
Marta Alm Marta Alm |
|
Děti |
Mona Alm Mona Alm |
|
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kavichandra Swami ( IAST : Kavicandra Svāmī , anglicky Kavichandra Swami ; rodné jméno - James Alm , anglicky James G. Alm , narozen 24. března 1947, Minneapolis , USA ) je hinduistický náboženský vůdce a kazatel Krishnaite, [ 1] student Bhaktivedanta Svámí Prabhupáda , jeden z duchovních vůdců Mezinárodní společnosti pro vědomí Krišny (ISKCON), [2] kde slouží jako guru [1] [3] a člen vedoucího sboru . [1] [4]
James Alm se narodil 24. března 1947 v Minneapolis. [5] Byl nejstarším ze tří dětí Roberta Gustafa Alma a Janet Alm (rozené Cole). [6] Prostředním dítětem v rodině byl Stephen Alm (1949–2009), [7] a nejmladším byla Gina Alm (Birdie). [6] Janet Alm (27. dubna 1919 – 17. února 2003), [8] dcera Ernesta Colea a Mildred Coleové (rozená Burney), [6] pocházela z Jacksonu v okrese Butts ve státě Georgia . [9] Robert Gustaf Alm (14. července 1917 – 9. března 1975) byl rodák z Minneapolis a veterán z druhé světové války . [deset]
V roce 1965 James promoval na Robbinsdale-Cooper High School [11] a vstoupil na Filozofickou fakultu University of Minnesota . V roce 1969 dokončil studia a oženil se se svou bývalou spolužačkou Marthou, [7] „atraktivní brunetkou“ z náboženské křesťanské rodiny, se kterou začal chodit ještě na univerzitě. [5] Novomanželé se usadili v Tucsonu v Arizoně , kde se jim v roce 1970 narodila dcera Mona. [5] V roce 1971, „zklamáni materialistickými hodnotami moderní společnosti“, se James a Martha aktivně zapojili do duchovních hledání, což je přivedlo ke studiu hinduismu a filozofie advaity . [5]
V roce 1971 se James v Tucsonu setkal s žákem Bhaktivedanty Svámího Prabhupády, který na ulici zpíval mantru Hare Krišna . [5] James později popsal epizodu takto:
Zastavil jsem na červenou a uviděl jsem oddaného na chodníku, jak sám zpíval a hrál se svými činely . Jeho zpěv mě velmi zaujal a dokud za mnou nezatroubilo auto, nevšiml jsem si, že svítí zelená. Měl jsem tak silnou touhu ho znovu vidět, že jsem zapomněl na účel své cesty, otočil jsem auto a vrátil se na toto místo. Když jsem znovu uslyšel zpěv a viděl tohoto muže překypujícího štěstím, uvědomil jsem si, že to je přesně to, co hledám. Můj duchovní život začal harinámem jediného oddaného. [12]
Hare Krishnas Jamesovi připadali jako upřímní a šťastní lidé. [5] Spolu se svou ženou začal pravidelně navštěvovat bohoslužby Hare Krišna v malém ášramu ISKCON v Tucsonu. [5] Brzy se mladý pár obrátil na víru Hare Krišna a odešel žít do ášramu. [5]
V červnu 1971 dal zakladatel ISKCONu Bhaktivedanta Swami Prabhupada Jamesovi duchovní zasvěcení a sanskrtské jméno „Kavichandra Dasa“. [5] Jeho žena také obdržela zasvěcení a duchovní jméno Mahashini Dasi. [5] Kavicandrova dcera Monet dostala od Prabhupády sanskrtské jméno „Bhakti“. [5] Vzhledem k tomu, že malý ášram nebyl vhodný pro rodinný život, Kavichandra a jeho rodina se přestěhovali do Dallasu , kde byla velká duchovní komunita a védská škola , do které bylo možné poslat dítě. [5] Jen o několik měsíců později, na jaře roku 1972, byla Kavichandrovi nabídnuta práce v Los Angeles jako vedoucí výroby Spiritual Sky Scented Products , úspěšné společnosti Hare Krishna na vonné tyčinky, která byla důležitým zdrojem finanční podpory pro Hare Krishna. rodina a misijní aktivity ISKCONu. [5] Spolu s rodinou se Kavichandra přestěhoval do Los Angeles , kde si pronajal byt vedle chrámu Hare Krišna, čímž získal možnost pravidelně navštěvovat ranní bohoslužby. [5] Večer po práci ao víkendech se Kavičandra zabýval sankírtanem – distribucí náboženské literatury Krišny za dary. [5]
V roce 1973 se Kavicandra připojil ke kazatelské skupině „Radha-Damodara“, kterou vytvořili Tamala Krishna Goswami a Vishnujana Swami . Hare Krishnas, kteří patřili do této skupiny, aktivně cestovali a kázali po celé Americe v autobusech zakoupených speciálně pro tento účel. Jejich hlavním zaměstnáním bylo pořádání kírtanů a distribuce literatury Hare Krišna ve městech a na univerzitních kampusech. V roce 1975 se Kavichandra stal jedním z vedoucích skupiny: [13] pod jeho vedením byl jeden z autobusů s mnichy-kazateli. V březnu 1976 se Kavicandra se svou sankírtanovou skupinou vydal na pouť do Indie, kde se zúčastnil oslav festivalu Gaura Purnima a setkal se s Prabhupádou. [čtrnáct]
Kavichandrova manželka, Mahashini, pracovala jako učitelka na Gurukul v Dallasu v letech 1974-1976. V roce 1976 se škola zavřela a ona se přestěhovala zpět do Los Angeles, kde učila na místním gurukule a v 70. a 80. letech byla šéfkuchařkou v chrámu ISKCON v Los Angeles.
Koncem 70. let šel Kavichandra kázat Gaudiya vaishnavismus na Fidži . Tam se podílel na distribuci literatury Hare Krišna a organizoval kazatelské programy v domovech hinduistů. [13] V roce 1981 byl Kavichandra poslán vedením ISKCONu kázat do Japonska, kde zahájil svou misijní práci aktivním šířením literatury Hare Krišna v ulicích Tokia . [13] V roce 1982 přijal Kavichandra sannyasa (životní styl odříkání v hinduismu), přičemž obdržel titul „ swami “. [13] Ve stejném roce byl jmenován prezidentem tokijského chrámu ISKCON. [13] V roce 1984 popsal časopis Hare Krišna Back to Godhead misionářskou práci Kavicandry Svámího v Japonsku takto:
Pod vedením Šríly Raméšvary Svámího a prezidenta tokijského chrámu Kavičandry Svámího začíná v Japonsku vzkvétat vědomí Krišny. Mladí Japonci projevují zájem o duchovní život. Nejsou tak materialističtí jako starší generace, která měla za úkol obnovit japonskou ekonomiku po druhé světové válce. Někteří z mladých lidí, kteří si uvědomují, že ekonomický rozvoj nevyřeší problémy v životě, chtějí získat pravdivé odpovědi. Kvůli rostoucímu zájmu veřejnosti o vědomí Krišny byl nedávno poblíž Tokia otevřen nový, prostorný chrám, do kterého podle Kavicandry Svámího přichází na nedělní festivaly stále více lidí. Tři dny v týdnu, večer, skupina oddaných zpívá Hare Krišna v nejlidnatějších částech města, čímž přitahuje pozornost lidí vracejících se z práce. Oddaní také prezentují vědomí Krišny veřejnosti na přeplněných železničních stanicích. Skinheadi, tilakové na čele, mladí muži oblečení v tradičních oděvech rozdávají knihy Šríly Prabhupády ve velkém počtu. [patnáct]
V roce 1986 začal Kavicandra Swami také vykonávat misijní práci v Indonésii . [13]
V roce 1987 byl Kavicandra Swami zvolen zasvěcujícím guruem a členem vedoucího sboru a stal se vůdcem ISKCONu v Japonsku, Indonésii, Vietnamu , Laosu , Kambodži , Thajsku (s Jayapataka Swami ) a na Havajských ostrovech (s Mukundou Goswami ). [16] V roce 1991 [17] byl Kavicandra Swami jmenován vůdcem ISKCON Singapuru a nahradil Tamalu Krishna Goswami , která si přála věnovat více času misijní práci v Číně . [čtyři]
Od roku 2010 vedl Kavichandra Swami ISKCON v Japonsku (spolu s Bhanu Swami ), Singapuru a Thajsku (spolu s Jayapataka Swami), Indonésii, Kambodži, Laosu, Vietnamu, Beninu , Kamerunu , Středoafrické republice , Demokratické republice Kongo , Republice Kongo , Gabon , Ghana , Guinea , Guinea-Bissau , Pobřeží slonoviny , Libérie , Nigérie , Rovníková Guinea , Sierra Leone , Togo , Kypr a Řecko . [18] Kavicandra Swami také slouží jako regionální tajemník (viceprezident) ISKCON v Izraeli.
![]() |
---|