Kairylmani ( Kirg. Kairylman , dosl. „vrátil se“ [1] ) jsou etničtí Kyrgyzové , kteří se přesídlili nebo se přejí přestěhovat na území Kyrgyzstánu . Tento termín zavedl Almazbek Atambajev a je podobný konceptu oralmany , který se objevil v sousedním Kazachstánu po získání nezávislosti na počátku 90. let 20. století . Vzhledem k extrémně složité etnodemografické a ekonomické situaci v Kyrgyzstánu je v současnosti návrat etnických Kyrgyzů na jeho území komplikovaný, a to i přes návrhy na vládní pomoc, které se aktivněji začaly prosazovat v letech 2010-2011 [2] [ 3] . Navzdory obtížím se během 90. let, tedy v počáteční fázi suverenity, do republiky dostalo asi 20 tisíc etnických Kyrgyzů. Většina z nich byli Kyrgyzové z Tádžikistánu [1], se kterou má Kyrgyzstán malé kladné migrační saldo . Z Uzbekistánu pocházejí i Kyrgyzové . Od počátku roku 2000 se etnickí Kyrgyzové z republiky začali stěhovat do Ruska a některých dalších zemí, i když se předtím extrémně zdráhali účastnit se vnější migrace a raději se pohybovali pouze v rámci své vlastní republiky. S ohledem na relativně malý počet kayrylmanů jim není svěřena funkce nahrazovat proud těch, kteří republiku opustili (jak Kyrgyzové, tak i jiné národnosti).
Asi půl milionu etnických Kyrgyzů žije mimo Kyrgyzstán. V některých regionech jejich kompaktního sídla ( Uzbekistán , Afghánistán , Čína , Tádžikistán ) je životní úroveň obyvatel (zejména Kyrgyzů) mnohem nižší než v samotném Kyrgyzstánu. Právě tento faktor je považován za hlavní motivaci ke stěhování. Administrativní a ekonomické překážky a také omezené zdroje půdy v samotném Kyrgyzstánu ztěžují pohyb a integraci [4] . Hlavní podíl kairylmanů z Tádžikistánu preferuje usadit se v prosperující oblasti Chui a ne v oblasti Osh sousedící s Tádžikistánem . Existují návrhy na přesídlení afghánských Kyrgyzů v okrese Chon-Alai regionu Osh, ale zatím se případ omezuje na humanitární konvoje [5] [6] .
V říjnu 2007 byl přijat zákon „O státních zárukách pro návrat etnických Kyrgyzů do jejich historické vlasti“. Tento dokument legitimizoval koncept kayrylmana – tento status byl udělen všem „migrantům – etnickým Kyrgyzům a osobám bez státní příslušnosti kyrgyzské národnosti“. Podle zákona mohli kayrylmani počítat s dočasným ubytováním, bezplatnou lékařskou péčí a občanstvím [7] .
Na počátku roku 2010 byl počet kairylmanů nevýznamný: v letech 2010–2013 získalo v Kyrgyzstánu status kayrylmana 6 800 etnických Kyrgyzů [8] .
Původ Kyrgyzů žijících v různých zemích je poněkud odlišný. Obecně jsou však Kyrgyzové tradičně považováni za potomky Jenisejských Kyrgyzů , kteří se na konci 1. tisíciletí přestěhovali do Tien Shan [9] . Badatelé původu Kirgizů je podle G. I. Safarova považují za výsledek míšení turkických a mongolských kmenů s příměsí ugrofinské a indoíránské krve [10] . Podle N. Ya.Bichurina měli staří Kyrgyzové mongolský [11] nebo smíšený turkicko-mongolský původ [12] .
Takže Kyrgyzové z Afghánistánu [13] a Tádžikistán [14] jsou zástupci Pamírských Kyrgyzů . Etnický vzhled Tarbagatai Kirgiz z Číny byl významně ovlivněn jejich vstupem do složení Oiratů a dalších mongolských klanů [15] .
| kyrgyzština | |
|---|---|
| kultura |
|
| kyrgyzština | |
| diaspora | |
| Postoj k náboženství | |