Samčenko, Georgij Dmitrijevič

Georgij Dmitrijevič Samčenko

Portrét z knihy "Rigid Wagon" (1975)
Přezdívky Jegor Samčenko [1]
Datum narození 2. ledna 1940( 1940-01-02 ) [1]
Místo narození
Datum úmrtí 13. srpna 2002( 2002-08-13 ) (ve věku 62 let)
občanství (občanství)
obsazení básník , překladatel , kritik
Roky kreativity 1970 - 1995
Žánr poezie a esej

Georgij Dmitrijevič Samčenko (literární pseudonym - Jegor Samčenko ; 2. ledna 1940 , Melitopol , Záporožská oblast - 13. srpna 2002 ) - ruský sovětský básník, překladatel a literární kritik let 1970-1990.

Vystudoval lékařský institut. Povoláním psychiatr. Pracoval v simferopolských novinách " Krymsky Komsomolets ". Žil v Moskevské oblasti , ve městě Solnechnogorsk . Od roku 1973 - hlavní psychiatr okresu Solnechnogorsk v Moskevské oblasti. Studoval na básnickém semináři Jevgenije Jevtušenka . E. A. Jevtušenko mnohem později zařadil Samčenkovy básně do své jednosvazkové antologie „ Strofy století “. Jeden z oblíbených žáků Borise Slutského a jeden z nejoceňovanějších básníků Alexandra Mezhirova .

Člen Svazu spisovatelů SSSR . Literární kritik časopisu " Změna ". Autor tří sbírek poezie vydaných v sovětské éře: „Tvrdý kočár“ (1975), „Pomáháme žít“ (1987), „Tváře svobody“ (1989). V postsovětských dobách se Samčenkova poezie ukázala jako nevyžádaná. Samčenkovo ​​dílo vyvolalo rozporuplné ohlasy v kritice, nicméně mezi těmi básníky a kritiky, kteří kladně hodnotili jeho dílo, existoval názor, že báseň „Ivan Hrozný“, napsaná v 70. letech, by měla být uznána jako nejvýznamnější ze Samčenkových výtvorů. Díky častým odkazům na literární klasiky se jeho básně staly předmětem poetických parodií Alexandra Ivanova , Alexeje Pjanova a mnoha dalších, zatímco Jevgenij Jevtušenko, Michail Sinelnikov , Felix Medveděv a další básníci a kritici ocenili jeho básně těmi nejznamenitějšími epitety.

Publikováno v novinách „ Komsomolskaja Pravda “, „ Literaturnaja Gazeta “, časopisech „ Znamya “, „ Mládež “, „ Říjen “, „Změna“, „ Spark “, „ Naše současnost “, „ Literární studie “, „Kuban“, almanachy "Poezie", "Den poezie", "Srdce Ruska". Ideologicky je jeho dílo s jistými výhradami řazeno k moderní pedologii , ačkoli solněčnogorský básník zastával vlastní pozici v konzervativním táboře vlasteneckých spisovatelů. Samčenkův jazyk studují kulturologové a lingvisté. V paměti svých současníků zůstal díky svému vynikajícímu básnickému talentu a nevyrovnanému charakteru, který ztěžoval komunikaci s básníkem. V posledních letech trpěl alkoholismem a alkoholická demoralizace, stejně jako demarše s ní spojené, poskytly pamětníkům hojnou potravu za protichůdné soudy o básníkovi Samčenkovi. Od poloviny 90. let byly informace o něm přerušeny, básníkovo dílo zapomenuto a jeho smrt zůstala nepovšimnuta, ale od roku 2010 se v ruské literatuře opět probouzí zájem o osobnost a dílo Jegora Samčenka.

Životopis

Georgij Samčenko se narodil 2. ledna 1940 [2] v Melitopolu na Ukrajině [3] . Jeho otec, frontový voják Dmitrij Ivanovič Samčenko, se narodil v roce 1908. Podle některých zpráv se jedná o juniorského poručíka 29. samostatné kadetní střelecké brigády , který padl v bitvě u Moskvy 26. listopadu 1941 a byl pohřben v hromadném hrobě ve městě Yakhroma [4] ; podle jiných zdrojů zemřel otec budoucího básníka u Stalingradu [5] , třetí zdroje tvrdí, že Dmitrij Samčenko sloužil jako velitel čety 2. samostatného střeleckého praporu První gardové střelecké brigády, povýšil do hodnosti poručíka a zemřel 18. února 1943 u Leningradu . Otec byl kubánský kozák z farmy charkovského nevinnomyského okresu v oblasti Ordžonikidze , byl ženatý s Pelageja Ivanovnou Samčenkovou [6] [K 1] .

V 60. letech začal Georgij Dmitrievič publikovat v simferopolských novinách pro mládež Krymsky Komsomolets , poté co přijal literární pseudonym Jegor Samčenko . Kromě Jegora byli v literárním studiu Krymských komsomoleců spisovatelé Ruslan Kireev , básník Vladimir Lencov a dramatik Valentin Krymko, který měl v té době příjmení Gurevič, a později Pridatko. Všichni se následně přestěhovali do Moskvy a stali se členy Svazu spisovatelů SSSR [7] . Než se George stal zralým básníkem, byl dělníkem, vojákem, studentem [5] .

Po absolvování lékařského ústavu [8] žil Georgij v Solnechnogorsku na ul. Baranova, r. 24/9, apt. 47 [9] [K 2] , kde působil jako hlavní psychiatr Solněčnogorského okresu Moskevské oblasti . Psycho-neurologické oddělení oblastní nemocnice Solnechnogorsk bylo založeno v roce 1973. Na jaře roku 1972 se Boris Kamjanov , Viktor Hoffman , Sergej Gončarenko , spolu s básníky Literárního studia moskevského městského výboru Všesvazového leninského svazu mladých komunistů, zúčastnili literárního semináře Jevgenije Jevtušenka a uznávaného mistra Sovětská poezie měla velmi vysoké mínění o dovednosti začínajícího básníka [11] . Na podzim roku 1972 předal E. A. Jevtušenko své studenty Borisi Slutskému , dalšímu básníkovi šedesátých let a staršímu soudruhovi na společných večerech poezie v Polytechnickém muzeu . Učili se s ním několik dalších let. K jmenovaným básníkům se přidali Olesja Nikolaeva , Olga Chugay , Gennadij Kalašnikov , Jevgenij Blažejevskij , Harry Gordon , Viktor Korkija a někteří další [11] .

První kniha básní začínajícího básníka Pevný vůz vyšla v roce 1975 v nakladatelství Sovremennik . Koncem 70. a začátkem 80. let pracoval Samčenko jako kritik časopisu Smena . V roce 1978 časopis poprvé uspořádal soutěž jedné básně pod heslem „Zpívám svou vlast“ a úkolem Jegora Samčenka bylo analyzovat básnické rukopisy zaslané redaktorovi z celého Sovětského svazu. Vybrané rukopisy odevzdal šéfredaktorovi časopisu Albertu Likhanovovi [12] . Podobnou čtenářskou soutěž později pořádal list Komsomolskaja pravda. V časopise Smena uveřejnil básník-kritik recenzi na sbírku Rodnik z roku 1980 vydanou nakladatelstvím Pravda , v níž byli zveřejněni vítězové básnické soutěže tohoto deníku [13] . V roce 1980 již byl členem Svazu spisovatelů SSSR [9] . Básník však po čase přišel o práci ve Smeně a byl z redakce vyhozen [K 3] . Další knihu „Pomáhám žít“ vydalo nakladatelství „ Sovětský spisovatel “ v roce 1987. Jak bylo řečeno v anotaci ke knize, je prostoupena smyslem pro historii (básně „Osamělost Dmitrije Donskoye“, „Ivan Hrozný“, „Abvakumův oheň“ a další básně z rubriky „Rusko, Rusko "). V témže roce vedl Jegor Samčenko dialog se spisovatelem Daniilem Graninem o perestrojce [10] .

Třetí kniha „Faces of Freedom“ v roce 1989 vyšla opět v nakladatelství Sovremennik. Sbírka byla pojmenována podle názvu jedné básně publikované v předchozí knize. Nová kniha byla v nakladatelské anotaci charakterizována jako vyhroceně sociální a její lyrické téma bylo distribuováno v čase od Pythagora po N. F. Fedorova . Zahrnovala část děl publikovaných v předchozí sbírce „Pomáhám žít“ („Podzimní Priapus“, „Lenin“, „Tajemství Bloka“, „Vrabec“, „V sobotu na konci dne .. .", atd.). Na rozdíl od předchozích dvou knih autor zaslal čtenářům vlastní předmluvu, ve které se podělil o některé tvůrčí principy. Zejména vyprávěl, jak vznikla báseň "Tajemství bloku": "Když jsem napsal" Tajemství bloku ", byl jsem nositelem bloku." Spojil problémy ekologie s etikou : „Zdá se mi, že myšlení je zcela morální organizace, která absolutně vylučuje zlo. To nestačí. Vyžaduje se kolektivní pole morálky, ve kterém je možná pouze supravodivost. <…> Řešením problému ekologie se chráníme. Velmi dobře se může stát, že se nejen bráníme“ [15] .

V postsovětských dobách vydal Jegor Samčenko brožuru "V říjnu atd." v návaznosti na říjnové události roku 1993 v Moskvě v nakladatelství "Reklamní knihovna poezie". Šéfem nakladatelství, založeného již v roce 1989, byl Samčenkův kolega z Krymského komsomolce, básník Vladimir Lencov. Samčenkovy básně byly publikovány v časopise „ Mládež “, v antologii „Den poezie“, v „ Komsomolskaja Pravda “, v časopise „ Znamya “ [5] . Kritika časopisu Nový Mir Diana Tevekelyan ve svých pamětech napsala, jak četla Samčenkovu báseň o Ivanu Hrozném S. S. Narovčatovovi , šéfredaktorovi tohoto časopisu, a vytrvale ho žádala, aby toto dílo zveřejnil v jejich časopise. . Horlivě přesvědčila Narovčatova, že postava Grozného je pro něj také zajímavá, ale šéfredaktor se vyhnul diskusi o přednostech básně a kategoricky ji odmítl otisknout [16] .

Malý doslov

Rasputin Grishka se vrátil,
omlouvám se, pije vodu.
A kdo a kdo se nezměnil?
Tramvaj jich plná je na cestě.
Zde nevinně vyšly dva hříchy
a já se přistihnu, jak si říkám:
Rasputin, já jsem z toho chrámu,
az tohoto jsem Cheka.
Já a můj vrah, zpívali jsme spolu,
miloval jsem nás za pravdu.
Já jsem Felix , jeden, já jsem Felix, Felix!
Otrávil jsem, zastřelil jsem.
Já sám jsem byl ve svém bytě,
nemluvím o ostatních.
Zlomil jsem si lebku závažím,
zlomil jsem ji, utopím ji!
A naše oči se vynoří
z tvé díry ve sněhu.
A oni - sněhové vločky zavírají
Na tom a tom pobřeží.

Z antologie "Strofy století"

V posledních letech se Jegor Samčenko podle M. I. Sinelnikova stal závislým na alkoholu, přišel o práci, trpěl nedostatkem peněz, opustila ho manželka i dcera, pár přátel se odvrátilo. Samčenko, který zůstal bez lékařské praxe, bez poplatků, bez rodiny, se ocitl ve stísněných podmínkách a čelil hladu. Nezaměstnanosti, alkoholismu a rodinnému dramatu je věnováno mnoho řádků knihy s optimistickým názvem „Pomáhám žít“, vydané v roce 1987. Sestupující básník obtěžoval nočními hovory M. I. Sinelnikova a A. P. Mezhirova. Michail Sinelnikov z lítosti nad osudem Jegora půjčil básníkovi velkou sumu peněz bez jakýchkoli podmínek, což mohlo stačit na několik měsíců, ale během několika dní vše snížil. Když se básník Jevgenij Rein dozvěděl o neúspěšném sponzorství Sinelnikova, zahanbil Michaila Isaakoviče: „Jak jste mohli dát peníze takovým <…> jako Samčenko! [čtrnáct]

Po tomto incidentu se Sinelnikov a Mezhirov rozhodli nepodporovat opilost nespolehlivého Jegora finanční pomocí, ale poskytnout mu práci. Alexander Mezhirov pozval Samčenka, aby přeložil poezii z jidiš od A. A. Vergelise . Vedlejším cílem přátel bylo zmírnit zavedený antisemitismus Jegorem Samčenkem . „Spontánní obavy maloruských před Židy“ měly podle jejich názoru pominout živou komunikací s šéfredaktorem časopisu Sovetish Geimland , který navíc za práci slíbil dobrý honorář. Samčenkovy překlady se však ukázaly jako bezcenné a A. A. Vergelis opustil myšlenku jejich vydání [14] .

Na ústupu Samčenkovy slávy v roce 1995 byly jeho básně publikovány v jeho antologii " Strofy století " od Jevgenije Jevtušenka. Jevtušenko vybral k publikaci dvě básně: „Malý doslov“ (závěrečný fragment básně „ Rasputin “ z knihy z roku 1989 a komorní čtyřverší o oblomovismu z téže knihy „Tváře svobody“, která podle V. V. Kuzněcov- Kazansky, natáhl nit z ruských klasiků přes Sergeje Yesenina v našich dnech [17] :

Chválím Oblomovův sen ! Přesto
nechme Oblomovismus znovu snít!
Spal s tváří na rameni,
A nestřílel nešťastníka v kobkách .

Jegor Samčenko, který publikoval ze setrvačnosti v 90. letech v časopise Our Contemporary, se tam po nějaké době ocitl bez nároku. Zemřel v neznámu, jak na svém blogu uvedl jeho spolužák na literárním semináři s Jevgenijem Jevtušenkem a Borisem Slutským - Georgij Yelin [18] . Deset let po vydání v básnické antologii Jevgenije Jevtušenka si na Samčenka vzpomnělo jen málo lidí, kromě básníkových přátel. Učitel ruského jazyka a literatury z Kazaně F. Kh. Mustafina při studiu tématu „ Slovní zásoba “ navrhl studentům, aby si přečetli báseň „od jistého básníka E. Samčenka“ „Svobodně, z nějakého důvodu snadno! ...“ (báseň byla poprvé publikována v almanachu „Den poezie“ v roce 1972 a poté byla dokončena sbírka „Rigid Wagon“ v roce 1975). O této kuriózní, podle F. Kh. Mustafina, básni píše v článku „Kultura jazyka je součástí národní kultury“, umístěném ve sborníku materiálů republikové vědecké a praktické konference „Rusko jako stát jazyk v národních a regionálních podmínkách Tatarstánu“, konaném dne 7. prosince 2007. Tato báseň Jegora Samčenka podle ní vyvolala mezi jejími studenty bouři rozhořčení, přestože byla napsána v patetickém a nadšeném duchu [19] .

Postupně v letech 2000 a 2010 začaly vycházet paměti o Samčenkovi jeho současníků (M. I. Sinelnikov, G. A. Elin, O. A. Nikolaeva, Yu. M. Polyakov , S. K. Vermisheva ). Básník a podnikatel D. A. Mizgulin , u příležitosti oslav 75. výročí Vítězství, začal vydávat patnáctisvazkovou básnickou antologii „Válka a mír“ v úpravě B. I. Lukina v rámci nakladatelského projektu „Literární fond“ Cesta hl. Život "". V IX. knize této antologie se poprvé po pětadvaceti letech od vydání Jevgenije Jevtušenka ve sborníku „Strofy století“ (s výjimkou vydání překladů do ruštiny věnce sonetů „Kmínek sonetů“ Life“ od čuvašského básníka N. A. Tevetkela v časopise „ Lik “ v roce 2011) byl otištěn výběr čtyř básní Jegora Samčenka věnovaných vojenské tematice: „Mráz a slunce. Zvonky bijí…“; "Pořád si vzpomínám, // Jako za války..."; "Strýček Fedya"; "Rozhovor s Pokryshkinem ". Publikaci doprovázela stručná biografická poznámka, v níž bylo kvůli nedostatku informací zpochybňováno datum úmrtí Jegora Samčenka v roce 1994 (datum poslední publikace básníka v časopise Our Contemporary) [20 ] .

Na stránkách Ruské federální notářské komory je však na žádost „Samčenka, Georgije Dmitrieviče“ v registru dědických věcí uveden případ č. 189/2002 zástupce Moskevské regionální notářské komory v Solnechnogorsku s datem smrt Georgije Dmitrieviče 13. srpna 2002 [2] .

Kreativita a kritika

Samčenkova debutová kniha „Tuhý vůz“ (1975), podle autora předmluvy Igora Shklyarevského , „zvláštní, zamilovaný do naší reality, rychle cítící a myslící“ a milníky jeho typicky sovětské biografie jsou cítit v básních mladý básník. „Neméně důležitá je však skutečnost, že Jegor Samčenko nesleduje pouze cestu vnějších událostí života, ale duchovně je chápe, protože ví, že živé hnutí dneška nelze pochopit bez včerejška, kterému vždy vděčíme za svůj klidný život“ [5] . Kniha „Tuhý vůz“ s nápisem z 5. dubna 1975 jeho poetickému mentorovi Borisi Slutskému je uložena v RGALI [21] .

Selhání poetického překladu

Básně Italmaza Nuryeva (1976) vyšly ve společném překladu z Turkmenska s Igorem Shklyarevským. Překlad básní gruzínského básníka Simona Čikovaniho v Poet's Library (velká řada, 1983) provedl sám Samčenko. Navzdory přízni literárních mistrů pro Jegora Samčenka se jeho práce často stávala předmětem kritiky kolegů spisovatelů. Byla mu vyčítána ukvapenost a nepřesnost jeho básnických překladů. Básník a novinář Stanislav Zolotcev reagoval v časopise „ Přátelství národů “ na společné básnické překlady Shklyarevského a Samčenka. Obecně, kritik, schvalující práci Igora Shklyarevského, poznamenal, že básně turkmenského básníka vypadají, jako by je napsali dva různí lidé, a pointa není v Nuryevovi, ale v jeho překladatelích. "Na pozadí Shklyarevského práce je zarážející pomalost těch stránek, na kterých pracoval Jegor Samčenko." Jeho překlady nesou stopy spěchu a jednotlivé básnické linky vyznívají „s přízvukem“ [22] .

Básník Ilja Dadashidze se o překladech poezie Simona Čikovaniho Jegora Samčenka vyjádřil velmi nelichotivě: „Zaléval jsem čtvrť slzami (?) / A měřil si arshin podél cesty (?)“ . Kritika byla pobouřena, že v této podobě Samčenko přeložil ne jednu nebo dvě, ale třicet pět básní gruzínského básníka. Ilya Dadashidze poznamenal, že kdyby sám zesnulý Simon Ivanovič viděl takové překladatelské experimenty, znovu by zopakoval svůj názor na překladatele poezie: „Žádám, abych nebyl překládán vůbec“ [23] . V souvislosti s gruzínskými překlady Jegora Samčenka se Ilja Dadashidze zmínil o článku v časopise „ Literary Georgia “ pod výmluvným názvem „Jak nepřekládat“, patřil básnířce, literární kritičce a literární kritičce Taťjaně Beckové . Recenzent v něm napsal, že Samčenkovy překlady poezie Simona Čikovaniho zkreslily originál k nepoznání (např. místo „nahá krása“ – „krása nahoty“ a podobně), jsou bezskrupulózní a nedostačující, naplnily básně tzv. S. I. Chikovani s roubíkem samotného Jegora do té míry, že se nakonec staly nešťastnou epizodou „ve slavné historii ruských překladů poezie Simona Chikovaniho“, reprezentovanou jmény tak významných překladatelů jako B. Pasternak , N. Zabolotsky, A. Mezhirov, A. Tarkovsky , P. Antokolsky , E. Evtushenko, B. Achmadulina [24] .

V roce 1984 vydalo nakladatelství Sovremennik v překladu E. Samčenka, N. Kondakové a I. Bechtěreva knihu jakutského básníka Savvy Tarasova „Na břehu Siny“. Na její publikaci v časopise Polar Star reagovala překladatelka Marina Tishchenko . Expresivně charakterizovala Samčenkovy obtížně kombinovatelné fráze jako „zlatá modř“, „slabý šev nebe“, „úsvit“, „stránky listu“, „z bank se staly pastelky“ a podobné příklady jeho překladatelské činnosti jako "perly". Chápat jakutský výraz „sureh-byar“ jako „srdce a játra“ je podle ní totéž, jako brát ruské „cítím se v mých útrobách“ doslovně. „A je naprosto překvapivé „tlačit do brány“ místo „ven z brány“. Co je o předcích Jakutů , pokud překladatel není v rozporu s ruskou gramatikou, “vykřikuje M. Tishchenko. "Naprosto bezmocná," píše, "někdy vypadají celé sloky" [25] .

Odpovědět

"Ale zelený list uschne,
Pravda se stane lží,
Tvá jasná voda
ztmavne - já vím!" Řekl , že
upustil pero.
Odpověděl jsem: „Nikdy!

Včera tiše zakrákal,
vytrhl dvě peříčka s masem.
"Ale pak budeme považováni za sůl,
Pokud se nepřátelství vyvaří -
Nenávist se stane láskou!"
Odpověděl jsem: „Nikdy!

A vytáhl si peří a
zaštěkal: "Ale v naší době
jsi šťastný a veselý,
ale zelený list uschne -
Tvá píseň se zpívá!"
"Nikdy," odpověděl jsem.

Z knihy "Pevný vůz"

Kreativita básníka a publicisty v hodnocení kritiky

Původní poezie Yegora Samčenka se také dostala pod palbu kritiky. Stanislava Rassadina tedy první sbírka básní „Tvrdý vůz“ vůbec nezaujala. Nelíbilo se mu „dojemné sbratření“ s M. Yu.Lermontovem [26] . Poté kritik zcela reprodukoval Samčenkovu osmiřádku, začínající větou „A francouzský básník se zeptal...“, a doprovázel ho ironickou poznámkou: „Toto není kus, je to celé báseň. Nechávám uspokojení zvědavců, abych se ponořil do tohoto tajemného obrazu a přemýšlel, co zobrazuje. Třetím dílem, které kritiku dostalo do potíží, byla báseň „Kabát“. Byla věnována epizodě s Borisem Slutským, který dal Egorovi nový kabát, ale podrobnosti této události nebyly z textu Samčenkovy básně jasné. V důsledku toho kritik nenašel pro Samčenkovu debutovou sbírku básní vlídná slova: „Není co vytknout Jegoru Samčenkovi. Každý má právo psát, jak umí. Ale mám stížnost na dva editory knihy. A do třetice autorovi obdivné předmluvy Igoru Shklyarevskému, který neméně píše toto: „Kniha byla napsána sebevědomou rukou...“ [26] .

Odmítání poezie Jegora Samčenka si Stanislav Rassadin po mnoho let uchovával. O dvanáct let později byl kritik stejně neúprosný. Tentokrát zvolil k ilustraci básnické bezmoci recenzovaného básníka báseň „V sobotu na konci dne do mě vstoupil jasný duch...“. Zklamání kritika se nezmenšilo, protože vydání básně proběhlo „v dobrém časopise“ (Samčenkovu báseň vydala perestrojka „Spark“). Kritik zvolal: "" Vzpomínám si, vzpomněl jsem si ... A pro dospělé děti, omluvte mě ... "- je správné chytit se za hlavu." Mezitím v tichosti přešel Samčenkovu báseň „Ivan Hrozný“, kladně hodnocenou Dianou Tevekelyan, Michailem Sinelnikovem a Alexandrem Mezhirovem [27] . Své kritické názory na Samčenkovu poezii vyjádřili T. Parshina [28] , G. Krasukhin [29] , E. Kalmanovsky [30] , S. Zolottsev [31] .

Kritik pochybností Gennadij Krasukhin způsobil tytéž verše, které kritizoval Stanislav Rassadin: „A francouzský básník se zeptal ...“, „Touha po Lermontovovi“, stejně jako báseň „A přítel stepí Kalmyk“, jinými slovy, znovu Lermontov a Puškinovy ​​narážky. V prvním případě byl nespokojen s vágností básnické myšlenky, autor to evidentně přehnal, kamufloval před čtenáři svůj poetický leitmotiv. „Ledovec významu této básně solnechnogorského básníka zcela zmizel pod vodou,“ uvažoval kritik. Ve druhém případě G. G. Krasukhin tvrdil, že Samčenko nemá elementární kulturu cítění. A čím méně kultury má básník, tím více má sebedůvěru a nadšení. Třetí báseň stejně jako ta první podle kritika trpí trochu nesmyslností: systém heterogenních narážek odkazujících na Puškinovu poezii ( Moldavsko a kalmycký přítel stepí ) nijak nesouvisí v jeden celek. Výsledkem je, že kritik místo vlastního celistvého poetického pohledu na recenzovaného básníka vidí pouze obraz vlaku v Moldavsku , obraz lnu - v Bělorusku , tedy podle přísloví „ v zahradě – bezu, v Kyjevě - strýčku ." G. G. Krasukhin vyčítal nepřesnost Samčenkových gramatických konstrukcí, říkám slovní rým / miluji , vadily mu první řádky básní „Létal jsem na řasách, / oči dokořán – ztišil jsem se“ a „Je ticho v moje hrdlo - / Pro tebe ani pěnkava." Gennadij Krasukhin, stejně jako Stanislav Rassadin, obviňoval redaktory nakladatelství Sovremennik Leonida Vyunika a Sergeje Sušu za přiznání nedokonalých, z pohledu kritika, básní [29] .

Stanislav Zolotcev, který negativně hodnotil překladatelské pokusy Jegora Samčenka, nemohl přijmout ani vlastní básně začínajícího básníka. Ve své recenzi poezie mladých autorů „Jeho slova o své době“ zopakoval výtky sovětské kritiky ohledně sekundární inspirace básníka, po vzorech klasické poezie, nedostatku vlastního systému obrazů: „ Horší je, když vycházejí knihy, které jsou ve své podstatě tak bezbarvé a napodobitelné, že je těžké pochopit, co kromě touhy publikovat autorem hnalo. Mezi nejúspěšnější fenomény tohoto plánu přiřadil knihu „Tuhý vůz“. Srovnáním tvůrčích debutů básníka Olega Kočetkova a Jegora Samčenka došel kritik k závěru, že pokud se „přehánění a opakování O. Kočetkova zdají nahodilé“, pak E. Samčenko „jasně vyjádřil a otevřeně zdůraznil „půjčovnu“ klasiků jejich jednotlivé myšlenky, nálezy i celé řádky. "Je možné, že autor nenašel jediné vlastní slovo, kterým by vyjádřil úzkost a smutek nad pomíjejícím mládím a nesplněnými sny?" zeptal se Stanislav Zolotcev. Ani další Samčenkovy básně však u něj nevyvolaly emotivní odezvu: „Následují celé stránky s ‚texty‘ — nelze je nazvat poezií — které v sobě většinou nenesou ani známky času, ani úvahy o to, nebo alespoň některé rysy duchovního bytí.současné. Zdá se, že autor, ponořený do úzkoprsé reflexe, nechce čtenáři předkládat své myšlenky ve správné podobě“ [31] .

Jestliže polemický rozruch S. B. Rassadina, G. G. Krasukhina a S. A. Zolotceva způsobily Samčenkovy básně, pak básník a literární kritik Igor Volgin kritizoval Jegorův způsob psaní recenzí poezie, zejména jeho pozornost upoutala esej „“ Stop moment, jsi úžasný." Poznámky k novým knihám mladých básníků“ v almanachu „Poezie“, psané autorem zvláštním expresivním způsobem, který je mu vlastní: „Když je tep naší doby tak rychlý, tak aktuálně vzrušený, a čas lpí na plamenech ocas startující rakety, je unesen, naráží do hvězd, když se všichni tak obáváme událostí na Středním východě , a univerzální myšlenka buď na polobožstvo, nebo poloviční zvíře s úsměvem připomíná křesadlový zámek pušky a jezdecké bitvy, kdy velikost ustupuje do logaritmů , a živý krystal informace je tak paradoxní - zmenšuje se, dechberoucí expanze ... ", < tehdy> "dnes mě naše mladá poezie vzrušuje nejen jako čtenáře básní, ale také jako... občan“. Recenzent byl zmaten: „Co to je? Školní esej nebo nepovedená literární parodie? Odmítá uvěřit, že tento článek je o poezii . "Je špatné," řekl Marshak , "že náš sluch není chráněn a naše uši nemají řasy," shrnuje Igor Volgin [32] . V posuzovaném článku „Stop, moment, jsi v pořádku“, který vyvolal negativní reakci Igora Volgina, Jegor Samčenko kritizoval básně samotného Igora Volgina [33] .

Kritik Valentin Kamenev se připojil k názoru Igora Volgina. Ve své recenzi článku lékaře ze Solnechnogorska, který podle V. F. Kameneva nemluvil o nic méně jménem „kultury ruského poetického slova“, ale který měl velmi hrubou představu o mezích skromnosti a takt, kritik poznamenal, že Jegor Samčenko zaujal impozantní, ležérní pózu, blahosklonně pokáral drzé mladé básníky „s vyčerpávající přítomností nedostatku poetického osudu a člověka s neobvyklým výrazem“, ačkoli knihy těchto autorů si zasloužily nejvážnější kritiku. Valentin Kamenev k tomu dodal, že Samčenko si pravděpodobně liboval ve vlastní výmluvnosti, nicméně jeho autorský styl měl k ideálu velmi daleko, protože Yegorův článek byl plný klišé a frází charakteristických pro éru kritiky tzv. „overclockingu“ [34] . Kritik L. G. Baranova-Gonchenko v článku „Romantický plášť a kufa v záplatách“ vyčítal Jegoru Samčenkovi (spolu se Sergejem Kunjajevem ) lhostejnost k tvorbě mladých sovětských básníků 80. let: „Před rozhovorem o nové básnické vlně, básník E. Samčenko a kritik S. Kunjajev projevují vytrvalou jednomyslnost v tom, že si nevšímají „neobecného výrazu“ ve tváři nové generace. A marně. Článek Baranové-Gončenkové vyšel ve třetím čísle časopisu „Literární studia“ a týkal se Samčenkových článků „Vlna? Ano, jako nejistota“ a „Lekce dobře naučená“ od Kunjajeva, publikované v předchozím čísle téže „Literární studie“ a polemicky se dotýkající problematiky „nové vlny“ poezie 80. let [35] .

Mezi nemnoho benevolentních kritiků, jejichž hodnocení se týkalo pozitivních i negativních aspektů díla Jegora Samčenka, byl leningradský spisovatel a divadelní kritik Jevgenij Solomonovič Kalmanovskij. V samostatném článku „Básně – slova nebo činy?“, věnovaném rozboru Samčenkovy knihy „Tuhý vůz“, napsal, že kniha má dobrý název, i když neodráží podstatu tvůrčích principů jejího autora. Název „Tuhý vůz“ vyvolává ve čtenáři každodenní, každodenní a velmi demokratické asociace, zatímco autorovy básně jsou většinou složité, vznešené monology o něm samém. Podle kritika bylo vhodnější pojmenovat autorovu debutovou knihu „Srdce se setkalo s nebem...“ podle jedné z vět básně publikované v knize „Padl, vstal, usmál se...“ [30] .

Samčenka charakterizuje „jednota vnějšího vzrušení s nepostradatelným vzletem duše“, někdy převládá první, jindy druhé. Jeho básnický jazyk není jednoduchý, ale téměř vždy jde o nějaký speciálně pokroucený jazyk. Význam některých řádků je zcela nepochopitelný, básníkova láska k umělým komplikacím jednoduchých věcí vede k domýšlivosti, která může způsobit jen podráždění. Takže v básni „A kalmycký přítel stepí“ má Yegor větu „Ale nevypustil jsem inkoust“. Můžete vypustit pouze jakoukoli nádobu: sklenici, sklenici atd. Kdyby autor vyjádřil svou myšlenku jednodušeji a srozumitelněji, vyhnul by se zbytečnému podráždění na svou adresu. Stejně jako mnoho dalších kritiků Samčenkovy poezie uvrhla jeho báseň „A francouzský básník se zeptal...“ také E. S. Kalmanovského do zmatku [30] .

Alexandr Ivanov VAŠE VLASTNÍ HVĚZDA (parodie)


            A znovu vyrážím na cestu
            sám.

            Jaká to muka,
            Když ruka mlčí, Když hvězda nepromluví
            ke Hvězdě ani hlásku . Jegor Samčenko
            
                        


Vyšel jsem na cestu
Sám bez bláznů.
Poušť poslouchá Boha,
ale já takový nejsem!

Na mém srdci je kámen,
A hvězdy nejsou mazec...
Ale
můžu mluvit rukama.

Klasika měla život
... A co my?
Místo oka, ucho,
Místo ucha, oko...

Naznačovali mi,
Jako, nepiš nohou,
Nemluv rukama,
Ale přemýšlej hlavou!

Nikolaj Glazkov
HLUCHONĚMÝ

Když jsem šel a myslel si – buď – nebo,
hluchoněmí šli vedle mě.
Hluchoněmí chodili a mluvili,
ale nevěděl jsem, jestli jsem s nimi šťastný nebo ne.

Jeden z nich četl básně rukama
a další dva je kárali rukama,
Ale jako hluchoněmý - hluchoněmý
jsem je nemohl slyšet.

E. S. Kalmanovsky připisoval refrény dalším rysům Samčenkova díla : „modré oči“, „modré oči“; „zemská osa“, „zemská osa“ atd. Básník podle kritika jednoznačně upřednostňuje brilantní slovesný design, krásnou formu na úkor hlubokého obsahu: „Ale když jsou básně slova, ne činy, pak neexistuje žádné slavné živobytí voda , vše splývající ve společném dechu. Kritik upozornil na důležitost využití celého objemu autorova duchovního života, aby jeho básně nebyly jen formou jeho kulturní rekreace. Jinak, když například básník píše básně o přátelství, jeho láska k přátelům vypadá deklarativně a nezpůsobuje empatii. Samčenkovy básně prozrazují jeho obeznámenost s nejlepšími ukázkami ruské i zahraniční poezie, ale skrze Jegorovu slovní deklaraci necítí osobní vztah, osobní porozumění, podstatu vlastních asociací s básněmi klasiků, jeho básně připomínají sbírku různé poetické hlasy [30] .

Kritik dále ve službě učinil kritické poznámky k básním „Mráz a Slunce. Zvonkohry bijí ... “,“ Touha po Lermontovovi “, stejně jako výtky, které dosud nebyly vzneseny proti Samčenkově básni„ Odpověď “- parafráze Edgara Allana Poea „ Vrána “ „A moře. A přirozené nebe" - na melodii Lermontovových " Plachet ". Kritik však kromě přehánění jiných básníků poznamenává, že v knize „Tvrdý kočár“ jsou repliky, které jsou vnímány jako samostatný básnický akt, a nikoli napodobování nepřístupných samplů (verše „Tak se chci zříci sebe . ..", "Poslední objetí babího léta ..." a některé další), a právě ony vzbuzují určitý optimismus [30] .

Velmi kladnou recenzi na poezii Jegora Samčenka zanechal spisovatel Felix Medveděv . V recenzi ročenky „Den poezie 1982“, která obsahovala básníkovy básně „Téma dne volím já. Takže nehledejte ... "; „Vy, moji milí, sotva se odvrátíte...“, poznamenal kritik Samčenkovy zajímavé a originální básně, které nedávno napsal: „V jeho básních je stále více cítit ona ušlechtilá nejednoznačnost, hloubka myšlení a temperament, které odlišují skutečný básník od básníka“. Recenzent vyčítal kritikům tohoto svérázného básníka, že se při hledání negativity nejčastěji obracejí k Samčenkovým raným básnickým dílům a ztrácejí ze zřetele vážnost jeho nejnovějších děl, která si zaslouží ten nejserióznější postoj, „odborný kompetentní rozbor a publikační pozornost“ [36] .

Jevgenij Jevtušenko byl bezpodmínečným obdivovatelem poezie Jegora Samčenka od chvíle, kdy se tento objevil na semináři poezie Literárního studia v Moskevském městském výboru Celosvazové leninské mladé komunistické ligy v roce 1972. Podle vzpomínek Samčenkova spolužáka na tomto semináři Georgije Yelina uznávaný mistr velkoryse sypal komplimenty na poetické metafory z básní Jegora Samčenka „Ju-do“ a „Ink došel v noci“: „„Voda plná skleněný džbán“ - vynikající řada! "Opona vychladla" - pět! "Vaše fotka mi zavřela oči" - prostě skvělé! .. A tohle je obecně skvělé: "... a borový stůl zašustil"! Jen Zabolotsky mohl nabrat takovou odvahu!...“ [11] . O 23 let později v anotaci k básním Jegora Samčenka, kterou vydal Jevtušenko ve své básnické antologii Strofy století z roku 1995, kompilátor napsal: „Nahý, jako básník, až na nervy. Jeden z oblíbených básníků Alexandra Mezhirova“ [3] .

Podle M. I. Sinelnikova nemohlo být mnoho básní, které proslavily Egora Samčenka jako vynikajícího básníka: jsou to básně o blížící se smrti, obsahují obraz hrobu, nad kterým se skláněla „jidášova manželka“ [K 4] , o matka, která myla podlahy ve stalinistickém vězení (báseň „Tluču si čelo slávou...“ z knihy „Pomáhám žít“, 1987), o umírajícím Alexandru Blokovi (báseň „Tajemství Blok“ z knihy „Pomáhám žít“, 1987, „Tváře svobody“, 1989), o perském súfijském básníkovi Jalaladdinu Rumim , o nešťastném Židovi, který se oženil s osudnou Ruskou . Sinelnikov přirovnává tyto básně Jegora Samčenka k Pasternakovu obrazu vášně v podobě elektrických drátů pod napětím, udeřících k smrti: „Jsme dráty pod proudem!“. Kritik vyjadřuje svůj dojem ze Samčenkovy poezie takto: „Zdálo se mi, že tak brutální smyslnost, takový temperament se v ruské poezii nikdy nevyskytl. Možná to Samčenko měl neruské - spíše ukrajinské , Ševčenkovo ? Za nejvýraznější Yegorovo dílo považuje báseň věnovanou Ivanu Hroznému, a to i přesto, že rytmicky tento verš autor nakreslil v poezii A. K. Tolstého , ale Samčenko mu vyšel mnohem mohutněji [14] .

V zrcadle parodistů

Egorovo hojné používání ikonických obrazů klasické literatury často učinilo jeho dílo předmětem posměchu parodistů . Parodie na básně Jegora Samčenka napsal Anatolij Filippov (parodie „Rozvíjení tématu“, 1986 – na báseň „Vrabec“ z antologie „Den poezie“, 1986) [38] , Vladilen Prudovský (parodie „Vrať ptáka“ , 1977 - na báseň "Odpověď", 1975 podle "Havrana" od Edgara Allana Poea) [39] , Victor Zavadsky (parodie "Jdu ven sám ...", 1979 - na verše "Touha po Lermontovovi" , 1975 a "Mráz a slunce. Zvonkohry bijí ...", 1975) [40] , Alexey Pyanov (parodie "Na tři", 1984 - na báseň "Touha po Lermontovovi", 1975) [41] , Alexander Ivanov (parodie "Vaše vlastní hvězda", 1978 - na báseň "Touha po Lermontovovi" , 1975) [42] . Parodie Alexandra Ivanova „Vaše vlastní hvězda“ v autorském podání byla uvedena v Centrální televizi 15. září 1978 v prvním čísle televizního pořadu „ Kolem smíchu “ [43] . V této parodii vzniká obraz nešťastného básníka, který nečte poezii jazykem, ale rukama. Básník Nikolaj Glazkov zase napsal báseň „Hluchoněmý“, ve které si pohrál s obrazem hluchoněmého básníka [3] .

Komiksový časopis „ Crokodýl “ si také nenechal ujít příležitost využít výhodnou zápletku pro parodii. V roce 1978 v eseji satirika Vladimira Volina „S klasikou pod paží“ kritizoval „Krokodýl“ Samčenkovu báseň „Touha po Lermontovovi“, tak milovanou parodisty: „Můžete upoutat pozornost čtenářů různými způsoby. Jedním ze způsobů je vzít si klasiku pod paži. Nezáleží na tom, že to bude znát, ale vedle toho skvělého se sám nějak staneš vyšší. […] A tak se mladý básník Jegor Samčenko na stránkách sbírky „Den poezie“ v roce 1975 vydal na cestu a vzal Michaila Jurijeviče Lermontova za paži. A nemůžete najít chybu: oběma je skutečně 27!" Novinář Krokodila se však mýlil: v roce 1975 nebylo Samčenkovi 27, ale 35 let. Stejný esej zesměšňoval tvrzení básníka Igora Volgina (který kritizoval eseje Jegora Samčenka) spoléhat se na klasiku na úkor Puškinových narážek [44] .

Pohled na svět. Jazyk

Jegor Samčenko ideologicky sousedil s pravým křídlem Svazu spisovatelů SSSR, byl přátelský se spisovateli tzv. „ vlasteneckého “ směru: V. V. Kožinovem , S. Ju. Kunjajevem a dalšími. V roce 1980 věnoval jeho práci článek „Krása a přínos“ v časopise „Spark“. Samčenko v něm se sympatií psal o spontánním a nezaujatém smyslu pro občanství v díle přítele básníka. Se Stanislavem Jurijevičem je Jegor Samčenko spřízněn zájmem o ruskou historii, o bitvu u Kulikova a Dmitrije Donskoye , o poezii Puškina, Lermontova, Bloka , Jesenina, Zabolotského , Smeljakova . Samčenko v tomto článku prokázal určitou nezávislost na názorech vlivného tajemníka Moskevské organizace spisovatelů. Nesouhlasil tedy s Kunjajevovými obviněními vůči Osipu Mandelstamovi : „Pravda, někdy je Kunjajev ve svých srovnáních příliš kategorický. (V závorce podotýkám, že kategoričnost je nejen zvučný, ale také dosti těžký argument ve sporu. Srovnáme-li Yesenina a Mandelštama, který Mandelštama označil za „zapadlého“ v poetické druhotnosti, Kunjajev není v kategoričnosti nižší než Tynyanov , kterého kritizuje za to, že Blok „vymazal „jako tradici a Yeseninova poezie byla nazvána „zvláštní mince, nejčastěji ... padělaná“)“ [45] . Michail Sinelnikov později psal o Samčenkově lásce k Mandelštamově poezii a o Jegorově zvláštním postavení v táboře konzervativců [14] .

O deset let později, v letech perestrojky, kdy v sovětské společnosti začaly veřejné diskuse na různá témata, Samčenko vystoupil proti článku literárního kritika D. M. Urnova v novinách Pravda „Šílené přemíra vlastních sil“, jehož cílem bylo odsoudit Román Borise Pasternaka " Doktor Živago " ("Pravda", 22. dubna 1988). Materiály diskuse o románu zesnulého spisovatele byly shrnuty ve sbírce „Doktor Živago“ od Borise Pasternaka, která vyšla v roce 1990. Mezi rozporuplnými ohlasy na Pravdinskaja článek ekonomů, designérů, důchodců a vojáků byla negativní recenze Jegora Samčenka zmíněna sestavovateli sborníku L. V. Bakhnov a L. B. Voronin jako názor běžného čtenáře bez názvu, a nikoli jako názor. směrodatný názor člena Svazu spisovatelů, literárního kritika a významného básníka, jehož působení v témže roce 1990 Alexander Mezhirov přirovnal k vlivu Andreje Voznesenskyho, Josepha Brodského a Belly Achmaduliny: „Před třiceti lety v úvodníku mail o doktoru Živagovi, tam byly dopisy, které říkaly: Nečetl jsem román, ale nedostal jsem . Podobné reakce přicházejí i dnes. Ale znějí takto: Dokud jsem nečetl doktora Živaga, ale "článek D. Urnova není dobrý článek." Autor tohoto dopisu E. Samčenko ze Solnechnogorska však uvádí, že zná další prózy B. Pasternaka“ [46] .

Autorem předmluvy ke sbírce L. V. Bakhnova a L. B. Voronina byl Andrey Voznesensky. A. Voznesenskij a E. Jevtušenko, básníci šedesátých let , v letech perestrojky sdíleli přesvědčení liberální inteligence, na rozdíl od Samčenkových přátel z tábora Stanislava Kunjajeva. O tom, jak těžké volbě stál solněčnogorský básník v době literárních sporů a ideologických bitev sovětské inteligence konce 80. let, říká Samčenkův dopis z 6. listopadu 1987 adresovaný Daniilu Graninovi: „Poprvé jsem fyzicky zažil to, co „svatá zloba“. <...> Tlusté výběry Andrey a Zhenya mi vadily, kromě toho hledají nepřítele, lámou vzduch, zapomínají, že vzduch je nezničitelný: rychle jsem s nimi skončil a každému dal báseň. Co dělat, oni sami to chtěli, bránil jsem se. Dále se Samčenko v etickém vnímání smyslu Gorbačovových reforem snaží najít podporu pro své názory v Graninově pozici, avšak činí tak chaoticky. Blahopřeje tedy leningradskému spisovateli k jeho sedmdesátým narozeninám, ačkoli Graninovi bylo v listopadu 1987 pouhých 68 let [10] :

Otázka je mnohem širší, hlubší, rozvětvenější – právě jste ji pojmenoval, když jste se obrátil na historiky. Kam se poděl kapesní Berias ? Co, jejich svědomí [ukousnuté k smrti]? Nemyslím. Tady opravdu přestavěli mnohem dříve - spěchají ve vzduchu, dostávají se do tl [TV] atd. - Vysockij je přesně nazval buňky a relé. Proměněni v prasata po mně běhali od mých 75 let. Poté, co se s námi potýkali, na radu Bloka se stali naším duchovním davem - co dělat, já je také přestavuji. V naší zemi nic nepůjde, pokud je nepřebudujeme na lidi: dost, občané, být buňkami, jste lidé! Nevím, jestli budu žít. Všechno. Blahopřeji vám k 70. narozeninám! Děkuji ještě jednou. S pozdravem Egor Samčenko.

— Dopis Daniilovi Graninovi 6. listopadu 1987

Filolog a kulturolog G. Ch. Huseynov ve své práci „Sovětští ideologové v ruském diskursu 90. let“, analyzující vnímání ruských nadávek představiteli různých vrstev ruské inteligence, identifikuje možnosti pro liberálně-západní, oficiální-západní a úřednicko-půdní (tedy konzervativně- lidově řečeno) lingvistický purismus . Pokud se odvolává na představitele prvního směru M. M. Žvaneckého , druhý - I. L. Volgin [K 5] , pak bezpodmínečně odkazuje Jegora Samčenka na představitele třetího směru: a pohodlné segregaci „vysokého“ a „nízkého“, "oficiální", "bílá", slavnostní existence a "underground", "černá", každodenní život. Jako ilustraci své teze vědec uvádí báseň Samčenka, kterou básník napsal v návaznosti na říjnové události roku 1993 v Moskvě a publikoval ji v časopise Our Contemporary [47] :

Všude tohle, naštvaný. Všude mat-demokrat.
U zdi stojí pět pamětních svíček.
Pokud jsou ostřelovači v tanku,
dobře se vyspi, Ostankino […].

Vzhledem k tomu, že Jegorova rodina - Dmitrij Ivanovič a Pelageja Ivanovna Samčenková - pocházeli původně z Kubaně, archaická a dialektová slova v básních historické orientace samotného Jegora Samčenka použil v roce 1998 sestavovatel autorského slovníku kubánského dialektu P. I. Tkačenko. . Publikováním básně „Vaše věrná manželka Golovaty“ ve sbírce „Pomáhám žít“ mu Samčenko poskytl vlastní komentáře, aby rozluštil některé historické skutečnosti: kdo je Anton Golovaty , co je „postava“ (vysoká tyč s pochodní na konci) a tak dále. Pjotr ​​Tkachenko použil ve svém slovníku slovo „zástava“ ze Samčenkova básnického slovníku a vysvětlil, že zástava na Kubáně je hraniční stanoviště jednoho nebo dvou kozáků nebo druh kozácké pohraniční služby. Následovala poetická ukázka použití zástav ze Samčenkovy knihy: „A jako světlo zástav Labinské “ [48] .

Současníci o Jegoru Samčenkovi

Vzpomínka na Jegora Samčenka byla zachována díky jeho extravagantnímu způsobu komunikace s kolegy básníky. Pamětníci se jednomyslně shodují, že Samčenko byl rozený psychiatr a zároveň velmi nadaný básník, to bylo cítit ve všem. Georgy Yelin si tedy vzpomněl, že na semináři s Borisem Slutským došlo ke zvláštnímu incidentu, kdy se nějaký alkoholik omylem zabloudil do tříd básnického studia, zmatený nápisem „ Comrade's Court “ nad dveřmi studia. Publikum před vytrvalým návštěvníkem dokázal zachránit pouze Jegor Samčenko, který zmobilizoval své odborné schopnosti jako psychiatr [11] .

Další podobná epizoda se týkala Yaroslava Smelyakova. Jaroslav Vasilievič měl ve Svazu spisovatelů pověst nevyzpytatelného, ​​věčně opilého člověka s hrubými táborovými způsoby, což nepovažoval za nutné skrývat ani na recepci v Kremlu při předávání státní ceny [K 6 ] . Smeljakov se ke všem choval velmi nezávisle a z principu odmítal rozpoznat mladé básnické talenty a pouze solnechnogorskému básníkovi se podařilo upoutat pozornost autora básně „Když onemocním...“ [49] . G. A. Yelin vzpomínal: „Uspěl pouze Jegor Samčenko (psychiatr ze Solnechnogorsku), který byl divoce nadaný a nyní zcela zapomenutý - doslova vzal starého muže za prsa:“ No tak, Jaroslave, přečtu své skvělé básně "Ohromen tlakem a s apelem na "ty", Smeljakov náhle poklesl a celý Ústřední dům spisovatelů viděl Samčenka v dolním bufetu, jak čte svůj rukopis mistrovi... " [49] . Na konci téhož roku 1972 Jaroslav Smeljakov zemřel a Boris Sluckij, který se o dva týdny později vrátil na literární seminář z pohřbu jiného veterána - Semjona Kirsanova , vyčítal svým studentům, zejména Jegoru Samčenkovi, který napsal báseň o Smeljakovovi a Viktoru Hoffmanovi, že mladí lidé nepovažují za nutné vyprovodit své zesnulé kolegy na hřbitov [11] .

Olesya Nikolaeva, Samčenkova spolužačka na literárním semináři s Borisem Slutským, vzpomíná na „barevného“ psychiatra Jegora Samčenka: „Jako mnoho lidí v této profesi si spletl seminář s nemocnicí, kde cvičil, a choval se jako vlastní pacient ... Měl řádky, které se staly hitem sezóny a seminaristé si je předávali z úst do úst: „Havran pil krev. So "" [50] . Ve skutečnosti závěrečné řádky Samčenkovy básně „Ticho na poli Kulikovo ...“ vypadaly takto: „Černý havran / je plný krve - / je plný“ [51] .

Začátkem sedmdesátých let Yegor Samchenko pevně vstoupil do literárního prostředí hlavního města, stal se pravidelným účastníkem bytových setkání Vadima Kozhinova. Atmosféru tohoto salonu zprostředkovává hravá báseň Olega Dmitrieva "Literární salon u Kožinova" z roku 1973, kde kromě samotného Kožinova vystupují Stanislav Kunjajev, Igor Šklyarevskij, Andrej Bitov , Vjačeslav Šugajev , Anatolij Peredreev , Vladimir Sokolov a mnozí další básníci a spisovatelé jsou uvedeni [52] :

Jaká rozkoš v hloubi jeho pohledu
hoří na Jegora Samčenka!
(I když okresní psychiatr
v salonu vypadá možná
skoro jako vesnický chlap, který
přišel do opery.)

Kritik Sergej Kunjajev, který zběžně popisuje básníky zmíněné v této básnické improvizaci O. M. Dmitrijeva, se odmítavě dotkl solněčnogorského autora: „Egor Samčenko, kterého do kruhu uvedl Shklyarevskij (ke kterému Egor vždy vzhlížel), zůstane nadšený. nenapíše pořádně ani jednu celou báseň a svůj tvůrčí neúspěch smyje koňskými dávkami alkoholu“ [53] .

Rusko-arménská básnířka Seda Vermisheva připomněla, že aby mohla vstoupit do literárního života hlavního města, obrátila se o pomoc na básnířku a překladatelku Tatyanu Spendiarovou, dceru skladatele Alexandra Spendiarova . Zavedla ji do okruhu moskevských básníků, jejichž poznávacím znamením byl pietní postoj k dílu Osipa Mandelštama: Adelina Adalis , Ljudmila Migdalová , nonkonformní umělec Borukh Steinberg  - syn básníka Arkadije Steinberga  - a další představitel moskevského underground  - básník Leonid Gubanov . Centrem této skupiny byl podle Sedy Vermisheva Jegor Samčenko [54] .

Básník a spisovatel Jurij Poljakov, šéfredaktor listu Literaturnaya Gazeta , ve svých pamětech „Fragmenty básníka“ v roce 2017 napsal: „I mezi námi se vyskytovaly duševní nemoci a podivnosti. Stačí připomenout básníka Jegora Samčenka, v minulosti hlavního psychiatra celé oblasti Moskevské oblasti. Sám mi tedy při komunikaci připomínal pacienta, který utekl z domu smutku“ [55] . Michail Sinelnikov, hovořící o literárním vkusu básníka Alexandra Mezhirova, také zmiňuje svou lásku „k pološílenému Jegoru Samčenkovi, který učinil náhlý průlom“ [56] . A ve skutečnosti v článku A. Mezhirova „O poezii Jevgenije Jevtušenka“ v almanachu „Poezie“ č. 56 z roku 1990, mezi nejvlivnějšími básníky naší doby, spolu s A. Voznesenským , B. Achmadulinou, I. Brodsky a Y. Kazakov , je také nazýván E. Samchenko [57] . Na jiném místě však stejný Sinelnikov mluvil o Mezhirovově rozzlobené recenzi Samčenka: "Dvousrdcový degenerát!" [14] .

Jegor Samčenko použil techniku ​​takové „duality“ při vytváření obrazu svého lyrického hrdiny v básni „Malý doslov“: „A já se přistihnu, jak si říkám: / jsem Rasputin z toho chrámu, / a z toho jsem Čeka . / Já a můj vrah, zpívali jsme, / miloval jsem nás pro pravdu. / Já jsem Felix, čas, já jsem Felix, Felix! / Otrávil jsem, zastřelil jsem.“ Felix je zde chápán jako Felix Jusupov , jeden z organizátorů vraždy Grigorije Rasputina, a Felix Dzeržinskij , zakladatel a vůdce Čeky [3] .

Michail Sinelnikov o Jegoru Samčenkovi

Sníh generála Karbyševa

Čekali, až si obouvají boty,
Slíbili mír.
Chladně se odvrátil
Ne zády, ale duší.
A svlečený znamením
klidně stál.
"Ano," řekli ze tmy, "
jste silný, generále,
ale my to překonáme!"
A vystrčili ho ze dveří .
“Colder than Russia
Ice font!” - Promočil ledovou verandu
hadicí , blahosklonně, drze se usmál do tváře. Při německé vánici jsem se podíval na vločku - Bílá, bílá řetězovka Sníh letěl a zvonil.






Z knihy "Pomáháme žít"

Básník, překladatel a literární kritik Michail Sinelnikov se zavázal shrnout rozporuplné aspekty charakteru básníka a psychiatra. Na rozdíl od jiných básníků, kteří epizodicky vzpomínali na Georgije Dmitrijeviče, věnoval bezprostředně po Samčenkově smrti zesnulému básníkovi samostatný článek „Ruské nástěnné noviny“ v listopadovém čísle rusko-židovského časopisu „ Lechaim “ v roce 2002 [14] [ K 7] . Podle něj bylo těžké Samčenka vydržet, mnohým vadily jeho opilecké dovádění, jeho podivné rozhovory a megalomanství, z básníka sálalo jakési „vysokonapěťové napětí“, tu a tam bijící „proud jiskřivého a opatrně kultivovaná duševní nemoc." Proto jen málo lidí po dlouhou dobu pociťovalo touhu komunikovat se Samčenkem v každodenním životě. „Ano, a ten typ není moc sympatický,“ uzavírá pamětník, protože Samčenko navenek také nevypadal bezchybně: buď neumytý, nebo nedbalý, od jehož samotného vzhledu se lidé, kteří ho neznali, vyhýbali [14] .

Sinelnikov však i přes takto nepříznivé hodnocení básníkových osobních kvalit považuje Samčenkovo ​​dílo za nespravedlivě zapomenuté v 21. století. Odvolává se na názor Samčenkova literárního mentora, básníka Borise Sluckého, který v Jegorovi viděl budoucnost ruské poezie. Sinelnikov považuje tuto předpověď Slutského za oprávněnou: bez Samčenkových brilantních básní o Ivanu Hrozném si lze jen těžko představit kompletní verzi ruské poezie dvacátého století. A pokud by úkolem bylo sestavit antologii nezaslouženě zapomenutých sovětských básníků, pak prvního člověka, kterého do ní Sinelnikov zařadí, nazývá Samčenko. K Yegorovým tvůrčím rysům patřilo, že uměl psát buď velmi silné, nebo naopak velmi slabé básně, ale nikdy ne průměrné, na které se rychle zapomíná, zatímco velké básně se často rodí ze špatného [14] .

Michail Sinelnikov nazývá básníkovo sblížení s antisemitským křídlem ruské literatury a redakcí časopisu „Naše současníky“ dramatickou stránku v biografii Jegora Samčenka. Mezitím si Jegora Samčenka nejvíce cenil B. A. Sluckij, který mu razil cestu v poezii, staral se o něj jako otec, i když to nebylo v kompetenci literárního mentora, půjčoval peníze a dokonce kupoval oblečení a boty. Jako vděčnost za to, že Sluckij koupil Samčenkovi nový zimní kabát, věnoval Sluckému stejnojmennou báseň v první sbírce „Tvrdý kočár“, kterou však kritizoval Stanislav Rassadin. Nicméně jednou Samčenko, poděkoval Slutskému za jeho starost, řekl svému mentorovi: "Ale já už s tebou nebudu kamarádit, Borisi Abramoviči, teď jsem antisemita." Takový trik jeho oblíbence frontového básníka bolestně ranil. Příčina Samčenkova antisemitismu však podle M. I. Sinelnikova nespočívala v ideologických předpokladech, ale byla výsledkem alkoholové demoralizace. Autor opět cituje názor Alexandra Mezhirova: "Ano, zde se šílenství Ivana Hrozného shodovalo s šílenstvím restaurace CDL !" [14] .

Navzdory takovému činu se Samčenko nestal zarytým antisemitou, zachoval si úctu ke svému učiteli a lásku k jeho básním, sklonil se před poezií Osipa Mandelstama a jeho „Talk about Dante “. Tato chvíle je věnována zejména Samčenkově básni „To the Talk about Dante“. Pravicoví autoři proto s jeho přijetím do svých řad nijak nespěchali: „Samčenko nebyl zrovna „náš“, jakýsi „náš a váš“! […] Samčenko, dokonce i dvoutvárný a poddajný, nebyl vhodný pro staré setkání. Byl ještě příliš velký básník, než aby se stal „aktivním bajonetem“ a vstoupil například do kanceláře sekce poezie...“. M. I. Sinelnikov se snaží porovnat nesnesitelnou povahu Samčenka a míru jeho talentu s domýšlivostí a talentem M. Yu.Lermontova : „Ale, můj bože, jak mohl Lermontov vydržet! […] Srovnání se zdá nemožné a přesto, a přesto…“ [14] .

Poznámky

Komentáře
  1. ↑ Báseň „Mráz a slunce. Zvonky bijí…“, čímž se otevírá básníkova debutová sbírka básní „Tuhý kočár“. Z biografických údajů zveřejněných v této knize také vyplývá, že George měl mladšího bratra, který zemřel během války ve věku pěti měsíců (báseň „A já si stále pamatuji...“).
  2. ↑ Sám básník však uvedl jinou poštovní adresu: 141500, Solnechnogorsk, Rekintso, 27, apt. 37 [10] .
  3. ↑ M. I. Sinelnikov píše, že Samčenko byl vyloučen za „nehygienické triky“: močil do odpadkového koše „s odmítnutými básněmi, které si takový postoj pravděpodobně zasloužily“. Sinelnikovova zaujatost vůči Samčenkovi mu na jedné straně umožňuje uvažovat o tom, že jméno Samčenko je disonantní a neslušné a jeho majitel byl povaleč, který dělal neskromné ​​návrhy služebným dámám, a na druhé straně básnil o Ivanu Hrozném. brilantní [14] .
  4. ↑ V knize „Tváře svobody“ je báseň „Píseň“, obsahově podobná:

    Postav svůj dům, Žide.
    Stavte na sedmi kopcích -
    Z mé červené hlíny,
    Na mých bílých kostech.
    Postav svůj dům, Žide.
    Doprovod mě do země,
    s mou věrnou ženou,
    vychovej mou dceru. […] [37] .
  5. ↑ Igor Volgin, který v 70. letech vytýkal Jegorovi nejednotný styl literární eseje, v 90. letech objevil širší přístup k praktikování obscénního jazyka, než je dokonce „parodie“ Samčenko: „Řekl bych toto: postarej se o rohož! Chraňte ho před pohlcením literatury! Tento výjimečný národní fenomén si zaslouží žít vlastním životem. Kulturní integrace je pro něj smrtící.“ G. Ch. Guseinov doprovodil tuto úvahu Dostojevského učence vlastní poznámkou: „Jaký samostatný život však není specifikován“ [47] .
  6. ↑ J. Smeljakov, který se v opilosti objevil na kremelské recepci, místo děkovné řeči v takových případech prohlásil předsedovi prezidia Nejvyššího sovětu SSSR N. V. Podgornému , který cenu předával : „Nyní jsem v rozkazech, jako ve sračkách!" [49]
  7. ↑ Elektronická verze článku M. I. Sinelnikova a text časopisu mají určité rozdíly [58] .
Prameny
  1. ↑ 1 2 3 Sloky století
  2. ↑ 1 2 Registr dědických případů . Federální notářská komora . Získáno 26. října 2021. Archivováno z originálu dne 18. června 2020.
  3. ↑ 1 2 3 4 Evtushenko E. A. Sloky století: Antologie ruské poezie / Vitkovsky E. - M.-Minsk: Polifact, 1995. - S. 630, 868-869. — 1053 s. - (Výsledky století. Pohled z Ruska). - ISBN 985-6107-02-4 .
  4. ↑ Samčenko Dmitrij Ivanovič // Kniha paměti „Zemřeli v bitvě u Moskvy“. 1941-1942  : Referenční a informační publikace / Panov N. A. - Vláda Moskevské oblasti. - Podolsk: Podmoskovye, 2017. - T. 13, část 1. "C". - S. 124. - 472 s. - 2500 výtisků.  — ISBN 5-7151-0171-9 .
  5. ↑ 1 2 3 4 Shklyarevsky, 1975 , str. 3-4.
  6. ↑ Samčenko Dmitrij Ivanovič . Památník OBD . Ministerstvo obrany Ruské federace. Získáno 23. prosince 2021. Archivováno z originálu dne 23. prosince 2021.
  7. ↑ Polyakov V.E. Rozhovor s Ruslanem Kireevem. "Ahoj, Světopole!" // Krym. Osud lidí a lidí . - Simferopol, 1998. - S. 210. - 270 s. — ISBN 966-7283-11-9 .
  8. ↑ Almanach "Poezie"  / Starshinov N.K. - M  .: Mladá garda , 1982. - T. 33. - S. 99-100. — 208 s.
  9. ↑ 1 2 Adresář Svazu spisovatelů SSSR. - M .  : Sovětský spisovatel , 1981. - S. 589. - 824 s. — 10 000 výtisků.
  10. ↑ 1 2 3 Dopis Jegora Samčenka (Georgije Dmitrieviče), básníka (Solněčnogorsk, Moskevská oblast), D. A. Graninovi . Archivy Petrohradu . Archivní výbor Petrohradu. Získáno 23. července 2021. Archivováno z originálu dne 23. července 2021.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 Elin G. A. Soud soudruhů (Lekce od Borise Slutského); Z deníků a sešitů // Obrázková kniha  : příběhy, příběhy, portréty, deníky. - M .  : Nakladatelství "Paráda", 2008. - S. 149, 156, 289-290. — 447 s. - 1000 výtisků.  - ISBN 978-5-8061-0128-1 .
  12. ↑ Bakin V.S. Pojďme si promluvit. Pojďme si přečíst básně... - Kirov: Nakladatelství Vitberg, 2021. - S. 248. - 400 s. - 100 kopií.  - ISBN 978-5-86173-042-6 .
  13. ↑ Fokin V. G. Valerij Gennadievič Fokin. Biobliografický esej // Vlčí slunce: Pokus vyvoleného: Básně a básně. - Kirov: Knižní nakladatelství Vjatka, 2001. - S. 364-373. — 384 s. - 1000 výtisků.  — ISBN 5-85271-011-3 .
  14. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Sinelnikov M. I. Ruské nástěnné noviny // Lechaim. - 2002. - č. 127 (listopad). - S. 50-52.
  15. ↑ Samčenko, 1989 , s. 5-6.
  16. ↑ Tevekeljan D. V. Vzpomínky Sergeje  Narovčatova / Iljina V. I. - M .  : Sovětský spisovatel, 1990. - S. 133. - 380 s. - ISBN 5-265-00666-4 .
  17. ↑ Kuzněcov-Kazansky V.V. „Hippokrates a Apollo“, lékaři, kteří se stali spisovateli  : Eseje // Naše ulice. - 2003. - č. 4. - S. 136.
  18. ↑ Elin G. A. Deník a foto - 2019 . Proza.ru (2019). - "Osvědčení o publikaci č. 219111700277". Získáno 25. července 2021. Archivováno z originálu dne 25. července 2021.
  19. ↑ Mustafina F. Kh. Jazyková kultura je součástí národní kultury // Ruský jazyk jako státní jazyk v národních a regionálních podmínkách Tatarstánu  : sborník materiálů republikánské vědecké a praktické konference [7. prosince 2007] / Gabdulkhakov V. F. - Kazaň: Tatarské knižní nakladatelství , 2007. - S. 437-440. — 462 s. — Rok ruského jazyka. - ISBN 978-5-298-01654-4 .
  20. ↑ Jegor Samčenko / 1940-1994? // Válka a mír. Antologie  : Velká vlastenecká válka (1941-1945) v ruské poezii XX-XXI století /: v 15 svazcích  / Literární fond Lukin B.I. - Cesta života. - Petrohrad. , 2020. - Kniha. 9 (Děti; T—Y; přírůstky knih VI—VIII, autoři z let 1927 až 1945). - S. 563-565, 717. - 736 s. - 1000 výtisků.  - ISBN 978-5-9288-0300-1 .
  21. ↑ Samčenko, Jegor Dmitrijevič. Pevný vůz . RGALI . Ruský státní archiv literatury a umění. Získáno 23. července 2021. Archivováno z originálu dne 23. července 2021.
  22. ↑ Zolottsev S. A. Mladí básníci a mladí překladatelé // Přátelství národů. - 1980. - Březen. - S. 236-237.
  23. ↑ Dadashidze, I. Yu Jen host ...  : básně, překlady, básně, rozhlasové pořady, dopisy a vzpomínky přátel. - M  .: Human Rights, 2003. - S. 194-195. — 414 s. — ISBN 5-7712-0268-1 .
  24. ↑ Beck T. A. Jak nepřekládat // Literary Georgia. - 1985. - září. - S. 162-165.
  25. ↑ Tiščenko Marina. Upřímnost // Polární hvězda. - 1987. - č. 3. - S. 101-103.
  26. ↑ 1 2 Dotazník Rassadin S. B. „Dnes a zítra naše poezie“ // Den poezie. - M .  : Sovětský spisovatel, 1976. - S. 162-163. — 200 s. - 75 000 výtisků.
  27. ↑ Rassadin S. B. Kolik je hodin? // Banner. - 1988. - leden.
  28. ↑ Parshina T. V zajetí vznešených nápadů // Workshop. Lekce literární dovednosti  : Ročenka. - M  .: Mladá garda, 1975. - S. 102-107. — 160 s.
  29. ↑ 1 2 Krasukhin G. G. Na pozadí klasických // Sibiřských světel. - 1976. - č. 6. - S. 158-171.
  30. ↑ 1 2 3 4 5 Kalmanovsky E. S. Básně - slova nebo činy? // Literární recenze. - 1976. - Červenec. - S. 41-43.
  31. ↑ 1 2 Zolottsev S. A. Jeho slova o své době // Mladá garda. - 1979. - Březen.
  32. ↑ Volgin a L. Proč byl Smerďakov zbit // Vrácení lístku  : paradoxy národní identity. - M.  : Grant, 2004. - S. 557. - 766 s. — ISBN 5-89135-242-7 .
  33. ↑ Samčenko G. D. Zastav se, moment, jsi krásná  : Poznámky k novým knihám mladých básníků // Poetický almanach. - 1974. - Vydání. 11. - S. 162-163.
  34. ↑ Kamenev, V.F. Světlo a stíny  : Prostřednictvím stránek almanachu "Poezie" // Sever. - 1976. - Březen. - S. 122-125.
  35. ↑ Baranova-Gonchenko L. G. Romantický plášť a záplatovaná kufa: O poezii Petra Koshela // Literární věda. - 1983. - č. 3. - S. 213-221.
  36. ↑ Medveděv F. N. „Básník je vždy dlužníkem vesmíru“: Literární poznámky // Ogonyok. - 1983. - č. 5. - S. 18. - ISSN 0131-0097 .
  37. ↑ Samčenko, 1989 , s. 57.
  38. ↑ Filippov Anatoly. Rozvíjení tématu . Poembuk (1986). Získáno 23. července 2021. Archivováno z originálu dne 23. července 2021.
  39. ↑ Prudovsky V.N. Vrať ptáka  : parodie // Moskva. - 1977. - č. 12. - S. 218.
  40. ↑ Závadský V.V. Co se píše perem ...  : Literární parodie. - M .  : Sovětský spisovatel, 1979. - S. 84-85. — 96 str.
  41. ↑ Pyanov A. S. Co zaseješ ...  : Literární parodie. - M .  : Sovětský spisovatel, 1984. - 112 s.
  42. ↑ Ivanov A. A. Hvězda pro sebe // Plody inspirace . - M .  : Sovětský spisovatel, 1983. - 224 s.
  43. ↑ Alexander Ivanov: Parodie na básně Andreje Dementijeva, Jegora Samčenka, Lva Ščeglova, Grigorije Korina . Získáno 23. července 2021. Archivováno z originálu dne 23. července 2021.
  44. ↑ Volin V. R. S klasikou pod paží // Krokodýl. - 1978. - č. 3. - S. 6.
  45. ↑ Samčenko, Jegor. Krása a užitek  : Umění. Kunyaev, "Svobodný prvek". M., Sovremennik, 1979. 320 s.; Umění. Kunyaev, "Oblíbené". M., umělec. lit., 1979. 381 s. [Recenze] // Ogonyok. - 1980. - č. 31 (2768) (2. srpna). - S. 14.
  46. ↑ Dnešní čtenáři říkají // "Doktor Živago" od Borise Pasternaka  / Bakhnov L. V., Voronin L. B. - M .  : Sovětský spisovatel, 1990. - S. 213. - 284 s. — (Z různých úhlů pohledu). — 20 000 výtisků.  - ISBN 5-265-01511-6 .
  47. ↑ 1 2 Huseynov G. Ch. Sovětští ideologové v ruském diskurzu 90. let 20. století . - M .  : Tři čtverce, 2004. - Kniha. 2. - S. 181. - 272 s. - 1200 výtisků.  — ISBN 5-94607-024-X .
  48. ↑ Tkachenko P. I. Kuban dialekt  : Zkušenosti autorova slovníku. — Moskevský institut historické antropologie. - M.  : Border, 1998. - S. 99. - 240 s. — ISBN 5-89226-003-8 .
  49. ↑ 1 2 3 Elin G. A. Yaroslav Smelyakov . 45. rovnoběžka . Získáno 27. července 2021. Archivováno z originálu dne 27. července 2021.
  50. ↑ Nikolaeva O. A. „Takže začínají žít ve verších“ // Jerusalem Journal. - 2017. - č. 57.
  51. ↑ Shklyarevsky, 1975 , s. 26.
  52. ↑ Ogryzko Vjačeslav. Můžeme být dva // Literární Rusko. - 2015. - č. 29 (23. února).
  53. ↑ Kunjajev Sergej. Tak žili básníci. - In: Vadim Kozhinov // Náš současník. - 2022. - Červen. - S. 213.
  54. ↑ Vermisheva S. K. About Lenya Gubanov  / Zhurbin A. - M .  : Probel, 2016. - S. 284-285. — 459 s. - 500 výtisků.  - ISBN 978-5-98604-536-8 .
  55. ↑ Polyakov Yu.M. Jak jsou básníci vzkříšeni. - In: Trosky básníka // Rodák Kuban. - 2017. - Duben.
  56. ↑ Sinelnikov M. I. Raný zvuk // Literární noviny. - 2013. - č. 38 (25. září).
  57. ↑ Almanach "Poezie" / Starshinov N.K. - M .  : Mladá garda, 1990. - T. 56. - S. 41. - 238 s.
  58. ↑ Sinelnikov M. I. Ruské nástěnné noviny // Lechaim. - 2002. - č. 127 (listopad). - S. 50-52. — Papírová verze článku.

Bibliografie

Knihy

Publikace v periodikách a sbornících

Překlady

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích