Teorie permanentní revoluce (z latinského permaneo - pokračuji, zůstávám) je teorií o vývoji revolučního procesu v periferních a nerozvinutých zemích. Teorii původně navrhl a dále rozvinul Leon Trockij v Stálé revoluci , Ernest Mandel a další marxističtí teoretici (včetně trockistických autorů jako Michael Levy , Joseph Hansen , Livio Maitan ).
Samotnou myšlenku permanentní revoluce vyjádřili Karl Marx a Friedrich Engels ve 40. letech 19. století v „ Manifestu komunistické strany “ a ve „Výzvě ústředního výboru ke Svazu komunistů“. Zakladatelé marxismu věřili, že při provádění buržoazně-demokratické revoluce ve vyspělých kapitalistických zemích, v nichž dozrály předpoklady pro socialismus, se proletariát nezastaví u plnění výlučně demokratických úkolů. Zatímco buržoazie se snaží dokončit revoluci co nejdříve, proletariát musí „... učinit revoluci nepřetržitou, dokud nebudou všechny více či méně majetné třídy odstraněny z nadvlády, dokud proletariát nezíská státní moc“ [1] . Na stejném místě Karl Marx a Friedrich Engels trvají na koherenci proletářské revoluce a rolnického revolučního hnutí.
Z pohledu Theodora Oizermana koncem 50. a 60. let 20. století Karl Marx a Friedrich Engels částečně revidovali své závěry na základě revoluční zkušenosti z roku 1848. Zejména opustili myšlenku permanentní revoluce, uznává, že proletářská revoluce odděluje celou historickou epochu tu buržoazní [2] .
Pohledem západních sociálních demokratů a ruských menševiků na počátku 20. století. O permanentní revoluci je vyjádřena myšlenka, že k vítězství socialistické revoluce po buržoazně-demokratické revoluci musí uplynout dlouhá doba, než bude významná část populace proletarizována a proletariát se stane většinou v zemi. Při provádění socialistické revoluce bojuje proletariát proti všem neproletářským třídám, včetně rolnictva, které se mu brání. Proto je v podmínkách malé dělnické třídy, zejména v Rusku, jakákoli permanentní revoluce odsouzena k neúspěchu.
Vladimir Lenin byl ambivalentní ohledně myšlenky permanentní revoluce. Tak Lenin ve svém díle O heslu Spojených států evropských píše:
„Nerovnoměrný ekonomický a politický vývoj je bezpodmínečným zákonem kapitalismu. Z toho vyplývá, že vítězství socialismu je zpočátku možné v několika málo nebo dokonce v jedné jediné kapitalistické zemi. Vítězný proletariát této země, který by vyvlastnil kapitalisty a zorganizoval socialistickou výrobu, by se postavil proti zbytku, kapitalistickému světu…“
Stojí za zmínku, že V. Lenin v tomto díle myslel socialismem socialistickou revoluci, a nikoli socialismus ve smyslu první etapy komunismu. Ve stejné citaci Lenin říká, že dosažení první etapy komunismu („... mít doma organizovanou socialistickou výrobu...“) v jediné zemi jej postaví proti zbytku kapitalistického světa. Dále Lenin, již ve zprávě o zahraniční politice na společném zasedání Všeruského ústředního výkonného výboru a Moskevského sovětu, které se konalo 14. května 1918, řekl toto:
Samozřejmě vím, že existují moudří muži, kteří se považují za velmi chytré a dokonce se nazývají socialisty, kteří ujišťují, že neměli převzít moc, dokud ve všech zemích nepropukla revoluce. Nemají podezření, že se těmito slovy vzdalují revoluci a přecházejí na stranu buržoazie. Čekat, až dělnická třída udělá revoluci v mezinárodním měřítku, znamená zmrazit všechny v očekávání. To je nesmysl. Obtížnost revoluce je všem známá. Poté, co začala oslnivým úspěchem v jedné ze zemí, může procházet bolestnými obdobími, protože ji lze nakonec vyhrát pouze ve světovém měřítku a pouze společným úsilím pracujících všech zemí. Naším úkolem je být trpělivý a obezřetný, musíme manévrovat a ustupovat, dokud k nám nepřijdou posily. Přechod k této taktice je nevyhnutelný, bez ohledu na to, jak moc se tomu smějí ti, kteří si říkají revolucionáři, ale revoluci nic nerozumí. [3]
S největší pravděpodobností byl Lenin proti určité části permanentní revoluce spojené s rolnictvem, ale nepopíral samotný fakt kontinuity revoluce.
To potvrdil i Stalin ve svém díle „O otázkách leninismu“ [4]
Lenin tedy bojoval se zastánci „permanentní“ revoluce, nikoli kvůli otázce kontinuity, protože Lenin sám zastával hledisko kontinuální revoluce.
Trockij byl velmi ovlivněn v letech 1904-1905 myšlenkami německého levicového sociálního demokrata A. Parvuse . Parvus navrhoval začít s vytvořením během ozbrojeného povstání sociálně demokratické vlády - "dělnické demokracie" (předložil známé heslo: "Bez cara, ale dělnická vláda"), jejímž hlavním úkolem měla být realizace minimálního programu RSDLP , který spojoval obecné demokratické požadavky realizované na Západě během buržoazních revolucí, s opatřeními zaměřenými na radikální zlepšení situace dělnické třídy [5] .
Leon Trockij rozvinul svou verzi teorie permanentní revoluce v roce 1905 a publikoval ji v posledním článku knihy Our Revolution , který nazval „Výsledky a vyhlídky“. Jedním z nejdůležitějších prvků Trockého teorie permanentní revoluce je teorie kombinovaného rozvoje. Do roku 1905 marxisté zvažovali možnost provedení socialistické revoluce ve vyspělých kapitalistických zemích. Podle Trockého bylo v relativně vyspělých zemích, jako je Rusko – kde proces industrializace a rozvoj proletariátu teprve nedávno začal – možné vyvolat socialistickou revoluci kvůli historické neschopnosti buržoazie realizovat buržoazní -demokratické požadavky [6] .
Leon Trockij napsal:
„Politická neschopnost buržoazie byla přímo určena povahou jejích vztahů s proletariátem a rolnictvem. Nemohla vést dělníky, kteří se proti ní postavili v každodenním životě nepřátelsky a velmi brzy se naučili zobecňovat své úkoly. Ukázalo se ale, že je stejně neschopné vést rolnictvo, protože bylo spojeno sítí společných zájmů s vlastníky půdy a bálo se otřást majetkem v jakékoli podobě. Opožděnost ruské revoluce se tak ukázala nejen chronologickou, ale i sociální strukturou národa .
Teorii permanentní revoluce zvláště rozvinul Leon Trockij po Říjnové revoluci v roce 1917 . Trockij popíral dovršený socialistický charakter Říjnové revoluce, považoval ji pouze za první etapu na cestě k socialistické revoluci na Západě i ve světě. Možnost vítězství socialismu v sovětském Rusku – vzhledem k malému počtu proletariátu v něm, existenci obrovské masy rolnické maloměšťácké povahy – viděl pouze tehdy, stane-li se socialistická revoluce trvalou, tzn. šíří se do nejdůležitějších zemí Evropy , když vítězný proletariát Západu pomůže ruskému proletariátu vyrovnat se v boji s třídami, které mu odporují, a pak bude možné vybudovat socialismus a komunismus ve světovém měřítku.
Trockého teorie permanentní revoluce je často kritizována za údajné podceňování role rolnictva. Ve svých dílech ve skutečnosti velmi často píše, že proletariát nebude schopen provést socialistickou revoluci, aniž by získal podporu rolnictva. Trockij píše, že proletariát, který je pouze malou menšinou ruské společnosti, může vést revoluci k emancipaci rolnictva, a tím získat podporu rolnictva jako součásti revoluce, o jejíž podporu se bude opírat.
Dělnická třída bude zároveň ve jménu svých vlastních zájmů a zlepšení vlastních podmínek usilovat o provedení takových revolučních přeměn, které budou plnit nejen funkce buržoazní revoluce, ale povedou i k tzv. zřízení dělnického státu. Zároveň Trockij píše:
„Proletariát bude nucen přenést třídní boj na venkov a narušit tak společenství zájmů, které celé rolnictvo nepochybně má, ale v poměrně úzkých mezích. Proletariát bude muset hned v příštích okamžicích své vlády hledat oporu v postavení venkovské chudiny proti venkovským bohatým, zemědělského proletariátu proti zemědělské buržoazii .
V Sovětském svazu byla teorie permanentní revoluce odsouzena na plénech Ústředního výboru a Ústřední kontrolní komise RCP (b) v rezoluci ze 17. ledna 1925 o projevu Leona Trockého, jakož i v „ Teze o úkolech Kominterny a RCP (b)“ v souvislosti s rozšířeným plénem ECCI , přijatým 14. konferencí RCP(b) „O opozičním bloku v CPSU(b)“. Podobné rezoluce byly přijaty ve všech oficiálních komunistických stranách zemí, které byly členy Kominterny.
Bezprostředním důvodem Trockého systematizovaného výkladu teorie permanentní revoluce a kritiky stalinského pojetí „fází revolučního procesu“ byla politika Kominterny v Číně , kde Komunistická strana Číny na pokyn Moskvy prosazovala linii spojenectví s národní buržoazií – nejprve s vedením Kuomintangu vedeného Čankajškem a po jím rozpoutaném protikomunistickém teroru ( masakr v Šanghaji v roce 1927 ) – s „levým Kuomintangem“ ( Wang Jingwei ).
Stoupenci permanentní revoluce považovali budování socialismu v jediném Rusku za „národní omezenost“, odklon od základních principů proletářského internacionalismu. Trockisté věřili, že pokud proletářská revoluce na Západě v blízké budoucnosti po Říjnové revoluci nezvítězí, pak SSSR ve svém vývoji čeká na „obnovu kapitalismu“.
V Přechodném programu Trockij napsal:
„Sovětský svaz vzešel z říjnové revoluce jako dělnický stát. Znárodnění výrobních prostředků, nezbytná podmínka socialistického rozvoje, otevřelo možnost rychlého růstu výrobních sil. Mezitím aparát dělnického státu prošel úplnou transformací, z nástroje dělnické třídy se stal nástroj byrokratického nátlaku na dělnickou třídu a stále více v nástroj sabotáže ekonomiky. Byrokratizace zaostalého a izolovaného dělnického státu a přeměna byrokracie ve všemocnou privilegovanou kastu je nejpřesvědčivějším – nikoli teoretickým, ale praktickým – vyvrácením socialismu v jediné zemi.
Režim SSSR tak obsahuje děsivé rozpory. Ale i nadále je to režim degenerovaného dělnického státu. To je sociální diagnóza. Politická prognóza má alternativní charakter: buď byrokracie, která se stále více stává orgánem světové buržoazie v dělnickém státě, svrhne nové formy vlastnictví a uvrhne zemi zpět do kapitalismu, nebo dělnická třída rozdrtit byrokracii a otevřít cestu socialismu .
V rozvoji teorie permanentní revoluce pokračovalo mnoho levicových marxistických teoretiků v zemích západní Evropy, Severní a Jižní Ameriky a jihovýchodní Asie, kde působily trockistické organizace. V období protikoloniálního vzepětí na přelomu 50. a 60. let 20. století analyzovala Čtvrtá internacionála vývoj revolučních procesů v zemích třetího světa, a především v alžírské a kubánské revoluci .
V roce 1963 byla na jednom z kongresů Čtvrté internacionály přijata rezoluce „Dynamika světové revoluce dnes“. Sponzory rezoluce byli Ernest Mandel , vůdce belgické sekce, a Joseph Hansen , člen vedení Socialistické dělnické strany (USA). V usnesení bylo uvedeno:
„... Tři hlavní síly světové revoluce – koloniální revoluce, politická revoluce v zdegenerovaných nebo zdeformovaných dělnických státech a proletářská revoluce v imperialistických zemích – tvoří dialektickou jednotu. Každá z těchto sil ovlivňuje ostatní a dostává jako odpověď silný impuls pro svůj budoucí rozvoj nebo inhibici. Zpoždění proletářské revoluce v imperialistických zemích nepochybně zabránilo koloniální revoluci nastoupit co nejrychleji a co nejvědoměji na cestu socialismu pod vlivem vítězného revolučního povstání nebo vítězství proletariátu ve vyspělých zemích. Toto zpoždění také neposkytuje příležitost k rozvoji politické revoluce v SSSR, i proto, že sovětští dělníci před sebou nevidí příklad alternativního způsobu budování socialismu“ [9] .