Urban VI | |||
---|---|---|---|
Urbanus PP. VI | |||
| |||
|
|||
9. dubna 1378 – 15. října 1389 | |||
Korunovace | 10. dubna 1378 | ||
Volby | 9. dubna 1378 | ||
Kostel | Římskokatolická církev | ||
Předchůdce | Řehoř XI | ||
Nástupce | Bonifác IX | ||
|
|||
13. ledna 1377 – 8. dubna 1378 | |||
Předchůdce | Niccolo Brancaccio | ||
Nástupce | Landolfo Maramaldo | ||
Jméno při narození | Bartolomeo Prignano | ||
Původní jméno při narození | Bartolommeo Prignano | ||
Narození |
1318 Neapol , Neapolské království |
||
Smrt |
15. října 1389 Řím |
||
pohřben | |||
Presbyteriánské svěcení | neznámý | ||
Biskupské svěcení | 21. března 1364 | ||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Urban VI ( latinsky Urbanus PP. VI; Urbanus Sextus , ve světě - Bartolomeo Prignano , italsky Bartolommeo Prignano ; 1318 , Neapol - 15. října 1389 ) - papež od 8. dubna 1378 do 15. října 1389 .
Poslední papež nebyl zvolen z řad kardinálů . Známý svým despotickým charakterem, donutil kardinály, aby o několik měsíců později zvolili antipapeže, čímž začalo Velké západní schizma .
Narodil se roku 1318 v Neapoli, kde se stal zbožným mnichem a učeným kazuistou, vystudoval v Avignonu . 21. března 1364 se stal arcibiskupem z Acherenzy a biskupem z Matery ( Neapolské království ). V roce 1377 se stal arcibiskupem v Bari .
V roce 1378, po smrti Řehoře XI ., který se vrátil do Říma, čímž skončilo avignonské zajetí , začali Římané žádat papeže italského původu, protože tušili, že francouzský papež by mohl znovu přenést své sídlo do Avignonu .
Konkláve v Castel Sant'Angelo , na které dorazilo 16 z 23 kardinálů, skončilo 8. dubna 1378. Konkláve probíhalo za extrémně napjaté situace. Bylo to první konkláve v Římě po téměř století, od začátku avignonského zajetí, a Římané reagovali mimořádně agresivně na pokus kurie opustit město pouhý rok a půl po návratu čerstvě zesnulého papeže Řehoře. Všechny brány města byly zamčené a ulice byly zaplněny ozbrojenými lidmi. Lid požadoval papeže z Říma, v krajním případě alespoň Itala, ale v žádném případě ne Francouze. Ze 16 kardinálů, kteří byli v tu chvíli v Římě, byli čtyři Italové, 11 Francouzů a 1 Španěl.
Mezi Italy patřili kardinál Orsini, který byl pro Svatý stolec příliš mladý, a Tebaldeschi, který byl příliš starý, dva zbývající Italové nebyli Římané, Corsini z Florencie, ale Simone da Borsano z Milána. Z 11 Francouzů bylo šest z provincie Limoges (většina příbuzných zesnulého Řehoře) a žádali papeže znovu ze svého rodného kraje; čtyři další v čele s pátým, Robertem Geneva , vytvořili tzv. Galská strana , o tom nechtěli ani slyšet. Vybrat si římského Tebaldeschiho pro ně bylo nemyslitelné, protože by to znamenalo poklonit se před římským davem, Florenťané pocházeli z města, které bylo pod interdiktem, a Orsini byl příliš mladý.
Nakonec padla volba na arcibiskupa z Bari, původem z Perugie, a papežem se stal Bartolomeo Prignano. Hlasovali pro něj všichni kromě kardinála Orsiniho a florentského arcibiskupa. V tu chvíli se volba zdála být moudrá - Prignano měl silný charakter, obchodní nadání a byl oblíbený mezi Římany a také žil v Avignonu, což v mnohých vnuklo tajnou naději, že ti, kdo žili v tomto luxusním dvorském městě, nebudou schopni zůstat v Římě, úplná zkáza. Arcibiskup z Bari sám na konkláve nebyl a byl k němu vyslán posel se zprávou o jeho zvolení, načež rychle odjel do Vatikánu. Zdmi konkláve nějak pronikla zpráva, že volba byla učiněna. Ale lidé to jméno nepoznali a mylně se rozhodli, že volba byla učiněna ve prospěch Tebaldeschiho. A zatímco někteří šli s radostí rozbít jeho dům (tradice), jiní vtrhli do místnosti, kde sedělo konkláve, a křičeli "Máme římského papeže!" Kardinálové je neoklamali, protože se báli, že by mohli davem trpět, a snažili se co nejdříve schovat, aby se nezodpovídali davu za to, že si nevybrali Římana, ale stvoření neapolské královny .
Celé dva dny nemohli ten zmatek uklidit, a když se ukázalo, koho si papež vybral, dav křičel: „Nejste Říman? Smrt zrádcům! Ve Vatikánu nakonec zůstali jen Tebaldeschi, který byl příliš starý na to, aby utekl, a nově zvolený papež, který byl v nejvzdálenějších komnatách. Když se ukázalo, kdo přesně byl zvolen, několik kardinálů bylo přesto nalezeno a odvlečeno do Vatikánu, ale měli odvahu opakovat, že Urban byl zvolen řádně. Nakonec 18. dubna 1378 za přítomnosti všech legátů, kteří souhlasili s příchodem, darovali Urbanovi korunu. Tento zvyk (papež musel navíc usednout na trůn před katedrálou sv. Petra a poté pokračovat v procesí do Lateránské baziliky) se stal tradičním již od dob Urbana VI. Dříve se takové procesí z Lateránské baziliky do baziliky sv. Petra konalo již v roce 769 pod vedením papeže Štěpána IV ., takže tato tradice byla téměř zapomenuta [1] .
10. dubna 1378 byl nový papež korunován a volební kardinálové mu vzdali hold jako legitimně zvolenému papeži. Prignano přijal jméno Urban VI. Stal se posledním papežem, který nebyl zvolen z řad kardinálského sboru.
I když byla papežská korunovace provedena s pečlivou péčí, aby nevzbuzovala sebemenší pochybnost o její oprávněnosti, Francouzi neradi pustili pontifikát z rukou a okamžitě začali proti novému papeži spiknout. Urban si nijak nepomohl – zatímco kardinálové od něj očekávali poddajnost a poslušnost, on jim projevil aroganci a hněv. Současníci věřili, že moc mu příliš otočila hlavu.
Urban VI. zahájil svou vládu autokratickými opatřeními proti neitalským kardinálům a kuriálním hodnostářům. Papežova ohnivá nálada a neobratné podniky vyvolaly všeobecnou nespokojenost. Na podzim roku 1378 proti sobě papež obrátil téměř všechny kardinály.
Hned po svém zvolení začal Urban trvat na tom, aby kurie a kardinálové přestali dostávat dary, penze a úplatky; odsoudil luxus jejich života a rozmnožování majetku. Kromě toho odmítl převést rezidenci zpět do Avignonu, bez ohledu na to, jak ho Karel V. z Francie nazýval , a kvůli podezření ze zrady odmrštil řadu lidí.
Než se stal papežem, měl pověst skromného a umírněného, dokonce asketického; během svého působení ve funkci vicekancléře zběhlý v obchodním managementu; stejně jako milovník učenosti – „učený člověk, horlivý ve víře, pevné vůli a neúplatné mravnosti“ [2] . Podle zpráv Cristofora di Piacenza neměl rozsáhlou rodinu - což bylo v době nepotismu netypické (ačkoli je známo, že čtyři jeho synovci se stali kardinály a jednoho z nich chtěl postavit do čela Neapol). Ale jeho velké chyby anulovaly jeho ctnosti. Ludwig von Pastor charakterizuje jeho osobnost takto: „Chyběla mu křesťanská mírnost a milosrdenství. Jeho povaha byla despotická a přehnaně krutá, občas nerozumná; a v den, kdy rozhodoval o hlavním problému té doby – církevní reformě, byly následky katastrofální. Ludovico Antonio Muratori o něm napsal, že „by byl tím nejhodnějším z lidí své doby, aby se stal papežem... kdyby nebyl papežem“.
Před svou smrtí v roce 1380 se Kateřina Sienská , jím povolaná do Říma na její podporu, marně snažila potlačit vznětlivost a hrubost Urbana VI. Podporovala ho svou autoritou, psala dopisy na jeho podporu prominentům a doporučovala mu politickou linii, ale nemohla zavírat oči před jeho povahou a neúspěšně se snažila zmírnit jeho chování, jak je vidět z jejích dopisů:
Prosím tě, Svatý otče, abys, jak jsi začal, i nadále s nimi často konzultoval, s opatrností je k sobě svazoval pouty lásky. A proto vás žádám, abyste s možnou vlídností přijali to, co vám řeknou na konci veřejného shromáždění, a naznačili jim, co je podle uvážení vaší Svatosti třeba udělat. Odpusť mi, láska mě nutí říkat to, co snad není třeba říkat. Vím totiž, že si musíte být vědomi povahy svých římských synů, které dokáže přitahovat a svázat jemnost více než jakákoli jiná síla nebo drsná slova. (...) Prosím vás pokorně, bděte rozvážně, abyste vždy slibovali jen to, co můžete splnit, aby z toho později nevzešla škoda, hanba a trapas. (..) Pro lásku k ukřižovanému Kristu trochu zjemněte tyto horoucí podněty, kterými vás příroda inspiruje! Odpuzujte přírodu svatou ctností. Pán vám dal velké srdce podle těla, proto vás žádám a přeji vám, abyste toužili po naplnění jeho duchovní síly, protože bez ní bude vaše přirozené srdce slabé a povede pouze k hněvu a aroganci [ 3] .
Na Štědrý den dala neklidnému pontifikovi s jemným náznakem pět pomerančů plněných marmeládou a vyrobených podle starého sienského receptu. Využila příležitosti a vysvětlila papeži (str. 346), že ovoce, které je přirozeně hořké, může být naplněno sladkostí, která odpovídá jeho zlaté kůře:
„Pomeranč sám o sobě se zdá být hořký a kyselý, ale když vyjmete to, co je uvnitř a namočíte to, voda hořkost odstraní; pak ji naplní příjemnými věcmi a zvenčí ji pokrývají zlatem... Tak se sladkostí, Svatý otče, poneseme ovoce bez nepříjemné hořkosti.
Pro zesnulého papeže Řehoře XI by bylo obtížné najít kontrastnějšího nástupce. Urban, narozený neapolskému otci a toskánské matce, byl nízký, silně stavěný a snědý, s divokýma černýma očima, necharismatický a bez slávy, ale jeho cudnost a askeze, které se staly známými během doby, kdy žil v Avignonu, ho odlišovaly od ostatních. prelátů. Jeho nástup na papežský stolec byl vítán s velkými nadějemi. Ale Urban byl jedním z těch lidí, kteří jsou dobří na podřízených pozicích, ale okamžitě se zhoršují a stávají se šéfem. V něm, jak psali současníci, bylo v něm plně ztělesněno rčení „nikdo se nechlubí tolik jako nízký člověk, který se náhle dostal k moci“. Nikdy se člověk nepokoušel dělat správnou věc tak špatným způsobem a uvědomění si jeho dobrých úmyslů ho zaslepilo a přivedlo k tak špatným metodám, zatímco jeho pocit, že je duchovní hlavou celého křesťanstva, ho přiměl podívat se na odpor. jako svatokrádež. „Nešlo o to, co udělal, ale jak to udělal,“ vysvětlil jeden velvyslanec na otázku, jak si Urban dokázal udělat tolik nepřátel [1] .
Jednou z jeho důležitých chyb bylo, že neuznal dluhy papeže Řehoře XI. a z věřitelů udělal nepřátele tak mocné lidi, jako byl například hrabě di Fondi, guvernér Campagna. Urban navíc s despektem přijal velvyslance královny Giovanny Neapolské, té samé, která byla dlouho jeho patronkou. Nyní, když se ukázal jako vyšší panovník, začal se k ní chovat povýšeně, způsobenou zejména tím, že to byla jen žena a že si vzala už čtvrtého manžela ( Otu Brunšvického ) . [1] .
Zničený stav Říma dal kardinálům záminku, aby jej opustili a odešli do svých domů v Anagni, jimi vybavených v době jeho předchůdců. Odtud pro ně bylo vhodné dopisovat si s Neapolí a hrabětem di Fondi; navíc tam přijel arcibiskup z Arles, který s sebou přinesl papežskou čelenku a další poklady pontifiků. Urban nařídil jeho zatčení a naléhal na kardinály, aby se k němu připojili v Tivoli. Pohrozil jim, že vytvoří další kardinálské čepice, samozřejmě, pro Italy. Vytvořil 24 takových míst (další 4 takovou "poctu" odmítla) a také zabavil řadu pozemků ve prospěch církve, což mu dalo prostředky na válku.
Kardinálové byli Urbanovým chováním neobvykle pohoršeni. Pět měsíců po předchozím konkláve se většina kardinálských voličů (13 Francouzů a 3 Italové, kteří se k nim připojili) shromáždila v Anagni (předchozí papež strávil své poslední měsíce v tomto městě, a proto tam kardinálové měli spoustu majetku a infrastruktury) a neúspěšně zvali Urbana, který nepřišel, zveřejnili 9. srpna manifest, ve kterém zrušili rozhodnutí předchozí schůze (pod záminkou, že byli pod tlakem lidu). Po manifestu následoval dopis (20. srpna) nepřítomným italským kardinálům, oznamující, že papežství je prázdné - Sede Vacante . Poté kardinálové v Anagni prohlásili Urbana za nezákonně zvoleného („hrozilo konkláve“), odpadlíka a antikrista, a 20. září 1378 zahájili proceduru volby nového papeže, kterým se ukázal být nikdo jiný než Robert z Ženeva, který přijal jméno Klement VII . Tři italští kardinálové, kteří byli vysláni k jednání, raději zůstali neutrální a čekali, jak věci skončí; čtvrtý, di Luna, se stal přeběhlíkem a později se sám stal antipapežem Benediktem XIII .
Oba papežové se navzájem proklínali , čímž se schizma stalo hotovou věcí. Rozkol v západní církvi byl později nazýván velkým schizmatem a trval několik desetiletí. Když začalo velké schizma, křesťanský Západ byl rozdělen na dva tábory, přičemž důvody pro preferování Urbana nebo protipapeže závisely více na politice než na náboženství. Za protipapeže se postavilo Španělsko, Savojsko a některá německá knížata, Francie váhala a občas se postavila na neutrální stranu, Skotsko přirozeně zaujalo pozici opačnou než Angličané, tedy proti Urbanovi. Legitimitu Urbana VI. uznala Svatá říše římská , Maďarsko , Polsko , skandinávské země a Anglie ; Klimenta podporovala Francie , Skotsko , Neapol , Sicílie a země Pyrenejského poloostrova .
Sám Urban VI o této éře napsal: "Církví prochází krutá a ničivá nemoc, protože její vlastní synové jí trhají hruď hadími zuby."
V bule z 13. prosince 1378 se Urban VI. rozhodl požádat o duchovní pomoc všechny věřící a Kateřina Sienská poslala bulu se svým průvodním dopisem všem osobám s duchovní autoritou, které znala, a požádala je, aby vyšli otevřená jednotná fronta na obranu Urbana VI. Historici říkají, že Catherine ve skutečnosti „přinutila svět, aby uznal papeže Urbana VI“ [4] .
V Římě žil papež Urban v Santa Maria in Trestevere, protože Vatikán byl nebezpečně blízko Castel Sant'Angelo , který ovládala francouzská posádka, tedy stoupenci vzdoropapeže. Město bylo ohroženo.
Téměř u bran Říma stáli vojáci Giovanniho a Rinalda Orsiniho a hraběte di Contiho, kteří bojovali na podporu Klementa proti jeho vlastnímu bratrovi, který obsadil výšinu Sermoneta, a Norma a Ninfu, kteří patřili jeden z jeho bratranců. Hradby města byly špatně bráněny a k obraně bylo zapotřebí 13 bran. Kampaň byla zpustošena divokými bretaňskými žoldáky, které kdysi pozval Gregory XI., aby uklidnili Romagna , a nyní se zapojili do války proti jeho nástupci. Dalším protivníkem byl vévoda Ludvík I. z Anjou , bratr francouzského krále, který vedl tažení proti Urbanovi. Antipapež Klement očekával, že vstoupí do Říma a převezme kontrolu nad Castel Sant'Angelo s podporou jeho francouzského velitele. Nepřátelé dorazili ze všech stran a unáhlený výpad Římanů vedl k porážce. Mnoho obyvatel města zůstalo mrtvých na březích Anio, pobitých jako ovce Bretonci.
Co mohl Řím očekávat, ukázal případ, kdy Bretonci prorazili jednu z bran a probili se až ke Kapitolu , kde se v tu chvíli beze zbraně shromáždilo mnoho Banderesi a dalších představitelů městské šlechty, kteří byli všichni chladnokrevně povražděni. Poté se Bretonci stáhli a zanechali po sobě scénu monstrózního krveprolití, které vyvolalo mezi Římany takovou zuřivost, že podle slepé logiky davu Římané jako odvetu zmasakrovali všechny cizince obecně, dokonce i anglické kněze oddané Urbanovi. Aby odolal nepřátelům, Urban najal oddíl žoldáků, který vedl Alberic di Barbiano. Jednotka byla pojmenována Compagna di San Giorgio a v příštím století se proslaví jako škola vojenské disciplíny, která produkovala skvělé generály. Nejprve jich bylo málo, pak se oddíl rozrostl na čtyři sta lidí a všichni byli Italové.
Naprosto porazili Bretonce a Urban udělal z jejich vůdce rytíře a dal mu vlajku s heslem "Svobodit Itálii od barbarů!" Toto vítězství bylo vnímáno jako státní svátek – poprvé se italští vojáci bojující za italského panovníka setkali a porazili skupinu cizinců. Italové díky této zprávě získali zpět svou hrdost. Vítězství u Marino osvobodilo Řím od strachu z Bretonců, ale také přinutilo Klementa ve strachu uprchnout do Gaety z Compagna de Saint Giorgio. Utekl do Neapole, jejíž královna ho pohostinně přijala v krásném zámku. Neapolci však křičeli "Ať žije papež Urban!" a vyvolal takový zmatek, že Klement ve strachu uprchl na své lodi a odplul do Avignonu. Tam mu slavnostně položil na hlavu papežskou čelenku, kterou mu přivezl arcibiskup z Arles z Říma. Kardinálové, kteří byli v Avignonu, v něm okamžitě poznali skutečného papeže, stejně jako francouzského krále. Tím zmizela naděje, že Karel V. Urbana podpoří [1] .
Ale Castel Sant'Angelo stále odolával a Urban nad ním naléhavě potřeboval převzít kontrolu. Velitel posádky, když slyšel zprávu o Urbanově novém vítězství u Marina, 13 mil od Říma, rozhodl se v dubnu 1379 zahájit jednání a vzdát se hradu. Když poslední francouzský voják opustil hradby hradu, rozžhavený dav vtrhl do pevnosti, kterou tak dlouho obléhali, a ve vzteku ji rozbil, takže bývalé Hadriánovo mauzoleum zůstalo po mnoho let v hrozném stavu. . Z Říma byl vyhnán i rod Orsini .
Stefano Infessura o století později napsal o těžkých časech v Římě v té době:
V létě 1378, 16. července, se na Ponte Salaro objevily bretaňské žoldnéřské gangy a okamžitě zinscenovaly velkou krvavou lázeň pro římský lid. Tito Bretonci se objevili na popud kardinálů, kteří byli v Anagni. Poté se papežem stal Urban VI. Zůstal v Římě až do května, protože 29. dubna 1379 Římané porazili Bretonce a zabili veškeré obyvatelstvo. V tu samou dobu nastalo pozdvižení na Andělském hradě; Římané jej obléhali od listopadu 1378 do dubna 1379, kdy se hrad vzdal; Římané jej zničili tak důkladně, že se tam řadu let pásly kozy [5] .
Francouzský antipapež byl nucen ustoupit od římských zdí. V květnu 1379 se Klement VII vydal do Avignonu , kde rychle obnovil bývalou papežskou správu a status quo posledních 80 let, přičemž pontifikát opět podřídil francouzskému králi. Bratrovi francouzského krále, vévodovi z Anjou , bylo přislíbeno „království Adria“, které mělo být vytvořeno z papežského majetku Emilia a Romagna.
Po ústupu vzdoropapeže se však situace v Římě nezlepšila. Hněv měšťanů se obrátil na samotného Urbana. Postoj Římanů k Urbanovi se začal zhoršovat. Novost návratu papežství z Avignonu pominula; navíc se tento návrat usadil v Římě nikoli luxus a bohatství, ale válka a ničení. Urbanova pokladna byla prázdná a on nemohl utrácet peníze na město; jeho postava také nepřispěla k popularitě. Nakonec do Vatikánu vtrhl rozzuřený dav a začal pobíhat po paláci s tasenými zbraněmi a hledat papeže. Ale zbabělost nepatřila mezi jeho neřesti. Vzbouřenci vtrhli do síně a spatřili Urbana sedět na trůnu v plném papežském rouchu a v mitře. "Koho hledáš?" zeptal se jich neohroženě, nakonec se dav zastyděl, uklidnil se a odešel [1] . Usmíření mezi davem a papežem se nakonec stalo posledním veřejným aktem sv. Kateřiny Sienské.
Urbanova hrubost a nevyrovnanost nabírala v Římě stále ostřejší podoby. Přispěl k invazi uherského a polského krále Lajose Velikého do jižní Itálie a také zahájil boj s královnou Giovannou Neapolskou , když se na konci léta 1378 odvrátil od své bývalé patronky a prohlásil ji za nepřítele apoštolské hlavní město, neboť podporovala Avignonce. Její bratranec Karel Malý využil Urbanovy podpory a sesadil královnu z trůnu, zabil ji a ukradl její korunu. Výměnou za podporu slíbil papeži řadu zemí, ale když Ludvík z Anjou a Amadeus VI . Savojský vtrhli do Neapolského království, odmítl svůj slib splnit a obrátil se proti Urbanovi.
30. října 1383 se Urban sešel k jednání s Karlem v Aversa , kde zajal papeže, kde zůstal až do smrti Ludvíka 20. září 1384, kdy byl navrácen na svobodu. V lednu 1385 došlo v Nocera Inferiore k pokusu o spiknutí šesti kardinálů Giovanni da Amelia , Gentile di Sangro, Adam Isten, Ludovico Donato, Bartolomeo da Cogorno a Mariano del Giudice, kteří hodlali sesadit Urbana VI z papežského trůnu z důvodu jeho neschopnost. Na příkaz papeže bylo pět italských kardinálů zatčeno, mučeno a zavražděno – po staletí neslýchané. Neapolský král a královna byli jako spolupachatelé exkomunikováni, a tak král obléhal Noceru, z jejíchž hradeb na něj papež sesílal na šest měsíců anathemas. Odtud se mu nakonec díky pomoci dvou neapolských baronů a galér vyslaných dóžetem podařilo uprchnout do Janova a zatčené kardinály vzal s sebou a usmrtil je již v Janově. Mezi popravenými byli i opat kláštera v Montecassinu a biskup z Akvileje . Touto dobou se již objevují zmínky o pochybnostech o jeho duševním zdraví. Podle rozšířené verze Urban pověřil vyšetřováním těchto kardinálů svůj nový doprovod, kterým byl později slavný Balthazar Kossa [6] .
V této době se Francouzům podařilo dobýt Neapol. Po zavraždění Karla Neapolského v Uhrách 24. února 1386 se Urban v prosinci téhož roku přestěhoval do Luccy. Syn zesnulého krále Vladislav a syn Ludvíka z Anjou Ludvík II . začali bojovat o neapolskou korunu . Zároveň se Urban s využitím panující anarchie pokusil vydat Neapol svému synovci Francescu Prignanovi. Vrátil Viterbo a Perugii pod svou kontrolu.
V srpnu 1387 Urban vyhlásil křížovou výpravu proti Klementovi VII. Do srpna 1388 zformoval v Perugii žoldnéřskou armádu. V srpnu 1388 opustil Perugii s armádou 4 tisíc lidí. Klement mezitím sám Neapol zajal a Urbanovi žoldnéři, kteří nedostali žold, uprchli. Pro zvýšení peněžního toku vyhlásil Urban v roce 1390 jubilejní rok , přestože od toho předchozího uplynulo pouhých 33 let. Během přechodu spadl ze své muly (v Narni) a počátkem října 1388 dosáhl Říma.
Devastace v Římě dosáhla takového rozsahu, že Urban musel vydat dekret zakazující demolici opuštěných paláců a kostelů města na kameny. Musel bojovat s mocí komuny a obnovit papežskou autoritu. Krátce nato zemřel 15. října 1389 ve věku 72 let, obklopen všeobecnou nenávistí. Předpokládá se, že příčinou smrti byla zranění při pádu, ale objevily se také zvěsti o otravě.
Papežové a vzdoropapežové Velkého západního schizmatu |
---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie a nekropole | ||||
|
papežů | |
---|---|
1. století | |
2. století | |
3. století | |
4. století | |
5. století | |
6. století | |
7. století | |
8. století | |
9. století | |
10. století | |
11. století | |
12. století | |
XIII století | |
14. století | |
15. století | |
16. století | |
17. století | |
18. století | |
19. století | |
20. století | |
XXI století | |
Seznam je rozdělen podle století na základě data začátku pontifikátu |