i A H iaH

Jˁḥ
Mytologie starověký egyptský
Typ Bůh
Výklad jména Měsíc
Latinský pravopis Jah, Jah, Jah, Jah(w), Joh, Aah
Podlaha mužský
Související postavy Thoth , Khonsu , Osiris , Ming
kultovní centrum Théby a Hermopolis
Atributy mladistvá kudrna, vousy, hůlka, někdy atef
Zmínky Texty pyramid
Identifikace Yah-Toth
V jiných kulturách Yarich
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Yah [1] (nebo Aah [2] ; např. Jˁḥ - měsíc ) [1] [3]  - staroegyptský bůh měsíce a jeho označení [4] .

Kult

Měsíc , který v noci osvětluje Zemi, byl považován za opak Slunce. Obrazně se jí říkalo „Počítadlo času“, které „odděluje měsíce a roky“ [4] . Měsíc a Slunce byly považovány za levé a pravé oči Hora , z něhož je Seth v konfrontaci o moc vyrval a pohřbil; podle jiné verze se slunce nazývalo „ oko Ra “ a měsíc „ oko Horovo “ [4] . Khnum , Thoth a Ming opustili dům Měsíce, který je spojil s Yahem. Z tohoto důvodu byla uctívání Jaha rozšířeno v tradičních centrech těchto bohů – v Thébách a Hermopolis . V Madamud , kde stál velký chrám Montu , se dochoval „Dům Yaha“ [4] .

Obrázek

Zobrazován ve faraonově bederní roušce s přiléhavou pokrývkou hlavy a měsíčním kotoučem nad hlavou [4] . Někdy zobrazován jako teenager s mladistvým zámkem [5] .

Synkretismus

Ve Staré říši měl větší úctu než v následujících dobách [4] , protože rolníci určovali načasování polních prací podle měsíce.

V určitém okamžiku, podle knihy Amduat , byl Osiris považován za boha měsíce , ačkoli ho Diodorus chybně nazývá sluncem a Isis  měsícem [6] . Jako bůh podsvětí mohl Osiris převzít funkce boha měsíce, což je přeneseně „slunce mrtvých“ [7] . Podle Plutarcha kněží během svátku smutku pro Osirise vyřezávají ze země rituální figurku ve tvaru měsíce, „ oblékají ji a zdobí, čímž ukazují, že tyto bohy považují za podstatu vody a země “ [8] .

Yah hrál důležitou roli na konci 17. dynastie za Ahmoseidů, kteří zahrnovali jméno Boha ve svých vlastních jménech: Ahmose (Born Yah), Ahhotep (Yah je potěšen), Ahmose-Nefertari . Zároveň jsou Yah a Thoth sjednoceni pod jménem Yah-Thoth , jako obrazná definice Thovta nebo jeho samotného v podobě měsíce. V důsledku toho převáží Thothův kult, vzhledem ke své důležité roli v mytologii, což se projeví i ve jménech Thutmosidů z následné XVIII. dynastie [4] .

Ve městě Tanis v deltě Nilu byl rozšířen kult bohyně měsíce Astarte , která byla zosobněna s Yahem nebo jemu příbuznou egyptskou bohyní Hathor -Isis [5] .

To vše ukazuje na postupné slučování Yaha s různými kulty spojenými s bohem měsíce společnými funkcemi [4] . Yahův kult však zcela nezmizel a prošel krátkým oživením za Amasise z XXVI. dynastie .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 M. A. Korostovtsev. Náboženství starověkého Egypta. - Nauka, 1976. - S. 84. - 344 s.
  2. Rak I. V. Egyptská mytologie. - M. : Terra, 2004. - S. 63. - 320 s. — ISBN 9785275009972 .
  3. EA Wallis Budge. Egyptský hieroglyfický slovník: s rejstříkem anglických slov, královský seznam a zeměpisný seznam s rejstříky, seznam hieroglyfických znaků, koptské a semitské abecedy  (anglicky) . — Cosimo, Inc., 2013-01-01. - S. 29. - 740 s. — ISBN 9781616404604 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Hans Bonnet. Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte  (německy) . — Walter de Gruyter, 01.01.2000. - S. 355-356, 470-474. - 901 S. - ISBN 9783110827903 .
  5. ↑ 12 Pat Remler . Egyptská mytologie od A do Z. - Infobase Publishing, 2010. - S. 1-2, 21. - 233 s. ISBN 9781438131801 .  
  6. EA Wallis Budge. Osiris a egyptské vzkříšení . — Courier Corporation, 2013-10-09. - S. 21. - 466 s. — ISBN 9780486143552 .
  7. Britské muzeum. Kniha Britského muzea starověkého  Egypta . — Vydáno pro správce Britského muzea v British Museum Press, 15. 6. 1992. — 248p.
  8. Plutarchos. O Isis a Osiris 39. astronline.pro. Staženo: 15. listopadu 2017.