| Den Petra a Fevronie | |
|---|---|
| Svatí Petr a Fevronia. Freska Spaso-Preobraženského kláštera v Muromu | |
| Typ | Křesťan a lidový křesťan |
| v opačném případě | Mořská panna Fevronia |
| poznamenal | východní Slované |
| datum | 25. června (8. července) |
| Tradice | koupal se již bez ohlédnutí, protože se věřilo, že v tento den poslední mořské panny opouštějí břehy hluboko do nádrží a usínají |
| Spojený s | den po Ivanu Kupalovi |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Den Petra a Fevronie je dnem památky svatých Petra a Fevronie [1] , stejně jako Fevronie z Nisibis [2] v ruské pravoslavné církvi . Slaveno 25. června (8. července) .
V lidovém kalendáři východních Slovanů - den první seče . Věřilo se, že v tento den poslední mořské panny opouštějí břehy hluboko do nádrží, takže se již dalo bezpečně koupat [3] .
Od roku 2008 se v Rusku slaví Den rodiny, lásky a věrnosti věnovaný Dni Petra a Fevronie .
Princ Peter není zmíněn v kronikářských pramenech . Někteří badatelé ztotožňují Petra a Fevronii se známým Muromským princem Davidem Jurijevičem a jeho manželkou. Princ David vládl v Muromu v letech 1205 až 1228 a převzal tonzuru se jménem Petr, o jeho manželce není známo téměř nic.
Svatí byli kanonizováni ruskou pravoslavnou církví v roce 1547. Brzy po svatořečení byl sestaven slavný „ Příběh Petra a Fevronie z Muromu “. Příběh podle badatelů spojuje dvě lidově-poetické zápletky: pohádku o ohnivém hadovi a pohádku o moudré panně [4] . S ústně-poetickou lidovou tradicí souvisí i podoba ústřední hrdinky Fevronie. Žánr „Příběh Petra a Fevronie z Muromu“ se neshoduje ani s historickým příběhem , ani s hagiografickým příběhem [5] [6] .
Dnem církevní úcty svatých je podle juliánského kalendáře 25. červen , podle gregoriánského 8. červenec . Údaj z letopisů, že smrt prince Davida (Petra) a princezny a jejich pohřeb připadly na Světlý týden (duben 1228), vyvolává otázku, jaký je nesoulad mezi časem smrti a datem uctívání kostela. Církevní praxe svatořečení svatých hovoří o dvou datech pro ustanovení památky svatých – v den jejich smrti a v den přenesení jejich svatých ostatků. V tomto ohledu vědci naznačují, že datum 25. června je spojeno s přenesením relikvií svatého prince a princezny z chátrající katedrály Borisoglebsky do nově postavené katedrály Narození Panny Marie , která existovala již v 15. (renovovaný v 16. století) na vrchu Voevodskaya v Muromu, kde byly relikvie uchovávány až do ustavení sovětské moci [7] . Katedrála byla zbořena koncem 30. let 20. století.
Vzhledem k tomu, že den památky Petra a Fevronie připadá na Petrův půst , kdy se nevykonává svátost manželství, ustanovil Svatý synod Ruské pravoslavné církve na 25. prosince 2012 druhou slavnost na památku přenesení sv. relikvie, která se konala v roce 1992. Oslava se koná v neděli předcházející 6. září (19) [8] .
ruština Peter a Fevronia, Fevronia mořská panna [9] , Fevronia mořská panna [10] ; běloruský Fyahuronnya, Pyatro, Davyd, Ephrasinnya [11] ; ukrajinština Peter a Fevronia .
TradiceManželé se obracejí k muromskému princi Petrovi a jeho ženě Fevronii s modlitbami za rodinné štěstí [12] .
Věřilo se, že tento den je šťastný pro lásku a manželství [13] , a po hrách Kupala předchozího dne byly určeny páry [14] . Podle lidového přesvědčení se v tento den odehrávají šťastná manželství [15] .
První sečení. Den čarodějnic, vlkodlaků, čarodějů a žertů všech nemrtvých, od sušenek po mořské panny . Věřilo se, že v tento den čarodějové mačkají šťávu z trávy tirlich [10] . Čarodějnice vymačkávají šťávu z tirlich a používají ji pro svá kouzla, zejména proti hněvu úřadů [16] . Od toho dne plavali bez ohlédnutí, protože se věřilo, že v tento den poslední mořské panny opouštějí břehy hluboko do nádrží a usnou. Tento den byl také považován za den plné zralosti polních a lesních bylin, kvetoucích do této doby v celé své kráse. Vše, co roste na zemi – do „Dne slunovratu v plné šťávě“ [17] .
rčeníV roce 2005 byl ve Volgogradu ustanoven svátek „Den svatých Petra a Fevronie z Muromu“, který se konal 8. července. Ruský Valentýn. Zakladateli svátku byly veřejné organizace „Otevřený svět“ a „Vytváříme tento svět“
Veřejné hnutí „Tvoříme tento svět“ uspořádalo 8. července 2006 ve Volgogradu svátek s názvem „Ruský den lásky“, kam přijela iniciativní skupina z Muromu, jejímž úsilím tento svátek získal svůj pozdější status.
V roce 2006 shromáždili obyvatelé Muromu z iniciativy městských úřadů asi 20 000 podpisů pod výzvu k „Všeruskému dni manželské lásky a rodinného štěstí (na památku vznešených princů Petra a Fevronia z Muromu)“, ve kterém vyzvali k vyhlášení 8. července celoruským svátkem zasvěceným morálním a duchovním rodinným hodnotám [20] .
Všeruský svátek s názvem „Den rodiny, lásky a věrnosti“ se poprvé konal 8. července 2008. Jeho organizátorem byla Nadace pro sociální a kulturní iniciativy, v jejímž čele stojí Světlana Medveděva , manželka třetího ruského prezidenta Dmitrije Medveděva [20] .
Oficiálně byl Den rodiny, lásky a věrnosti v Rusku ustanoven prezidentským dekretem z 28. června 2022 [21] .
| Kupala-Petrovsky tradice Slovanů | |
|---|---|
| Kalendářní dny | |
| Obřady | |
| Písně | |
| Tance a hry |
|
| Přesvědčení | |