Dolinyané

Doliňané (též Dolyňané , Dolešané , Dolešňané , Dolišňané , Nižňané , Vlaši , Blachové ; vlastní jméno: Rusíni , Zakarpatci ) - rusínská subetnická skupina [~ 1] , obývající rovinatou část Zakarpatí ( Podkarpatská oblast ) Ukrajina řada oblastí sousedících s tímto územím na Slovensku a v Rumunsku . Jazykem každodenní komunikace jsou zakarpatské dialekty , které jsou zahrnuty v ukrajinské i rusínské dialektové oblasti . Mluví se také spisovnou ukrajinštinou , ruštinou a dalšími jazyky . Věřící jsou převážně pravoslavní ukrajinské církve (Moskevský patriarchát) , někteří jsou řeckokatolíci . Historicky tvoří hlavní skupinu rusínského lidu, ale v současnosti se podle sčítání lidu na Ukrajině v roce 2001 k Rusínům hlásí jen malá část zakarpatských obyvatel, většina z nich se považuje za Ukrajince . Podle zvláštností kultury a jazyka se rozlišují marmarošští, boržavští, užaňští a perečyňsko-berezňanští dolinyané [1] [2] . Příbuznými skupinami jsou Lemkové a Boikové , od kterých se Doliniané liší jak kulturními a každodenními rysy, tak svým původem a historií [3] [4] [5] .

Vyčlenění subetnické (etnografické, etnokulturní) skupiny Dolinyanů, přijaté především v dílech ukrajinských badatelů, není sdíleno všemi vědci kvůli nedostatečnému povědomí mezi Dolinyany o nich samotných jako o samostatné skupině uvnitř rusínské nebo ukrajinské národy [6] .

Rozsah a abundance

Název Dolinyan pochází ze slova " údolí ", které je spojeno s místy osídlení zástupců této subetnické skupiny . Na rozdíl od sousedních skupin Rusínů/Ukrajinců žijí Dolinci nejen v horách, ale i v podhůří a na rovinách Zakarpatí [7] . Hlavní oblast, ve které jsou Dolyany usazeny, zahrnuje jižní svahy Poloninského pohoří , oblast Vigorlat-Gutinského pohoří a oblast Potisské nížiny hraničící s těmito pohořími . Uvedené území tvoří západní, jižní a střední regiony Zakarpatské oblasti Ukrajiny a dále regiony severovýchodního Slovenska a severního Rumunska sousedící s Ukrajinou . V Zakarpatské oblasti obývají údolí Užhorod , Mukačevo , Chust , Ťačevskij a Beregovskij , na Slovensku - Snina v Prešovské oblasti a Sobrance v Košickém kraji , v Rumunsku - župa Maramures [1] .

Sídelní oblast Dolinyans je rozdělena do etnografických okresů, jejichž obyvatelstvo se vyznačuje specifickým dialektem a kulturními rysy. Mezi tyto okresy patří [8] :

• okres Marmarosh, pokrývající dolní tok a střední tok řek Teresva , Terebly a Riki ;
• okres Borzhava, zabírající rozhraní Borzhava a Latoritsa ;
• uzhsky okres, který se nachází mezi řekami Latoritsa a Uzha .

Řada badatelů, včetně M. P. Tivodara , také rozlišuje Perechynsko-Bereznyansky okres v horním toku řeky Už a jejích přítoků Ljuta a Turja [7] .

Hranice osídlení Dolinyanů, stejně jako dalších karpatsko-ruských skupin, nejsou jasné, což umožňuje podle I. A. Bojka rozlišit přechodnou skupinu bojkovsko-dolinský (na horním toku řeky Terebly a v tzv. střední tok Riky - od obce Lozyansky po obec Podchumal ), bojkovsko-lemkovsko-dolyňská skupina (v povodí horního Užhu po obce Ulich a Sol ) a dolinjansko-huculská skupina (v údolí řek Shopurka a Apshitsa ) [9] .

Podle karpatskorusínského vědce G. Yu - lishe , kvůli němuž nositelé odpovídajících dialektů dostali „přezdívky“ „ lemakové “ a „lišáky“ [10] .

Podle odhadů v roce 2014 činil počet Dolinyanů až 1,1 milionu lidí, z toho většina žila na Ukrajině - asi 980 tisíc lidí [1] .

Jazyk

V každodenním životě Dolinyané používají místní zakarpatské dialekty , kterým se také říká střední zakarpatské, podkarpatské, jihokarpatské nebo dolinyanské. Podle tradic ukrajinské dialektologie jsou tyto dialekty spolu s dialekty bojko a lemkovské zahrnuty do karpatské skupiny jihozápadního dialektu ukrajinského jazyka [11] [12] [13] . Badatelé, kteří uznávají samostatný rusínský jazyk , přisuzují zakarpatské dialekty spolu s dialekty bojko východní skupině dialektů karpatsko -rusínského jazyka a staví je do kontrastu s lemkovskou neboli západní skupinou dialektů [14] . Také mezi údolími na území Ukrajiny jsou běžné ukrajinské a ruské spisovné jazyky a na územích států sousedících s Ukrajinou se v údolích mluví maďarsky , rumunsky a slovensky [1] .

G. Yu.Gerovsky v klasifikaci, kterou publikoval v roce 1934, vyčlenil pět dialektových oblastí v dosahu skupiny Dolinyanskaya: Jižní Marmaroš , Berežskaja , Severní Marmaroš , Užskaja a přechod k regionu Lemko Vostochno Zemlya . Společným rysem dialektů dolinyanů autor nazval zachování odlišného -místního a pohyblivého přízvuku , jakož i přítomnost samohlásek u a ÿ na místě praslovanského o* , e* v nově uzavřených slabikách [ 17] . Novou klasifikaci zakarpatských rusínských dialektů představil sovětský a ukrajinský lingvista I. A. Dzendzelevskij , který ve druhé polovině 20. století pracoval na „ Lingvistickém atlase ukrajinských lidových dialektů Zakarpatské oblasti Ukrajiny “. V oblasti osídlení Dolinyanů identifikoval tři hlavní skupiny dialektů: Marmarosh (východní Zakarpatsko) (v rozhraní Shopurka a Rika), Borzhav (střední Zakarpatsko) (v rozhraní Rika a Latoritsa). ) a Užskaja (Západní Zakarpatsko) (v rozhraní Latorice a Už). Nejcharakterističtějším znakem marmarošského a užského dialektu je přechod v nově uzavřených slabikách o > y , e > і , 'u  - kun' "kůň"; ôs'іn' "podzim", prin'ýs "přinesl", pro Borzhavskaya - přechod o > ÿ , e > i , ÿ  - kÿn' ; ôs'іn ' , přinést . Vliv jazykových prvků sousedních bojko a lemkovských dialektů přisoudil autor zvláštnostem užžských dialektů [14] [13] .

Historie formace

Zakarpatská komunita Dolinian se formovala v 7.-9. Základem této komunity bylo místní východoslovanské obyvatelstvo , které patřilo ke kmeni Bílých Chorvatů a částečně pocházelo ze zemí obsazených jinými východoslovanskými kmeny. Později, v XIII-XVII století , se k Dolinyanům připojili Srbové , východní slovanští osadníci z Haliče a střední Ukrajiny , stejně jako několik skupin Maďarů a Němců . Od 10. století byly země Dolinyanů ve sféře vlivu Kyjevské Rusi a od 11. do počátku 20. století byly součástí Uherského království . V důsledku dlouhodobých interetnických kontaktů se sousedními národy zažili Rusíni-Dolinyané kulturní a jazykový vliv Maďarů, pod jejichž vládou byli, i kulturní a jazykový vliv Slováků (v severozápadních oblastech hl. Zakarpatí) a Rumuni (v jihovýchodních oblastech Zakarpatí). V první polovině 18. století byla na Zakarpatí definitivně přijata církevní unie , ale na přelomu 19. a 20. století začal návrat Dolinyanů k pravoslaví . V letech 1919-1939 se Zakarpatské země staly součástí Československa a od roku 1944 součástí Ukrajinské SSR (od roku 1991 samostatná Ukrajina). Formování rusínské identity po druhé světové válce vystřídalo šíření ukrajinské etnické identity. Od konce 80. a počátku 90. let 20. století probíhají pokusy o oživení rusínského národního hnutí v Zakarpatí [1] [3] .

Kulturní rysy

V rysech každodenního života , kultury a typu hospodářství spojují Dolinyané rysy, které jsou charakteristické jak pro obyvatelstvo rovin, tak pro obyvatelstvo podhorských a horských oblastí [1] .

Spolu s ornou půdou je mezi Dolinyany rozšířen chov dobytka včetně vzdálených pastvin . Pěstují kukuřici , pšenici , žito . Chová se skot a drobný skot , prasata . Zahradnictví , vinařství (včetně vinařství ), těžba dřeva a zpracování dřeva hrají v ekonomice důležitou roli . Mezi nejcharakterističtější tradiční pokrmy patří tokan (kukuřičný hominy ), dále různé druhy mléčných a moučných pokrmů . Domy lidí z údolí jsou roubené , omítnuté hlínou a obílené, střešní krytinou  je sláma , šindele nebo šindele . Podél průčelí domu byla vybudována otevřená galerie zvaná ganok [1] . V údolích Boržava a Uzhansky, které se zabývaly převážně zemědělstvím, dominoval kompaktní typ osídlení ( statky se nacházely v řetězci, v řadě nebo ve dvou řadách), mezi údolími Marmaroše, pro které sehrál důležitou roli chov dobytka. roli v ekonomice převládalo rozložení roztroušených vesnic (se vzdáleností mezi statky od několika set metrů do několika kilometrů) [18] . V lidovém kroji a hudebním folklóru Dolinyanů jsou prezentovány jak archaické slovanské prvky, tak výpůjčky od sousedních národů (Maďaři, Rumuni) . Hlavním materiálem tradičního oděvu Dolinyanů je konopné plátno . Mužský a ženský oděv se skládal z dlouhé tuniky , bílého soukenného saka typu družina ( gunya ) a kožených bot (postol). Muži nosili krátké plátěné kalhoty , zástěry-šortky , široký kožený pásek (cheres). Ženy nosily chintzové sukně , krátké halenky bez rukávů , vesty vyrobené z látky nebo bavlny ( komizola), jařmové šaty , látkové saka (uyosh), čepice , černé vlněné šály atd. písně (spivanky, karichki). Jako Hutsuls , rytmický hudební základ Dolinyans je kolomyika formule . Z tanců je nejznámější čardáš , který na Zakarpatí pronikl poměrně pozdě - na začátku 20. století [19] . Základ instrumentální hudby tvoří soubory s flétnami , houslemi , basy a činely [1] .

Poznámky

1. ↑ Řada badatelů aplikuje termín „etnokulturní skupina“ na komunitu Dolinyanů.

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Dolynyane  / Bojko I. A.  // Atmosférická dynamika - Železniční uzel. - M .  : Velká ruská encyklopedie, 2007. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 9). - ISBN 978-5-85270-339-2 . Archivovaná kopie (nedostupný odkaz) . Získáno 17. března 2020. Archivováno z originálu dne 20. června 2019.  (neurčitý)   (Přístup: 11. listopadu 2019)
2. ↑ Bojko, 2005 , str. 221.
3. ↑ 1 2 Rusíni  / Dronov M. Yu.  // Rumunsko - Saint-Jean-de-Luz. - M .  : Velká ruská encyklopedie, 2015. - S. 44-45. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 29). - ISBN 978-5-85270-366-8 .  (Přístup: 11. listopadu 2019)
4. ↑ Ruposova L.P. Rusins ​​​​a rusínský jazyk: historie a modernita  // Bulletin Moskevské státní regionální univerzity. - M .: Moskevská státní regionální univerzita , 2012. - č. 3 . - S. 95 . — ISSN 2224-0209 . Archivováno z originálu 21. května 2018.  (Přístup: 11. listopadu 2019)
5. ↑ Bojko, 2005 , str. 224.
6. ↑ Dronov M. Yu Podíl řeckokatolické církve na formování etno-národní identity Rusínů na Slovensku (1919-1938) - dizertační práce pro titul kandidáta historických věd . - M . : Slavistický ústav Ruské akademie věd , 2013. - S. 37-38. — 269 s. Archivovaná kopie (nedostupný odkaz) . Získáno 11. listopadu 2019. Archivováno z originálu 11. listopadu 2019.  (neurčitý)   (Přístup: 11. listopadu 2019)
7. ↑ 1 2 Bojko, 2005 , str. 222.
8. ↑ Bojko, 2005 , str. 221-222.
9. ↑ Bojko, 2009 , str. 283.
10. ↑ Gerovský G. Yu . Jazyk Podkarpatské Rusi / k vydání připravil S. V. Šarapov , překlad z češtiny. - M. , 1995. - S. 22. - 90 s.  (Přístup: 11. listopadu 2019)
11. ↑ Gritsenko P.E. _ _ _ - Kyjev: Ukrajinská encyklopedie, 2000. ISBN 966-7492-07-9 (ukr.) Archivní kopie ze dne 24. srpna 2019 na Wayback Machine (Datum přístupu: 11. listopadu 2019)   
12. ↑ Zhovtobryuh M. A. , Moldovan A. M. Východoslovanské jazyky. Ukrajinský jazyk // Jazyky světa. slovanské jazyky . - M .: Academia , 2005. - S. 541-542. — ISBN 5-87444-216-2 .
13. ↑ 1 2 Nimčuk V. V. Zakarpatský jazyk // Ukrajinština: Encyklopedie . - Kyjev: Ukrajinská encyklopedie, 2000. ISBN 966-7492-07-9  (ukr.) Archivováno 29. července 2019 na Wayback Machine  (Přístup: 11. listopadu 2019)
14. ↑ 1 2 Vanko Yu . Ruský jazyk. Nářečí karpatských Rusínů. Klasifikace karpatskorusínských dialektů  : [ arch. 9. 11. 2012 ]: [ Rusín. ]  // Akademie rusínské kultury ve Slovinské republice . - Prjašive. (Přístup: 11. listopadu 2019)  
15. ↑ Gerovský G. Yu . Jazyk Podkarpatské Rusi / k vydání připravil S. V. Šarapov , překlad z češtiny. - M. , 1995. - S. 35-38, mapové schéma "Nářečí Podkarpatské Rusi". — 90 s.  (Přístup: 11. listopadu 2019)
16. ↑ Kushko N. Literární normy ruského jazyka: historický kontext a současná situace // Ruský  spisovný jazyk na Slovensku. 20 let kódování - Rusínsky spisovný jazyk na Slovensku. 20 rokov kodifikácie (Sborník abstrakt ze IV. mezinárodního kongresu rusínského jazyka. Prjašiv, 23. - 25. 09. 2015) / zost. i odp. vyd. Květoslav Koporov . - Prjašiv: Prjašovská univerzita v Prjašově . Ústav rusínského jazyka a kultury , 2015. - S. 52 . — ISBN 978-80-555-1521-2 . (Přístup: 11. listopadu 2019)  
17. ↑ Gerovský G. Yu . Jazyk Podkarpatské Rusi / k vydání připravil S. V. Šarapov , překlad z češtiny. - M. , 1995. - S. 18, 38. - 90 s.  (Přístup: 11. listopadu 2019)
18. ↑ Bojko, 2005 , str. 226-227.
19. ↑ Bojko, 2005 , str. 257.

Literatura

• Bojko I. A. Geografické aspekty utváření a diferenciace hudebního folklóru Karpatských Ukrajinců // Etnoekologické aspekty duchovní kultury / Kozlov V. I. , Jamskov A. N. , Grigulevič N. I. (ed.). - M . : Ústav etnologie a antropologie pojmenovaný po N. N. Miklukho-Maclay z Ruské akademie věd , 2005. - S. 221-266. — 324 s. — ISBN 5-201-13770-9 . Archivováno23. prosince 2018 naWayback Machine (přístup 11. listopadu 2019)
• Bojko I. A. Kultura sklizně sena ve slovenských a ukrajinských Karpatech // Etnos a stanoviště. Sborník etnoekologických studií k 85. výročí V. I. Kozlova / Grigulevich N. I. , Dubova N. A. (odpovědný redaktor), Yamskov A. N. - M . : Stary Sad, 2009. - T. 1. - S. 281-311. - 312 s. — ISBN 5-89930-125-2 . Archivováno18. července 2017 naWayback Machine (přístup 11. listopadu 2019)

Odkazy

• Petrov A. L. Poznámky k etnografii a statistice. Archivy a knihovny Ugorshchina. Památky ugropisu. Ugro-ruská spiknutí a kouzla počátku 18. století. Rané tištěné církevní knihy v Mukačevu a Ungvaru // Materiály k historii ugroruské Rusi. - Petrohrad. : Senátní tiskárna, 1906. - Číslo 4. - 75 s.
• De Vollan G. A. Ugro-ruské lidové písně: S aplikací eseje o životě ugrorusů a etnografická mapa Maďarska / Sebral D. Ch. G. A. De Vollan // Zápisky imperiální ruské geografické společnosti pro katedru etnografie . - Petrohrad. : tiskárna ministerstva vnitra , 1885. - T. 13. Vydání 1. - 263 s. Archivováno8. července 2019 naWayback Machine (přístup 11. listopadu 2019)
• Polovinkin I. N. Rusins ​​​​// Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.  (Přístup: 11. listopadu 2019)

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus