Rusínský národní kroj ( ukrajinský Rusinskij národní kroj, Rusínský národní oděv ) je tradiční soubor oděvů, obuvi a doplňků, který se vyvíjel v průběhu staletí a který používali Rusíni v každodenním i svátečním každodenním životě od starověku až po současnost. Má patrné rysy v závislosti na konkrétní oblasti, pohlaví (muž a žena), účelu (svátky, svatba a každodenní) a věku. Protože většina Rusínů žila vedle Maďarů, Slováků, Rumunů a dalších národností, vytvářelo to některé společné rysy v odívání. [jeden]
K mužskému oděvu ve většině regionů patřila bílá ručně vyšívaná košile.
Muži nosili bílé košile a dlouhé široké kalhoty z hrubého bílého plátna (porkenitsy) nebo široké červené látky (krashanitsy), někdy bílé nebo černé šaty (boty, gachy), Hutsulové zvláště ochotně nosili oděv - modré kalhoty z agregátu. Nosili široký kožený pásek (opasek), košile byla vepředu vytažená a byla o 20-30 cm kratší než vzadu. Pro pás dali falešný, trubku. Na nohou měli kožené sloupky. Postole se stahují k sobě tkaničkami nebo koženými řemínky. V 19. stol chlapi a majitelé nosili místo postolů boty. Přes košili měli Huculové přes rameno koženou tašku - tabivku, s hustě vycpanými měděnými knoflíky a baňkami na prášek z jeleních rohů, zdobenými měděnými pláty a perleťovými tečkami. Na košili si oblékli držadlo - krátký vyšívaný bílý plášť bez rukávů. Sako bez rukávů se u krku zavazovalo dvěma kuty a bylo vyšívané marockými pásky. Navrch měli sardak . O svátcích muži nosili přes sako bez rukávů také sardak - krátký z černé látky vyšívaný vlněnými šňůrami s kutasemi (darmovisamy). Sardak vyrobený z látky z granátového jablka se nazýval krashenek nebo baybarak (na kožešině). Slavnostní klobouk je zdoben pavími nebo kohoutími pery a kulatými cutas. Kolem krku se nosil černý vzorovaný šátek. Do úplného zformování Huculů patřila sekera neboli kelev - hůl s umělecky vyřezávaným hrotem, nahoře vázaná mědí. Na rukou Hutsulů nosili retjaz.
Ve všední den Huculové, zejména mladí kluci, nosili také baibarak (petek) - krátké oblečení se stojáčkem bez jakýchkoli pruhů.
Huculové nosili lněnou nebo konopnou košili, po boky, bez límečku, většinou přes kalhoty. Košile měla vpředu rozparek a mechový knoflík, na který se shora zamykala. Na košili měli bílý měkký krátký kožich bez rukávů, vyšívaný barevnou kůží v podobě tulipánů. V přední části krátkého kožichu byly vyšívány dvě řady měděných knoflíků. Červené nebo zelené darmovisy byly k límci našity na dlouhých bílých tkaničkách, které se přehazovaly přes záda. V létě nosili bílé plátěné kalhoty a v zimě přiléhavé vlněné kalhoty: bílé po kolena a hnědé od kolena, stejně jako černé, modré, červené. Byly opásány úzkým opaskem z měděných plátů a navrchu byl široký tmavě červený kožený opasek , který sloužil i k uložení peněz, dokumentů, zavěšení sekery atd. Na opasku se nosila i velká kožená brašna, ve které měli dýmku a tabák.
Jako ochranu před chladem a horkem nosili kožich bez rukávů, který byl navíc s kožešinou obrácený naruby. Na hlavách měli černé plstěné klobouky, v zimě nýtované klobouky s ušima. Na nohou nosili kožené postoly , stejně jako sudy - se špičatými nosy, které se nosily přes vlněné tkané capchur (punčochy), bílé, černé, červené (méně často). Vlasy byly nošené dlouhé a umazané tukem a pivem.
Letní kalhoty byly vyrobeny z plátna nebo konopí a zimní prasata z bílé nebo hnědé látky. Košile, téměř po kolena, si muži oblékají kalhoty a zavazují se páskem a na dovolené - širokým ozdobným páskem zapínaným na tři nebo čtyři manžetové knoflíčky.
Košile se zavazovala kolem krku červenou stuhou nebo se zapínala sponkou se zrcátkem. Vesta z hnědé látky, zdobená na okrajích červeným a bílým prýmkem, se nazývala laybyk. v zimě si oblékají bundu nebo gunyu . Gunya - dlouhý, prostorný kabát, do kterého byly všity rukávy. Velký obdélníkový límec zdobený lemováním a ramínky klesal nízko na záda. Charakteristické jsou vysoké zimní čepice z ovčí vlny. Muži i ženy nosili denně kožené dřeváky.
Muži byli oblečeni v košilích do půli stehen nebo dokonce po kolena, s kalhotami a páskem. Opasek byl důležitou součástí oděvu: kromě ozdobné funkce měl i praktický význam, neboť měl často kapsu na peníze (puláry nebo peněženku) a kapsu na troud. Na košili se oblékala plátěná vesta, která byla ušita z továrních látek z poloviny 19. století. Plátěné kalhoty se nosily po celý rok (v zimě se občas nosily dva páry). Svrchní oděv se skládal z lněného kabátku (lněné látky), kaftanu nebo hemery, vyznačující se záhyby nařasenými vzadu. Zimní kabát byl hnědý, zatímco bohatší sedláci měli bílou. Každý den chodili naboso nebo v kožených botách a na svátky - v botách s topem. [2]
Ženský kroj byl ve většině krajů velmi odlišný, na rozdíl od mužského byl pestřejší a složitější.
Ženy nosily košile po kotníky vyšívané na vložkách. Košile byly opásány tkanými vlněnými okraji, ke kterým byla přidána také zlatá nit. Místo sukně měli dvě náhradní. Nosili také lýkové střevíce, punčochy, ovčí kožichy a zimní ovčí kožichy. Náhradní díly byly tkané z tenké červené vlněné nitě s přídavkem zelené a žluté, jakož i kovového stříbra nebo zlata.
Tyto náhradní díly se lišily odstíny a tkaným vzorem. Jsou spojeny tak, aby přední rezervní kolo překrývalo to zadní a aby se jejich hrany příliš nerozcházely. Kolem krku se nosily silyanky a monisty s 8-9 nitěmi. Šátky nosily pouze vdané ženy.
Kostým útočníků byl archaický. Šaty byly bílé, protože byly vyrobeny z podomácku tkaných látek. Na jarmarcích se kupovaly jen některé oděvy: opasky, boty, klobouky, korálky. Dekor bylo málo.
Košile se nazývala konopná košile s dlouhými rukávy. Na krku byl lemován prošíváním nebo límečkem, zapínaný na jeden nebo tři knoflíky. Na horní části rukávů a někdy i na límci byl vyšíván kříž. Plátěná sukně, nazývaná také zástěra, sestávala z tkaných celoobchodních pruhů přišitých po stranách. Lněná zástěra byla zdobena výšivkou. Ženy si kolem pasu uvazovaly červenou stuhu.
Ke košili se nosil vypasovaný overal (vesta) z hnědého plátna, který byl později nahrazen černým vlněným korzetem. V zimě se nosila hnědá bunda k bokům a na sirák dlouhý vypasovaný kabát z hnědé vlněné látky. Na ramena bylo položeno prostěradlo a pak vlněný šátek. Ozdobou byly skutečné korálky.
Ženy nosily dlouhé plátěné košile s dlouhými rukávy. Byly zakončeny límečkem a sváteční košile byly často bohatě vyšívány velkým límečkem. Ke košilím se nosily tmavé volné vesty, které na přelomu 19. a 20. století vystřídaly ladící korzety z plyše nebo sametu, černé, vínové nebo jiné barvy. Sukně (zástěra) byla plátěná nebo konopná, sahala po kotníky. Každý den se nosily 1-2 sukně a o prázdninách 3-4. Přes plátěné sukně se nosily zástěry. Až do začátku 20. století se v zimě nosily sukně zvané burky. Na podzim a v zimě ženy nosily bundy - kachabaiki, kaftaniki, kabatami, obvykle z tmavého plyše. V zimě ženy nosily vlněný kabát podšitý ovčí kůží, zvaný jupka nebo cheshera, se záhyby na zádech. Přes ramena si přehodili plátěnou deku (prostěradlo, lem, látku), kterou na přelomu 19. a 20. století nahradil tovární šátek. Dívky nosily kapesníky a vdané ženy nosily vlasy v dřevěné čelence. Na hlavě měl čepici a šálu. Korálky byly chloubou svátečního oděvu.
Obyvatelé vesnice Oprishovtsi (nyní část Ivano-Frankivsk ), 1898
Rusin (Rusnak) z Maramures
Bojkovský kostým, kresba Jerzy Glowowski, 1836
Dámský bojko kroj obce Tisov . 1837, stejný autor
Pánský boyko oblek z okolí Sanoku . 1839, stejný autor
Mladá dívka z pod Stryi v kroji, 30. léta 19. století, stejný autor
Rusínský kroj z okolí Jaroslava , 1841
Rusíni z okolí Chelmu
Rusíni | |
---|---|
kultura |
|
Rusíni podle zemí |
|
Subetnické skupiny | |
Náboženství |
|
Rusínský jazyk | |
Rusínské správní a státní útvary | |
rusínské organizace | |
Rusínské symboly |