Národní bulharský kroj ( bulg. bulgarska wear ) odráží specifika, tradiční kulturu a život obyvatel Bulharska . Původně slovanský kroj odráží vliv jiných národů, se kterými byli Bulhaři v průběhu své historie v úzkém kontaktu.
Národní kroj má své vlastní charakteristiky v každém regionu, ne-li v každé vesnici, v Bulharsku, ale obecně vychází z hlavních typů. Existují dva druhy pánských obleků – bílý, který má prastarý původ, a tzv. černý, který se formoval v období národního obrození . Dámský národní kroj je dodáván s jednou nebo dvěma zástěrami, sukman nebo sai. Národní kroj se vyznačuje množstvím dekorativních prvků a ozdob.
Podle etnografů[ co? ] , bulharský národní oděv je převážně slovanského původu. Nacházejí také prvky pocházející z oděvů Thráků a Bulharů , stejně jako oděvy národů, s nimiž měli Bulhaři úzký kontakt: Turků , Řeků , Albánců a Vlachů . Kostým je svou podstatou neformálním pracovním oděvem, který díky výtvarnému provedení získává slavnostní ráz. Lidový kroj je velmi praktický, vhodný jak do práce, tak k tradičním obřadům a svátkům .
Prvky v rouchu a ozdobách závisely na původu a místě narození majitele kroje, jeho zaměstnání, věku, rodinném stavu a bohatství a působily jako jakási „vizitka“. Výšivky a další dekorativní prvky zahrnovaly tradiční symboly navržené tak, aby sloužily také jako amulety nebo vykonávaly jiné magické funkce.
V období po nezávislosti Bulharska na osmanské nadvládě v roce 1878 je patrný vliv městského oděvu na lidový kroj.
V moderním Bulharsku se národní kroje v každodenním životě nenosí, používají se pouze určité charakteristické prvky a detaily. Národní kroje se oblékají na folklorní svátky a festivaly, používají se jako jevištní kostýmy.
Klasickým pánským krojem, dochovaným ze staroslovanských tradic, byla bílá košile ( bulg. riza ) tuniky střihu nad nebo pod kolena, bílé kalhoty ( bulg. gaschi ) z vlněné látky a bílý plstěný plášť. Byly dva střihy kalhot: dlouhé úzké kalhoty s přiléhavými nohavicemi pod kolena a trochu volnějším topem ( Bolg. benevretsi ) a krátké, se širokými nohavicemi ( Bolg. dimii ). Kalhoty byly opatřeny stahovací šňůrkou našitou podél horního okraje a košile byla pod břichem opásána poměrně širokým dlouhým šátkovým pásem, takže její spodní okraj v podobě volánu nebo sukně zakrýval horní část nohou. Silueta roucha byla určena tvarem pláštěnky, která mohla být dlouhá nebo krátká, s rukávy nebo bez nich. Kostým doplňovala kožešinová čepice ve tvaru kužele ( bulg. kalpak ) a kožené boty bez podrážky na dlouhých řemíncích ( bulg. tsarvuli ). Později se začaly používat boty a evropské boty. Doma se nosily pantofle, buď textilní nebo pletené bez podpatku, nebo botové s podpatky, vypůjčené od Turků ( bulharsky terlitsi ). Pantofle byly zvláště hojně zastoupeny na Rodopách. Pastýři nosili dlouhý plstěný plášť s kapucí ( bulg. opanjak )
V procesu tmavnutí oděvu běžného pro Bulharsko se objevil i oblek tmavých barev, který se nakonec zformoval během národně osvobozeneckého boje Bulharů proti osmanské nadvládě na konci 18. století. Díky barvě dostal název černý ( Bolg. chernodreshna nosiya, chernodresh ), zatímco klasickému starému kroji se začalo říkat bílý ( Bolg. belodreshna nosiya, belodresh ). Černý oblek se lišil nejen barvou, ale i střihem kalhot ( bulg. poturi ) - nahoře se s nízkým krokem velmi rozšířily a dole těsně zakrývaly kotník. V důsledku toho se kalhoty staly podobnými tureckým květináčům . Věřilo se, že čím více sestav na kalhotách a čím níže jsou spuštěny, tím je muž bohatší. Tradiční látkový pás se stal velmi širokým, takže se téměř celý ovinul kolem žaludku, byl vyroben z červené vlny. Košile může být bílá nebo tmavá. Kostým doplňovala krátká černá vlněná vesta nebo sako rovného střihu do pasu s dlouhým nebo krátkým rukávem. Z bílého obleku se zachoval klobouk a boty.
Obleky, ve kterých se kombinují bílé kalhoty s černými nebo tmavě modrými vestami, jsou pozdější kombinací dvou charakteristických typů národního mužského kroje.
Lidový kroj obce Lesidren , Lovečsko , 1908
Expozice minimuzea v knihovně "Dragoman-1925" ve stejnojmenném městě v Sofii.
Obyvatelé okolí Dobrich , před rokem 1913
Kostým vesnice Gabra, region Sofia
Pleven krajské kroje
Lidový kroj Lesydren, expozice Historického muzea v Tetevenu
Černodrešský kostým z neznámé oblasti, expozice Národního etnografického muzea Bulharska , Sofie
Lidový kroj Rodopy
Lidový kroj vesnice Smyadovo, oblast Shumen
Lidový kroj z Varny .
Lidové kroje z vesnice Samokov , region Sofia na obraze Nikoly Obrazopisova
Tesař z Trynu , 1921
Pomakové z vesnice Mugla ( oblast Smolyan ), 1922
Bulharský rolník, ilustrace z knihy "Moeurs et kostýmy des Orientaux" (1573)
Stejná ilustrace z knihy „Türkisches Kostümbuch“ od Lamberta de Vos (1574)
Povinnými prvky ženského národního bulharského kroje jsou košile ( Bulg . riza ) a zástěra ( Bulg . prestilka ), zavazovaná v pase. Košile jednoduchého tunikového střihu, ke kolenům nebo ke kotníkům, se širokými rukávy dole v ramenou rozevřenými, byly zdobeny nařasením nebo skladem, obvykle šitým z bílé, ale často i z barevné látky. Nejnápadnějším prvkem národního kroje byly zástěry, které byly vždy bohatě zdobené, mohly být dlouhé i po kolena, z jednoho kusu látky nebo zdvojené.
V závislosti na regionálních tradicích nosily Bulharky národní kroj se dvěma zástěrami ( Bulg . dvuprestilchena nosiya ) nebo s jednou zástěrou ( Bulg . ednoprestilchena nosiya ). V obleku se dvěma zástěrami byla zadní zástěra šitá silnými řaseními nebo záhyby a přední zástěra byla vyrobena přímo z barevné látky nebo pokryta ornamenty. Přes zástěru v pase byl umístěn světlý šátek nebo vyšívaný pásek s ozdobnými kovovými přezkami. Takový oblek lze doplnit krátkou nebo dlouhou vestou nebo sakem. Oblek se dvěma zástěrami byl v Bulharsku dlouho všudypřítomný, než se objevily další varianty národního oděvu. Oblek s jednou zástěrou byl preferován v rodopských vesnicích a v určitých oblastech na Dunaji. Často byl doplňován rovnými úzkými kalhotami ke kotníkům, které umožňovaly nosit oblek s košilí a zástěrou po kolena, doplněnou vestou nebo sakem.
Typickými prvky ženského kroje jsou sukman nebo saya. Sukman je v podstatě tunika nebo letní šaty , obvykle vyrobené ze světlé nebo tmavé vlněné látky. V závislosti na regionálních tradicích se rozlišují tři hlavní provedení sukmana: může být jednodílný s klínky všitými z pasu, v pase odříznutý plisovanou sukní, střižený a nabíraný na úrovni hrudníku, rukávy mohou být krátké nebo dlouhé nebo chybí, jako letní šaty, hluboký výstřih a průramky se mohou lišit. Sukman se obléká přes bílou košili a na ní jsou již uvázány jedna nebo dvě zástěry a pásek. Oblek se sukmanem ( bulg. sukmanena, sukmena nosiya ) je nejrozšířenější v Bulharsku, s výjimkou jižních oblastí, kde se vytvořil oblek se sai ( bulg. sayana nosia ). Saya je svrchní oděv, který je svým designem podobný róbě, vpředu otevřený. Sai byly šity z hustých jednobarevných světlých nebo tmavých látek, mírně rozšířených, po kolena nebo po kotníky. Stejně jako sukman, saya může nebo nemusí mít rukávy různých délek. Saya byla oblečená do košile, doplněné širokým tmavým páskem a zástěrou. Právě tento typ národního kroje přežil pod náporem městského oblečení déle než ostatní.
Jako pokrývku hlavy nosily Bulharky ve všech typech kostýmů šátky - čtverce z jednohlasé nebo barevné hmoty, složené do trojúhelníku, přičemž si vlasy zakrývaly širokou částí a úzké části svazovaly vzadu na hlavě nebo na temeni. hlavy. Neprovdané dívky si nezakrývaly hlavu šátky, ale tkaly ozdoby z látek nebo vlněných nití do copů. Jako sváteční oděv byla hlava a vlasy doplněny ozdobami a přívěsky hlavy, někdy dosti objemnými a masivními. K výzdobě byly použity květiny, stuhy a barvená peříčka. Jako národní boty ženy, stejně jako muži, nosily tsyrvuli.
Dámský kostým z Varny
Ženy v lidových krojích, lokalita neznámá
Ženský lidový kroj se súkmanem, kraj neznámý. Expozice Národního etnografického muzea Bulharska
lidový kroj plevenského kraje
Kostým Pirin Makedonie (jihozápadní Bulharsko). Expozice Národního etnografického muzea Bulharska
Kostým vesnice Kozichino, oblast Burgas
Sai je odtud. Expozice Národního etnografického muzea Bulharska.
Kostým vesnice Lyulakovo , region Burgas. Expozice etnografického muzea v Burgasu .
Dámský zimní oblek regionu Ruse
Kostým vesnice Getsovo , oblast Razgrad
Selské ženy z okolí Tarnova , 1906
Muslimské ženy Pomachki, vesnice Mugla, 1934
Pomachki z vesnice Trigrad (region Smolyan), 1928
Rodina Pomáků z města Děvín , počátek poloviny 20. století
Lidový kroj z vesnice Nastan (nyní část Děvína), počátek poloviny 20. století.
Bulharské ženy v sukmanech, ilustrace z knihy "Moeurs et Kostýmy des Orientaux" (1573). Žena vpravo má na sobě sukman s falešnými rukávy.
Stejná ilustrace z knihy „Türkisches Kostümbuch“ od Lamberta de Vos (1574)
Etnografové rozlišují na území Bulharska sedm etnografických (folklorních) oblastí, z nichž každá má svůj kroj [1] .
Dámský kroj dobrudžanské folklorní oblasti ( bulharsky dobrudžanska nosia ) se skládá z červeně vyšívaného sukmana nebo sukně s vestou, bílé dlouhé košile a vlněné zástěry, obvykle černé. Pokrývka hlavy - šátek nebo čepice s kapucí - je žlutá. Dobrujanské ženy nosí hodně stříbrných šperků. Slavnostní kroje se nepodobají oděvům jiných krajů, vynikají zejména kroje dívek a nevěst „ lazarok “, které si zakrývají hlavu červeným závojem. Pánský oblek je bílé barvy s červeným vlněným páskem. Střih dámského a pánského oblečení je často stejný, rozdíly jsou pouze v počtu ozdob.
Ve folklórním regionu Pirin ( bulharsky Pirinska Nosia ) si ženy oblékají na košili bílou saju s krátkými rukávy - klasnik, červený nebo pruhovaný pásek, úzkou dlouhou vyšívanou zástěru a barevné punčochy. Existuje mnoho dekorací: náušnice, masivní spony, monista. Šátek se zavazuje vzadu na hlavě pod vlasy. Pánský kroj je tradičně v bílo-červených barvách: beneurizi, košile po kolena, prošívaná červená vesta, červený pásek.
V rodopské oblasti ( Bulg . Rhodopska nosia ), s chladným klimatem, jsou oděvy častěji vyrobeny z vlny, dlouhé sako s rukávy ( Bolg. Merszhan ) se obléká na černý nebo tmavě modrý sukman, pásek a zástěra jsou červené , vyšívaný žlutými a oranžovými ornamenty na čtverci, vínově červený šátek zakrývá čelo do středu. Na nohou má barevné ručně pletené punčochy a kožené boty vyšívané lesklou nití. Mužský černý oblek: nepříliš objemné poturí, vyšívané šňůrkou u kapes, bílá košile bez výšivky, červený pásek, úzké sako čtvercového střihu vyšívané šňůrami, přes které se nosí kabát s úzkými rukávy ( bulg. dolanma ). Holeně jsou omotané bílou látkou, svázané speciálním způsobem šňůrkou do vlasů.
Pro severní folklorní oblast ( bulharsky Severnyashka nosiya ) je charakteristický ženský kroj se dvěma zástěrami a vlněnou sukní. Zadní zástěra je řasená, vyšívaná nebo zdobená zlatým prýmkem a krajkou, ve východních oblastech delší než v západních. V některých oblastech se nosí dvě přední zástěry najednou. Bavlněné košile zdobené krajkou. Pánské obleky jsou bílé nebo černé.
V oblasti Strandja ( bulharsky Strandzhanska nosia ) je základem ženského kroje tmavý uzavřený sukman, vyšívaný prýmkem, výšivkami a nášivkami podél lemu a krku. Vzor zástěry kombinuje bílé, žluté, zelené a červené barvy, pásek je červený nebo oranžový. Pánský oblek je černý, s širokými kalhotami a úzkou vestou nebo sakem.
Kroj obyvatel thrácké oblasti ( bulharské thrácké oblečení ) tvoří dlouhá vyšívaná košile a červený sukman s černými sametovými nášivkami a výšivkou. Zástěra je černá s bílou krajkou, pásek různobarevný nebo zdobený přezkami. Čelenka je objemná koruna s květinami, klasy, peřím a monisty, někdy také nosí šátek, který se váže přes klobouk. Pánský oblek je černý s červenou nebo zelenou vestou, červeným páskem, košile je bohatě vyšívaná květinovými motivy.
Pro území folklorního regionu Shopska ( bulg . shopka nosia ), který se nachází na křižovatce hranic Srbska, Severní Makedonie a Bulharska, je charakteristický ženský kroj podle sukmana, s výjimkou Kyustendilu , kde nosí saya. . Košile jsou vyšívané, rukávy se směrem dolů rozšiřují. Sukman je modrý nebo červený, vyšívaný copánky z bílého nebo červeného vlněného copu. Sukmanův barevný pásek s bílou nebo červenou šňůrkou. Pánský oblek je bílý s vyšívanou košilí a modrou nebo černou vyšívanou vestou.