Mešita
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 21. prosince 2021; kontroly vyžadují 14 úprav .Mešita ( arabsky مَسْجِد [ ˈmæsdʒɪd] - „místo uctívání“) je muslimská modlitební (liturgická) architektonická stavba .
Etymologie
Všeobecně přijímaná etymologie [1] slova „mešita“ jej odvozuje od „masjid“ (pl. - masajid ), což zase pochází z arabského kořene s-j-d „- položený – ve významu místa a znamená“ místo bohoslužba "," místo poklony " [2] [3] [4] . Označuje místo, kde se může věřící poklonit Bohu při modlitbě , a nenaznačuje nic jiného než rituálně čistý prostor. Další možný původ slovo je z al-masjid al-jami - " pátek , nebo koncilní, modlitba" [5] .
Historie
Mešita slouží jako shromažďovací místo pro muslimy k provádění společných modliteb . Kromě toho mohou být mešity místy, kde se lidé shromažďují, vyučují základy islámského náboženství atd. [6]
První mešita byla Kaaba [7] . Podle Mohameda byla po Kaabě postavena mešita al-Aksá v al-Quds ( Jeruzalém ). Tyto dvě mešity, stejně jako mešita Proroka v Medíně , jsou poutními místy pro muslimy. V prvních letech zrodu islámu se muslimové modlili na speciálně určených místech a budovách v odlehlých oblastech Mekky . Sám Prorok vykonával modlitby v blízkosti Kaaby. Pak centrem muslimské komunity v Mekce byl dům al-Arqam . Poté , co Umar ibn al-Khattab konvertoval k islámu , byli muslimové schopni vykonávat modlitby v Kaabě [6] .
Za první mešitu v Mekce je však považován dům společníka proroka Ammara ibn Jásira . Druhou mekkánskou mešitu založil Abu Bakr . Po hidžře nařídil prorok Muhammad stavbu mešity na předměstí Medina Quba , o čemž byl seslán následující verš Koránu : „... mešita založená na bázni Boží od prvního dne je hodnější. že v něm stojíte“ [8] . Po ní byla postavena Prorokova mešita v Medíně [6] .
Architektura a prvky
Podle tradice, která se postupně vyvíjela, je mešita samostatnou budovou s kupolí-gambiz, někdy má mešita nádvoří ( mešita Al-Haram v Mekce). Towers- minarety číslování od 1 do 9 jsou připojeny k mešitě jako přístavba (počet minaretů by měl být menší než v mešitě al-Haram ). Modlitební síň je bez obrazů , ale na stěnách mohou být napsány řádky z Koránu v arabštině . Výjimky jsou vzácné: díky rozsáhlému kultu osobnosti Nijazova zdobí zdi mešity Turkmenbashi Ruhy v Turkmenistánu také citáty z knihy „ Rukhnama “ [9] . Stěna obrácená k Mekce je označena prázdným výklenkem, mihrám , ve kterém se imám modlí . Vpravo od mihrábu je kazatelna- minbar , ze které kazatel imám čte svá kázání věřícím během pátečních a svátečních modliteb. Mešity mají zpravidla školy madrasah .
Již na konci 7. století se podle účelu a funkcí rozlišovalo mezi:
- čtvrtletní mešita - mešita pěti denních modliteb;
- katedrála juma mešita - mešita pro společné páteční modlitby prováděné celou komunitou;
- cabire – centrální metropolitní mešita;
- musalla (z perštiny - "namazgokh") - celoměstská mešita ve formě otevřeného náměstí (pro bohoslužby o svátcích Eid al-Adha nebo Eid al-Adha ).
Katedrální mešita vzkvétala v době Umajjovců , kdy její architektonické formy a bohatost dekorativní výzdoby měly demonstrovat velikost vládců a materiální blahobyt, prosperitu muslimské komunity ( ummah ).
Paralelně s tím získávají jednoduché mešity širokou škálu podob a často mají okresní (čtvrťový) význam, slouží jako dvorská svatyně vestavěná do vladařova paláce, slouží jako místo pro každodenní individuální modlitby a pohřby.
Všechna muslimská místa uctívání mají jedno společné – jsou orientována striktně na Kaabu v Mekce. Tento směr ke Kaabě se nazývá qibla (z Ar. - "to, co je opačné"). Zeď jakékoli modlitební budovy stojící před Kaabou se také nazývá qibla .
V závislosti na architektuře jsou mešity rozděleny do následujících typů:
- Mešita s minaretem v rohu - v architektuře kazaňských Tatarů je ve městě nejčastější;
- Mešita se dvěma minarety je klenutá budova s hlavním vchodem lemovaným dvěma vysokými válcovými minarety. Typičtější pro Blízký východ a střední Evropu.
Obvykle jsou mešity jedno nebo dvoupatrové budovy s kopulí a minarety. Minbary a mihraby jsou instalovány uvnitř mešit. Nedaleko mešit jsou veřejné toalety a speciální místnosti pro provádění omytí (wudu) [6] .
- Mihrab - výklenek (plochý, podmíněný nebo konkávní) orientovaný směrem ke Kaabě, krytý obloukem, malou klenbou nebo lasturou a vložen do rámu;
- Anaza ("šipka") - zeď, vyřezávaná mramorová deska nebo dřevěný výklenek poblíž vchodu do mešity, jakýsi mihrab na nádvoří;
- Minbar – charakteristický znak katedrální mešity – kazatelna, ze které imám (hlava muslimské komunity) pronáší páteční kázání, obdoba kazatelny v raně křesťanské a byzantské bazilice;
- Maksura - její vzhled byl způsoben přítomností vládce nebo zástupců správních orgánů v mešitě. Jedná se o čtverec v půdorysu, oplocený vyřezávanou dřevěnou nebo kovovou přepážkou od hlavního prostoru v bezprostřední blízkosti mihrábu a minbaru;
- Dikka - speciální plošiny, na kterých muezzini opakují pohyby imáma a tím řídí pohyby věřících;
Potřeba provádět rituální omývání před vstupem do mešity vedla ke vzniku speciálně navržených sálů, místností mimo mešitu nebo fontán na nádvoří, nazývaných hauzes .
Etiketa mešity
- Pokud oděv návštěvníka neodpovídá předpisům islámu, může být muž požádán, aby měl na sobě róbu a žena - hidžáb .
- Před vstupem do modlitebny se zouvají boty.
- Před modlitbou je nutné provést rituální omytí.
- Před usednutím se muslimům doporučuje pomodlit modlitbu pozdravu mešity ( tahiyat al-masjid ) nebo jakoukoli jinou modlitbu.
Fakta
- Mešita, která je nejvyšší z povrchu Země (i když ne nejvyšší na světě), je mešita, která zabírá jedno z horních pater Burdž Chalífa (Dubaj, Spojené arabské emiráty) - nejvyšší budovy na světě [10] .
- Nejsevernější mešitou na světě je Nurd-Kamal v Norilsku [11] .
- V roce 2012 byla v Indii otevřena Madina Masjid (Skleněná mešita) , první a jediná mešita postavená výhradně ze skla. Do sálů modlitebny se současně vejde více než 2000 lidí.
- Kočky jsou jedinými zvířaty, kterým je povolen vstup do mešity .
Poznámky
- ↑ Mešita // Slovník cizích slov obsažených v ruském jazyce .- Chudinov A.N. - 1910. // Mikhelson A.D. Vysvětlení 25 000 cizích slov, která se začala používat v ruském jazyce, s významem jejich kořenů. - 1865
mešita // Slovník cizích slov zahrnutých v ruském jazyce. - Chudinov A.N. - 1910. // Chudinov A.N. Slovník cizích slov zahrnutých v ruském jazyce, 1910. - ↑ [bse.sci-lib.com/article076177.html Mešita] – článek z Velké sovětské encyklopedie
- ↑ Zhukovsky, Koptseva, 2005 , str. 348.
- ↑ Mešita Komlev N.G. // Slovník cizích slov obsažených v ruském jazyce .- Chudinov A.N. - 1910. // Slovník cizích slov, 2006.
- ↑ Vlasov V. G., 2006 .
- ↑ 1 2 3 4 Alizade, 2007 .
- ↑
Opravdu, první dům, který je postaven pro lidi, je ten, který je v Bekce (Mekce). Je vychován jako požehnání a průvodce světy. 
Al 'Imran 3:96 ( Kuliev )
- ↑ v-Tawba 9:108
- ↑ VEDOMOSTI – Odkaz „otce všech Turkmenů“
- ↑ Dunyanin en yüksek camii . Yeni Asya Gazetesi (30. prosince 2009). Získáno 22. června 2010. Archivováno z originálu 24. srpna 2011.
- ↑ Muslimové na Dálném severu (nepřístupný odkaz) . zprávy o islámu. Získáno 13. března 2012. Archivováno z originálu 24. srpna 2011.
Opravdu, první dům, který je postaven pro lidi, je ten, který je v Bekce (Mekce). Je vychován jako požehnání a průvodce světy. 
Literatura
- Ali-zade A. A. Masjid // Islámský encyklopedický slovník . - M .: Ansar , 2007. - S. 504. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
- [bse.sci-lib.com/article076177.html Mešita] - článek z Velké sovětské encyklopedie
- Mešita Vlasova V.G. // Nový encyklopedický slovník výtvarného umění: V 10 svazcích - Petrohrad. : ABC Classics, 2006. - T. V: L - M .. - 768 s: ill. + vč.
- Zhukovsky V.I. , Koptseva N.P. Art of the East. Indie: Proc. příspěvek. - Krasnojarsk: Krasnojar. Stát un-t , 2005. - 402 s. - ISBN 5-7638-0575-5 .
- Mešita / Starodub T. Kh. // archeologická kultura Meotian - mongolsko-tatarská invaze. - M . : Velká ruská encyklopedie, 2012. - S. 193-196. - ( Velká ruská encyklopedie : [ve 35 svazcích] / šéfredaktor Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 20). - ISBN 978-5-85270-354-5 .
- Stachowski M. ‒ Janyšková I. / Karlíková H. / Boček V. (ed.): Etymologický výzkum češtiny (=Studia Etymologica Brunensia 22), Brno 2017: 361-369
Odkazy
- Yahya Abdullahi; Mohamed Rashid Bin Embi. Evoluce islámských geometrických vzorů // Frontiers of Architectural Research. - 2013. - Sv. 2 , ne. 2 . - S. 243-251 . - doi : 10.1016/j.foar.2013.03.002 .
- Abdullahi, Y.; Embi, MRB Evoluce abstraktních rostlinných ozdob na islámské architektuře // International Journal of Architectural Research: ArchNet-IJAR: journal. - 2015. - Sv. 9 . — S. 31 . - doi : 10.26687/archnet-ijar.v9i1.558 . Archivováno z originálu 21. ledna 2019.
 Slovníky a encyklopedie |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||
| Namaz | ||
|---|---|---|
| Povinné | pětinásobná modlitba fajr (ráno) zuhr (polovina) asr (předobraz) maghrib (věčný) isha (noc) ostatní Juma (pá.) nápad (dovolená) janaza (pohřeb) | |
| Dobrovolný | ||
| Hlavní prvky |
| |
| Podmínky | ||
| Modlitby a dhikry | ||
| ||
| islámská architektura | |
|---|---|
| Styly | |
| Struktury | |
| viz také | |
| |
| Katedrální mešity v Rusku | ||
|---|---|---|
| ||
| ||
| hadždž | ||
|---|---|---|
| pilíře | ||
| Toponyma | ||
| Osobnosti | ||
| mešity | ||
| dní | ||
| viz také | ||
| archeologická naleziště | |
|---|---|
| Osady | |
| Pohřby |
|
| Pohřební struktury |
|
| Rituální a kultovní památky | |
| Památky skalního umění | |
| Památky hospodářské činnosti |
|
| jeskynní památky |
|
| Architektonické a archeologické památky | |
| kamenné sochy | |
| Poklady (domácí, archeologické) | |
| Epigrafické památky | |
| Památky podvodní archeologie |
|