Benedikta z Nursie

Benedikta z Nursie
Benedictus de Nursia

Fra Angelico , sv. Benedikt z Nursie , detail fresky z kláštera sv. Marka, Florencie
Byl narozen 3. března 480 [1]
Zemřel 23. března 547 [1] (ve věku 67 let)
v obličeji ctihodný
hlavní svatyně relikvie v Monte Cassinu
Den vzpomínek 14. března ( 27. března ) - v pravoslavné církvi, 11. července - v katolické církvi
Atributy Listina, opatská hůl, svazek prutů, prasklý pohár nebo pohár s hadem (naznačující pokus o otravu), havran s kouskem chleba v zobáku
Sborník " Obřad svatého Benedikta "
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Benedikt z Nursie ( Benedict of Nursia ; lat.  Benedictus Nursiae ; Svatý Benedikt ; 3. března 480 [1] , Norcia , Umbrie - 23. března 547 [1] , Montecassino , Cassino ) - reformátor západoevropského kláštera zakladatel prvního klášterního řádu v Evropě (na hoře Cassino ; 529) s přísnou zakládací listinou , která se brzy rozšířila v západní Evropě ( benediktinští mniši ), světec katolické a pravoslavné církve (v pravoslavné tradici byl řazen mezi tzv. svatí [2] ). Nebeský patron Evropy .

Téměř jediný zdroj informací o životě sv. Benedikta je kniha „Dialogy“ sv. Řehoř Veliký , římský papež.

Umělecko - symbolicky vyobrazen buď v černém rouchu benediktinů, nebo v bílých rouchách kamaldulských mnichů a držení tyče , nástroje k vyhánění démonů a trestání mnichů [3] .

Životopis

Benedikt byl synem urozeného Římana z Nursie . Jako mladý muž byl poslán do Říma studovat, ale aniž by dokončil studia, opustil město se skupinou zbožných lidí, utekl z ruchu hlavního města, a usadil se v Affidě (dnešní Affila ) , místě v hory, která se nachází poblíž Subiaco . Je známo, že mu v té době bylo asi 20 let a že jeho dvojče Scholastica se v té době již zasvětila Bohu .

Po nějaké době si Benedikt uvědomil, že se chce stát poustevníkem . Pomohlo mu náhodné setkání s mnichem Romanem z mnišské komunity poblíž Subiaca . Mnich ukázal Benediktovi jeskyni poblíž umělého jezera na řece Anio a souhlasil, že poustevníkovi přinese jídlo. Během tří let, kdy Benedikt žil v jeskyni, byl fyzicky i duchovně temperován. Jeho sláva rostla, lidé začali podnikat poutě do jeskyně za poustevníkem; a mniši z Vicovaro , jedné z okolních klášterních osad, po smrti opata přesvědčili Benedikta, aby vedl jejich komunitu. Nic dobrého z toho nevzešlo, Benedikt měl příliš striktní představy o mnišském životě, které se komunitě nelíbily. V důsledku toho byl nucen opustit toto místo a vrátit se do jeskyně poté, co byl téměř otráven.

Postupně se v Benediktově mysli utvářely představy o tom, jak by měl být uspořádán mnišský život. Své studenty, jejichž počet se v té době značně rozrostl, rozdělil do 12 skupin, z nichž každá byla podřízena svému rektorovi, a Benedikt si ponechal právo všeobecného dozoru.

Kolem roku 530 závist a intriky místních mnichů a duchovních donutily Benedikta přestěhovat se na jih, do hory poblíž Cassina , kde založil slavný klášter Monte Cassino , který byl později uznán jako první oficiální klášter v Evropě. Kláštery, které existovaly dříve, byly pouze spontánními klášterními osadami a komunitami, bez jakékoli organizace, struktury a pravidel. Benedikt poprvé vytvořil klášter jako systémovou instituci, která měla jasnou strukturu, předpisy, chartu . Pohanskou svatyni na hoře proměnil v křesťanský chrám a přivedl místní obyvatele ke křesťanství . Brzy se sláva kláštera rozšířila po celém regionu, počet bratří v komunitě dramaticky vzrostl.

Podle legendy Benedikt modlitbou vzkřísil syna rolníka ze sousední vesnice , který zesnulého chlapce přivedl do kláštera [4] .

Právě pro komunitu Monte Cassino, která položila základ řádu, později nazvaného Řád benediktinů , sestavil Benedikt kolem roku 540 svůj slavný „ Obřad sv. Benedikta “ , který se stal základem nejen pro benediktiny, ale pro celý západní mnišství. Statut z velké části vycházel z východních stanov Pachomia Velikého a Basila Velikého , obsahoval však řadu specifik.

Zemřel sv. Benedikta v roce 547 v klášteře Monte Cassino založil . V roce 1964 papež Pavel VI . prohlásil sv. Benedikt patron Evropy . Den jeho památky v katolické církvi - 11. července , v pravoslavné církvi (pod jménem sv. Benedikt) - 27. března .

Listina sv. Benedict

Listina sv. Benedikta ( lat.  Regula Benedicti ) kreativně začleňuje tradici starověkého galského mnišství, mnišství sv. Augustina a východního mnišství, s nímž sv. Benedikt se setkal prostřednictvím spisů sv. Basil Veliký a sv. John Cassian . Jedním ze zdrojů Listiny sv. Benedikta byla také anonymní klášterní listina „Učitelská nařízení“ ( lat.  Regula magistri ) [5] . Obecně platí, že listina sv. Benedikta je velmi praktický, klade důraz na každodenní potřeby a povinnosti mnišského společenství, a to jak při bohoslužbě , tak v hospodářské činnosti. "Musíme zřídit oddělení boží služby" - "Constituenda est ergo a nobis dominici schola servitii." Proto je činnost mnicha vyjádřena slovem „militare“ – „sloužit“; a charta není nic jiného než „lex, sub qua militare vis“ – zákon, nedotknutelný a neměnný, stejně jako je neměnný zákon vojenské kázně. "Svaté pravidlo" obsahuje vše potřebné pro válečníka Páně; toto je "charter-mentor". Benediktův řád je určen pro většinu, pro průměrné lidi, přičemž si klade za cíl vychovat je v duchu mnišského ideálu [6] . V listině je velmi silně zdůrazněn princip kinovia (občanského mnišství) a princip mnišské autonomie . V chartě je silně zdůrazněna potřeba pěstovat pokoru , která je podle Benedikta důležitější než přísné pokání . Stažení se ze světa je chápáno mimo jiné i jako materiální nezávislost kláštera na okolním světě, osobní chudoba mnichů by tedy neměla znamenat chudobu kláštera. Život mnichů je určen bohoslužbami, fyzickou prací, čtením Písma svatého a dílem církevních otců , ale hlavní část modliteb je do nejmenších podrobností určena chartou a individuální práce je omezena na extrémní limity: na svou sílu se může spolehnout pouze prověřený anachorit .

Listina sv. Benedikta dodnes následují benediktini , cisterciáci , trapisté , olivetané a v obecných rysech a duchu také kartuziáni se svými zvláštními pravidly.

72 pravidel z Charty je všeobecně známo.

  1. Miluj Pána Boha celým svým srdcem, celou svou duší, celou svou silou.
  2. Miluj svého bližního jako sám sebe.
  3. Nezabíjejte.
  4. Neoddávejte se smilstvu.
  5. Nekrást.
  6. Nezávidět.
  7. Nevydávejte křivé svědectví.
  8. Respektujte všechny lidi.
  9. Nedělejme druhým to, co sami nechceme.
  10. Odmítněte sami sebe.
  11. Umrtvuj své tělo.
  12. Nepřipoutejte se k tomu, co potěší smysly.
  13. Zamilovaný příspěvek.
  14. Zmírnit bídu chudých.
  15. Oblečte se nahá.
  16. Navštivte nemocné.
  17. Pohřbít mrtvé.
  18. Podpořte ty, kdo jsou na zkoušce.
  19. Utěšte smutné.
  20. Vyhýbejte se světským zvykům.
  21. Nedávejte ničemu přednost před láskou Kristovou.
  22. Nepropadejte hněvu.
  23. Nemysli na pomstu.
  24. Nenechávejte ve svém srdci špatnost.
  25. Nedávejte falešný pokoj.
  26. Nenechte slitování.
  27. Nepřísahejte, abyste nebyli porušovači přísah.
  28. Buďte pravdiví v srdci i v ústech.
  29. Neoplácej zlo za zlo.
  30. Ne snášet nepravost, ale snášet s trpělivostí tu, která se nám stane.
  31. Milujte své nepřátele.
  32. Na prokletí neodpovídejte kletbou, ale požehnáním.
  33. Vydržte pronásledování za pravdu.
  34. Nebuď arogantní.
  35. Nebuďte závislí na vině.
  36. Nebuďte chtiví po jídle.
  37. Nebuď spáč.
  38. Nebuďte líní.
  39. Nereptejte.
  40. Nepomlouvej.
  41. Vlož naději v Boha.
  42. Přisuzujte Bohu dobro, které v sobě nacházíte.
  43. Vždy se obviňujte ze zla.
  44. Pamatujte na soudný den.
  45. Strach pekla.
  46. Ze všech sil duše usilujte o věčný život.
  47. Vždy pamatujte na smrt.
  48. Vždy sledujte své činy.
  49. Buďte si jisti, že nás Bůh všude vidí.
  50. Rozbít všechny nelaskavé myšlenky o Kristu, jakmile se objeví v srdci.
  51. A otevřít je starému muži zkušenému v duchovních záležitostech.
  52. Chraňte svá ústa před každým zlým slovem.
  53. Nemám rád upovídanost.
  54. Nemluvte prázdná slova.
  55. Nemilujte se příliš často a smějte se nahlas.
  56. Ochotně poslouchejte duchovní čtení.
  57. Často se modlete.
  58. Každý den v modlitbě se slzami vyznej Bohu minulé hříchy a pokračuj v jejich nápravě.
  59. Neplňte touhy těla.
  60. Nenávidět svou vůli. Ve všem se řiďte pokyny hegumena, i když si - nedej bože - odporuje skutky, pamatuje na Pánovo přikázání: "Co říkají, pak čiňte, ale nejednajte podle jejich skutků."
  61. Nesnažte se vydávat za svatého, dokud se jím nestanete.
  62. Plňte zaslíbení Páně každý den.
  63. Milujte čistotu.
  64. Vyhněte se nenávisti.
  65. Nezáviďte a nepropadejte závisti.
  66. Nemám rád kontroverze.
  67. Vyhněte se vyznamenáním.
  68. Cti starší.
  69. Milujte ty nejmenší.
  70. Modlete se za nepřátele v lásce Kristově.
  71. Před západem slunce se smiřte s těmi, s nimiž nás svár rozdělil.
  72. Nikdy nezoufejte nad Božím milosrdenstvím.

Ikonografie

Svatý Benedikt je zobrazen v černém klášterním rouchu. Ikonografické symboly: listina, opatská hůl, svazek prutů, prasklý pohár nebo pohár s hadem (naznačující pokus o otravu), havran s kouskem chleba v zobáku. První obrazy sv. Benedikta pocházejí z 8. století .

Liturgická úcta

Papež Pavel VI jmenoval Benedikta patronem Evropy v roce 1964 [7] . V roce 1980 jej papež Jan Pavel II . prohlásil spolu s Cyrilem a Metodějem za spolupatrona Evropy [8] . Kromě toho je patronem speleologů [9] .

V obecném římském kalendářido roku 1970 se jeho svátek slaví 21. března, v den jeho smrti, podle některých rukopisů Martyrologium Hieronymianum a Bede . Protože v tento den je jeho den vždy znemožněn zachováváním Velkého půstu , vydání Všeobecného římského kalendáře z roku 1969 posunulo jeho den na 11. července, datum, které se v některých galských liturgických knihách z konce 8. století objevuje jako svátek na počest jeho narození. O původu tohoto svátku panuje určitá nejistota [10] . V souladu s tím se 21. března v římském martyrologii v jednom a půl řádcích zmiňuje, že toto je den smrti Benedikta a že jeho památka se slaví 11. července a 11. července sedm řádků o něm hovoří a zmiňuje tradici , zemřel 21. března [11] .

Anglikánská církev nemá jediný univerzální kalendář, ale svůj vlastní kalendář svatýchzveřejněné v každé provincii. Téměř všichni slaví svátek svatého Benedikta 11. července.

Pravoslavná církev

V pravoslavné církvi se památka svatého Benedikta slaví 14. března ( 27. března ) a vždy připadá na velký půst , takže služba Benediktovi je spojena s bohoslužbou z postní triodionu . Vzpomínka na Benedikta je jedním z každodenních svátků . Samotná bohoslužba přímo Benediktovi se skládá ze tří sticher druhého hlasu na „Pane, zavolal jsem“ a kánonu druhého hlasu, napsaného v 9. století mnichem Josefem . Základní kámen kánonu : „Přinesu píseň moudrému Benediktovi“ („Ὕμνον προσάξω τῷ σοφῷ Βενεδίκτῳ“). Troparion chybí. V březnovém slovanském Menaionu je kontakion šestého tónu, v novořeckém Menaionu není kontakion.

Medaile svatého Benedikta

Tato náboženská medaile původně pochází z kříže na počest svatého Benedikta. Na jedné straně medaile je zobrazen svatý Benedikt držící v levé ruce posvátnou řeholi a v pravé kříž. Z jedné strany je havran, z druhé mísa. Na vnějším poli medaile jsou slova "Kéž nás jeho přítomnost posílí v hodině naší smrti" ( lat  . Eius in obitu nostro praesentia muniamur ). Na druhé straně medaile je na svislém pruhu kříž s iniciálami CSSML , znamenající „Ať je mým světlem Svatý kříž“ ( lat.  Crux Sacra Sit Mihi Lux ), a na vodorovném pruhu iniciály NDSMD , což znamená „Ať žádný had není mým princem“ ( latinsky  Non Draco Sit Mihi Dux ). Iniciály CSPB znamenají „Kříž Svatého otce Benedikta“ ( lat.  Crux Sancti Patris Benedicti ) a jsou umístěny na vnitřních rozích kříže. Ve většině případů se v horní části kříže nachází nápis „PAX“ (mír) nebo christogram „IHS“ . Na okraji medaile na této straně jsou iniciály Vade retro, Satana VRSNSMV , které znamenají „Jdi ode mě, Satane, nepokoušej mě svou ješitností“ ( lat.  Vade Retro Satana, Nonquam Suade Mihi Vana ), pak mezera, za kterou následují iniciály SMQLIVB , což znamená „Zlo je to, co nabízíš, vypij sám tento jed“ ( lat.  Sunt Mala Quae Libas, Ipse Venena Bibas ) [12] .

Tato medaile byla poprvé ražena v roce 1880 na památku 14. století Benediktova narození a nazývá se také Jubilejní medaile; jeho přesný původ však není znám. V roce 1647 během čarodějnického procesu v Natternbergu poblíž opatství Mettenv Bavorsku obžalované ženy vypověděly, že nad Mettenem, který byl pod ochranou kříže, nemají žádnou moc. Vyšetřování odhalilo několik malovaných křížů na stěnách opatství s písmeny, která se nyní nacházejí na medailích svatého Benedikta, ale jejich význam byl zapomenut. Nakonec našli rukopis, napsaný v roce 1415, zobrazující Benedikta, jak drží v jedné ruce svitek a v druhé hůl zakončenou křížem. Na svitku a holi byla napsána celá slova iniciál obsažených na křížích. Poté se medaile začaly razit v Německu, které se pak rozšířily po celé Evropě. Tuto medaili poprvé schválil papež Benedikt XIV . ve svých bulách z 23. prosince 1741 a 12. března 1742 [12] .

Benedict se také stal cílem mnoha sběratelů numismatiků po celém světě. Jednou z nich je rakouská 50 eurová mince ze série „Křesťanské náboženské řády“, vydaná 13. března 2002.

Vliv

Raný středověk byl nazýván „stoletími benediktinů“ [13] . V dubnu 2008 se papež Benedikt XVI. vyjádřil k vlivu svatého Benedikta na západní Evropu . Papež řekl, že „svým životem a dílem měl svatý Benedikt zásadní vliv na vývoj evropské civilizace a kultury“ a pomohl Evropě vymanit se z „temné noci dějin“, která následovala po pádu Římské říše [14] .

Benedikt přispěl více než kdokoli jiný k rozvoji mnišství na Západě. Jeho „Ústav“ byl zakládajícím dokumentem pro tisíce náboženských obcí ve středověku [15] . Benediktova řehole je dodnes nejrozšířenější a nejvlivnější řeholí používanou kláštery a mnichy, více než 1400 let po jejím sepsání. Dnes benediktinskou mnišskou rodinu zastupují dvě větve: Benediktinská federace a cisterciáci [16] .

Na rodišti Benedikta a Scholasticy byla ve 14. století postavena bazilika. Ruiny jejich rodinného domu byly vykopány zpod kostela a zakonzervovány. Zemětřesení 30. října 2016zcela zničil konstrukci baziliky, v důsledku čehož zůstalo stát pouze průčelí a oltář [17] [18] .


Viz také

Poznámky

  1. 1 2 3 4 BeWeB
  2. Pravoslavie.ru . Datum přístupu: 28. května 2009. Archivováno z originálu 14. února 2009.
  3. Le langage secret de la Renaissance: le symbolisme caché de l'art italien / Richard Stemp. - National geographic France, 2012. - S. 108. - 224 s. — ISBN 9782822900003 .
  4. Svatý Řehoř Dialog. Rozhovory o životě italských otců a o nesmrtelnosti duše. Život svatého Benedikta (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 8. ledna 2009. Archivováno z originálu 16. dubna 2009. 
  5. Benedikt z Nursie, Ortodoxní encyklopedie . Získáno 8. března 2010. Archivováno z originálu dne 20. listopadu 2009.
  6. Lev Karsavin Monasticism in the Middle Ages Archivní kopie z 27. června 2014 na Wayback Machine
  7. Sv. Benedikta z Norcie . katolický online. Datum přístupu: 31. července 2008. Archivováno z originálu 28. června 2008.
  8. Egregiae Virtutis . Získáno 26. dubna 2009. Archivováno z originálu 4. ledna 2009. Apoštolský list papeže Jana Pavla II ., 31. prosince 1980   (lat.)
  9. Pivovarský slovník frází a bájí. Cassell. str. 953
  10. "Calendarium Romanum" ( Libreria Editrice Vaticana ), str. 97 a 119
  11. Martyrologium Romanum 199 (edito altera 2004); strany 188 a 361 vydání z roku 2001 (Libreria Editrice Vaticana ISBN 978-88-209-7210-3 )
  12. 1 2 Život svatého Benedikta od sv. Gregory the Great, Rockford, IL : TAN Books, str. 60-62.
  13. Západní Evropa ve středověku . Získáno 17. listopadu 2008. Archivováno z originálu 2. června 2008.
  14. Benedikt XVI., „Svatý Benedikt z Norcie“ Homilie přednesená generální audienci v kostele sv. Petrském náměstí ve středu 9. dubna 2008 ? . Získáno 4. srpna 2010. Archivováno z originálu dne 14. července 2010.
  15. Stracke, Prof. JR, St. Benedict – Iconography“, Augusta State University Archived 16. listopadu 2011.
  16. Foley OFM, Leonard, rev. McCloskey OFM, Pat, "Saint of the Day", americký katolík (odkaz není k dispozici) . Získáno 15. prosince 2020. Archivováno z originálu dne 6. září 2013. 
  17. Archivovaná kopie . Získáno 2. listopadu 2016. Archivováno z originálu 4. listopadu 2016.
  18. Zemětřesení srovnává se zemí historickou baziliku, kterou pivo pomáhalo zachránit . Staženo 15. prosince 2020. Archivováno z originálu dne 8. listopadu 2020.

Literatura

Odkazy