Sopdet
| Sopdet | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
| bohyně nebe a nový rok | |||||||
| Mytologie | starověký egyptský | ||||||
| Řecký pravopis | Σῶθις | ||||||
| Podlaha | ženský | ||||||
| Související události | povodeň Nilu | ||||||
| Symbol | Sírius | ||||||
| Identifikace | Satis | ||||||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |||||||
Sopdet je staroegyptská bohyně oblohy a nástupu Nového roku, uctívaná od dob Raného království . Její personifikací byla hvězda Sirius . Jako ochránce zesnulého faraona ho Sopdet doprovázel a pomohl mu vystoupit do nebe. Spolu s tím byla Sopdet také uctívána jako bohyně plodnosti, znovuzrození a jako jeden ze stvořitelů světa. Řekům byl znám jako Sothis (Σῶθις).
Mytologie
Dokonce od předdynastických dob a až do konce Říše středu byla bohyně Sopdet uctívána jako oznamovatelka začátku nilských záplav. V období od Střední do Nové říše se stává „Matkou rozlití, která ho každoročně znovu rodí“. Na konci éry Nové říše Egypťané berou povodně (v souvislosti s jejich nástupem v létě) za „vypršení potu primárního oceánu “. Teprve za vlády dynastie Ptolemaiovců se Sopdetovi (stejně jako Anukisovi a Satisovi , podle Knihy Fayum ) vrací titul „přinášet záplavy Nilu“. Později v helénistickém Egyptě se role bohyně opět mění. Podle nápisů chrámu v Esně přichází do země Nilu již při potopě.
Na noční obloze nad Egyptem Sopdet často vykonává funkce bohyně Hathor , někdy - Isis . Spolu s Osirisem hraje důležitou roli ve staroegyptské kosmogonii a je přítomna u stvoření světa. První den Vesmíru podle představ Egypťanů začal heliakálním povstáním Síria, ztotožněného s bohyní Sopdet. Sirius je nejjasnější hvězda na noční obloze a proto je její pohyb v přímé souvislosti s průběhem staroegyptského lunárního kalendáře . Proto na Nový rok ( Sothis ) Egypťané slavnostně slavili „příchod Sopdet“. Tento svátek se slavil již ve II. E. - jako zrození bohyně, která opustila podsvětí mrtvých .
Každoroční střídání východu a západu hvězd vede k tomu, že každá hvězda vychází při západu jednou ročně, zapadá při východu jednou za rok, vychází s ním jednou za rok a zapadá s ním jednou za rok. Hvězda bude pro pozorovatele ze Země viditelná celou noc, a když bude Slunce nad obzorem, hvězda se utopí v jejích paprscích. První viditelný východ hvězdy v roce (když je Slunce pod obzorem), tzn. První výskyt hvězdy v paprscích ranního svítání za rok se nazývá heliaktický východ slunce. Nil se zaplavuje během letního slunovratu. V dávných dobách se čas letního slunovratu shodoval s prvním heliaktickým vzestupem Síria. Úžasná náhoda jednoho dne těchto tří jevů – letního slunovratu, prvního heliaktického vzestupu Síria a povodně Nilu silně zapůsobila na staré Egypťany, což se odrazilo v jejich vidění světa. Sirius svým zjevem jako by způsobil úrodnou záplavu [1] .
Obraz a kult
Bohyně Sopdet měla různé obrazy. Zpravidla byla zobrazována jako stojící žena, často na lodi . Někdy nosí ozdoby z peří, korunu z rohů (jako bohyně Hathor ) atd. Poté, co se kult Sopdet spojil s kultem bohyně Satis , nosí Sopdet-Sathis korunu Horního Egypta a rohy antilopy s hvězda mezi nimi, stejně jako luk se šípy.
Vzhledem k tomu, že Sopdet kontrolovala záplavy Nilu, byla jedním z božstev životně důležitých pro existenci Egypta. Postupem času se její kult spojil s kultem bohyně Satis. Také vytvořila božskou trojici s bohyněmi Sakh a Sopdu . Bohyně Sopdet byla uctívána v Elephantine , v Memphisu , Denderě , Fayumu a ve Philae .
Viz také
Poznámky
- ↑ Idelson N. Historie kalendáře / ed. Savkevič P.I. - L . : Vydávání vědeckých knih, 1925. - S. 28-39.
Literatura
- Hans Bonnet: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Nikol-Verlag, Hamburk 2000, ISBN 3-937872-08-6
- Alexandra von Lieven: Grundriss des Laufes der Sterne - Das sogenannte Nutbuch . Carsten Niebuhr Institute of Ancient Eastern Studies (Ua), Kodaň 2007, ISBN 978-87-635-0406-5
- Alexandra von Lieven: Der Himmel über Esna - Eine Fallstudie zur religiösen Astronomie in Ägypten am Beispiel der kosmologischen Decken- und Architravinschriften im Tempel von Esna . Harrassowitz, Wiesbaden 2000, ISBN 3-4470-4324-5 .