Synové Ivaldiho | |
---|---|
jiné naskenované. Synir Ívalda | |
dvergi (černí elfové) | |
Mytologie | skandinávský |
Podlaha | mužský |
Otec | Ivaldi |
Zmínky | Starší Edda, mladší Edda |
Synové Ivaldiho ( starověký skandinávský Synir Ívalda ) - ve skandinávské mytologii trpaslíci ( dvergové , černí elfové ), kteří vyrobili vlasy Sif (Siv), loď Skidbladnir a kopí Gungnir [1] .
Původ slova Ívaldi ve staré norštině není zcela jasný, samo může znamenat „(velmi) mocný“ ( anglicky The Mighty , německy der sehr mächtige, der großmächtige ) [2] [3] [4] . V překladech do ruštiny se místo „synové“ používají také výrazy „bratři“ [5] , „potomci“ nebo „děti“ .
Synové Ivaldiho jsou zmíněni ve sloce 43 Grimnir's Orations , jedné z částí Starší Eddy :
(přeložil A. I. Korsun, 1975) Potomek Ivaldy jednou ocel Stavba Skidbladnir pro syna Njorda , jasný Freyr , pluh je nejsilnější. [6] | (přeložil V. G. Tikhomirov , 1997) Lodní doschany na začátku Ivaldi dítě, Skidbladnir přišel stavět, loď je nejlepší požehnaný Freyr, důstojný potomek Njordu. [7] |
V The Language of Poetry , která je součástí The Younger Edda , její autor Snorri Sturluson cituje tuto sloku a o synech Ivaldiho vypráví následující:
“ Loki , syn Laufeyho , udělal takový špinavý trik: ostříhal Siv všechny vlasy. Když se o tom Thor dozvěděl, chytil Lokiho a zlomil by mu kosti, kdyby přísahal, že nechá černé elfy, aby udělali Siv zlaté vlasy, které by vyrostly jako skutečné. Poté šel Loki k trpaslíkům, kterým se říká synové Ivaldiho, a ti udělali takové vlasy a loď Skidbladnir a další kopí Odinovi , kterému se říká Gungnir. [osm]
Tento příběh pokračoval, když se Loki vsadil s trpaslíkem Brockem , že jeho bratr Sindri nedokáže vyrobit nic, co by se těmto dílům vyrovnalo. Kladivo Mjollnir , které tím ukoval, však bylo stále uznáno za nejlepší výtvor na radě bohů, kde
„Loki dal Odinovi kopí Gungnir, Thorovi vlasy pro Sif a Freyrovi loď Skidbladnir. A vysvětlil, co je podstatou těch pokladů: oštěp zasáhne, aniž by znal bariéru; vlasy, když je dáte Sifovi na hlavu, okamžitě vyrostou a loď Skidbladnir, ať už její cesta leží kdekoli, vždy fouká slušný vítr, jen na ní zvednou plachtu a vy můžete tuto loď svinout jako jednoduchý kapesník a v případě potřeby se dej do kabelky." [osm]
Ve „Vizi Gylvi“ (kapitola 43) Sturluson znovu opakuje, že Skidbladnir postavili nějací dvergi, synové Ivaldiho [9] .
Zmínku o Ivaldim (přesněji Ivaldě, dalším skandinávském Ívaldrovi [10] ) najdeme ve sloce 6 básně „Předběžná píseň“ vytvořené pravděpodobně v 16. století , kde je Idunn jmenován jedním z jeho dětí [11] .
V textu obou "Eddů" nejsou žádné informace o vzhledu a dokonce ani počtu Ivaldiho synů, takže tvrzení, že byli dva [12] , je třeba přiřadit do kategorie výkladů.
Lze se setkat s názorem, že právě Brock a Sindri (jiná verze: Eitri) jsou syny Ivaldiho [13] [14] [10] , i když z textu „Mladší Eddy“ je zřejmé, že v jejich případě mluvíme o jiných trpaslících [15] [ 16] [17] . Tomuto rozporu se lze vyhnout, vezmeme-li v úvahu, že výraz „synové Ivaldiho“ znamená jednoduše „potomci Ivaldiho“ a je to kenning (poetický popis) pro trpaslíky obecně, a nikoli pro nějaké konkrétní postavy z jejich řad [ 18] [19] . Je také diskutabilní, zda trpaslík Ivaldi a otec Idunn Ivald jsou jeden a tentýž mytologický hrdina [20] [21] [10] [22] [23] .
Švédský spisovatel a kulturní historik Viktor Rydberg ve své tvůrčí interpretaci eddických textů výrazně rozšířil a přidal nové detaily k obrazu Ivaldiho a jeho synů (např. ztotožnění druhého s Velundem a jeho bratry), přičemž věnoval celou řadu jeho Germánská mytologie k nim [24] . V mnoha ohledech jeho názory pokračovaly v novopohanském hnutí Ásatrú , nazývajícím Ivaldiho „ jarl z Alves “ [25] .
Vlasy vytvořené syny Ivaldiho mají v přírodě obdobu: mech, patřící do rodu Polytrichum a na Islandu nazývaný „vlasy Siv“ [26] .
Skandinávská mytologie | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Základy | |||||||||
Prameny | |||||||||
Znaky |
| ||||||||
Vývoj | |||||||||
Místa |
| ||||||||
Artefakty | |||||||||
Společnost |
| ||||||||
viz také |
Dvergi | |
---|---|