Armagedon ( starořecky Ἁρμαγεδών ) je místem poslední bitvy mezi silami dobra a silami zla na konci časů , zmiňované v Apokalypse .
V pozdně křesťanské eschatologické literatuře, zejména mezi protestantskými mystickými skupinami, a v moderní neomystice není Armagedon pouze označením místa, ale bitvy samotné; zvláštní pozornost je Armagedonu věnována v učení svědků Jehovových a v synkretickém okultním učení „ Živá etika “ [1] [2] .
Poté, co se toto slovo stalo okřídleným, získalo několik obecnějších významů mimo kontext křesťanství: soudný den ; globální válka nebo katastrofa, jejíž následky se rovná konci světa; poslední, rozhodující bitva mezi silami Dobra a Zla. [3]
„Armagedon“ je považován za řecký derivát hebrejského názvu hebrejštiny. הַר מְגִדּוֹ Har Megiddo „Mount Megiddo“, podle názvu starověkého města Megiddo (Megiddon) na úpatí pohoří Karmel v severním Izraeli . Identifikace přesné polohy je obtížná, protože Megiddo nestálo na žádném významném kopci, a přestože město a stejnojmenné údolí jsou v hebrejské bibli zmíněny více než jednou , nejsou zde žádné zmínky o „hoře Megiddo“. Možná by měl být „Armagedon“ brán jako odkaz na horu Karmel . [čtyři]
Díky své strategické poloze bylo město Megiddo (také: Megiddon), které kontroluje průchod Seaway , a přilehlé údolí Jezreel (někdy nazývané „planina Megiddo“) po více než 3000 let svědky mnoha historických bitev. Tato oblast je z Bible známá jako místo mnoha krvavých bitev a zabití krále Josiáše [5] . Zde, na „vodách Megida“, Izraelité vedení Deborou a Barakem porazili armádu kananejského velitele Sisery ( Sd 4:14-16 , Sd 5:19-21 ).
Historik Eric Kline poznamenává, že mnoho bitev, které se zde odehrály, byly první nebo poslední svého druhu. Právě zde se odehrála první doložená bitva známá lidstvu – v první bitvě u Megida egyptský faraon Thutmose III . porazil v 15. století před naším letopočtem kanaánské krále . Právě zde došlo k prvnímu nočnímu výpadu zaznamenanému v literatuře, kdy pouze 300 mužů v čele s Gideonem porazilo obrovskou armádu Midianitů ( Soudce 7:19-22 ). Mongolská vojska , která ve 13. století zabrala většinu Asie , utrpěla svou první porážku v tomto údolí. Na nedaleké hoře Gilboa našli král Saul a jeho syn Jonatan svůj konec , když Pelištejci porazili izraelskou armádu ( 1 Sam 31:1-7 ). Na pláni Megiddo byl zabit spravedlivý král Josiah poté, co byl poražen v bitvě s vojsky faraona Necha II . ( 2. Královská 23:29 ). Kline píše: „Po staletí sloužilo Megiddo a údolí Jezreel jako centrum válek, které určovaly běh dějin,“ a naznačuje, že Jan Evangelista označil Megiddo za místo poslední bitvy mezi dobrem a zlem. s tím souviset. [6]
Archeolog Matthew Adams, který vykopal Tábor VI Železné legie poblíž Megidda, poznamenává, že celé zobrazení „Knihy zjevení“ bylo inspirováno nedávnými a nadcházejícími povstáními Židů a dalších náboženských skupin v regionu proti římské nadvládě [7] . Aby Židé a křesťané osvobodili Izrael od římských „pohanů“, museli nejprve porazit legii umístěnou v Megiddu. Proto byla tato oblast vnímána jako území poslední z bitev [7] .
Kniha Zjevení říká, že králové celé země budou shromážděni k válce (Armagedon), která se bude konat ve velký den Všemohoucího Boha.
jsou to démoničtí duchové, fungující znamení; vycházejí ke králům země celého vesmíru, aby je shromáždili k boji v onen velký den Boha Všemohoucího. Hle, přicházím jako zloděj, blahoslavený, kdo bdí a střeží svá roucha, aby nechodil nahý a aby neviděli jeho hanbu. A shromáždil je na místo zvané hebrejsky Armagedon.
— Otevřít. 16:14-16Později ve Zjevení je vysvětleno, že králové země se svými armádami budou shromážděni, aby bojovali proti Tomu, který sedí na koni, a jeho hostiteli.
A viděl jsem šelmu a krále země a jejich vojska, jak se shromáždila k boji proti tomu, který seděl na koni, a proti jeho vojsku.
— Otevřít. 19:19Sedí na koni - Ježíš Kristus
A viděl jsem otevřené nebe a hle, bílý kůň, a ten, kdo na něm sedí, se nazývá Věrný a Pravý, který spravedlivě soudí a bojuje. Jeho oči jsou jako plamen ohně a na Jeho hlavě je mnoho diadémů. [Měl] napsané jméno, které neznal nikdo jiný než On sám. ... Na jeho oděvu a na stehně je jméno: "Král králů a Pán pánů."
— Otevřít. 19:11-12.16
Zachovávejte přikázání čistě a bezúhonně, až do zjevení našeho Pána Ježíše Krista, které v pravý čas zjeví požehnaný a jediný mocný Král králů a Pán pánů,
— 1 Timoteovi. 6:14-15Armagedon je válka mezi Bohem a ďáblem. V Armagedonu zahynou ti, kdo ničí zemi, a ďábel bude „uvězněn“ na tisíc let.
A pohané zuřili; a přišel tvůj hněv a čas soudit mrtvé a dát odplatu svým služebníkům, prorokům a svatým a těm, kdo se bojí tvého jména, malým i velkým, a zničit ty, kdo ničí zemi.
— Otevřít. 11:18Tato událost se bude konat na hoře Megiddo podle Písma z Bible (Zjevení 16:16)
| Zjevení Jana Evangelisty | ||
|---|---|---|
| Kapitoly | 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 | |
| Hlavní události | ||
| Znaky | ||
| Zeměpisné body | ||
| jiný | ||