42řádková dvousvazková Gutenbergova bible , kterou drží Ruská státní knihovna (RSL) v Moskvě . Vydal Johannes Gutenberg v první polovině 50. let 14. století v nákladu 180 výtisků. 45 z nich bylo vytištěno na pergamenu , zbytek na italském papíře s vodoznakem . Dodnes se na světě dochovalo 49 kopií v té či oné podobě a pouze 12 na pergamenu. Bible z RSL je téměř celá intaktní (chybí pouze list 5, svazek 1; nahrazena faksimilií zhotovenou v letech 1877/78 pařížským restaurátorem Adamem Pilinským a dvěma čistými listy druhého dílu). Jedinečnost kopie RSL je dána datem na konci prvního svazku, díky kterému je považována za nejstarší datovanou kopii na světě, a také miniaturami z 15. století, které se v jiných dochované kopie.
Od 15. do poloviny 19. století byla pravděpodobně tato Bible ve španělském klášteře Santo Domingo de Silos , poté do roku 1875 v benediktinském klášteře sv. Martina de Madrid, dokud ji nekoupil starožitník. V roce 1881 jej na aukci londýnské Sotheby's získal německý obchodník Heinrich Klemm. V roce 1884 byla celá Klemmova knižní sbírka zakoupena saskými úřady a převedena do Muzea knihy. Během druhé světové války zmizela Bible z dohledu. V roce 1993 bylo oznámeno, že byl odvezen z Německa a je v Ruské státní knihovně.
V roce 2019 byla poprvé představena veřejnosti na výstavě „Gutenbergova Bible: Počátek nového času“, kterou pořádá RSL. Pro tuto výstavu byly oba svazky naskenovány a poté zveřejněny jako volné dílo na webových stránkách knihovny a na Wikimedia Commons .
Ve 40. letech 14. století vytvořil Johannes Gutenberg metodu tisku s pohyblivým písmem, která umožňovala hromadnou výrobu tištěných knih. Tato metoda byla jasným vylepšením rukopisu a dřevorytů (včetně z hlediska ekonomických a časových ukazatelů výroby), revolucionizovala evropskou knižní produkci. Technologie Gutenbergova tisku se rychle rozšířila nejprve po celé Evropě a poté po celém světě [1] .
Gutenberg začal vyrábět své tištěné výrobky v Mohuči od roku 1449. Dochovalo se několik dokumentů, z nichž je známo, že pro organizaci tisku a následnou výrobu si Gutenberg vyžádal velké finanční investice. V říjnu 1448 tedy vzal 150 florinů po 5 % od Reinharda Brumserna zum Bangarten a Henhina Rodensteina. Tyto peníze nestačily, a tak se začal obracet na další investory. Bohatý obchodník Johann Fust mu půjčil 800 florinů (na zabezpečení tiskařského zařízení), ale tato částka nestačila a o dva roky později dal Fust dalších 800 florinů. Práce na Bibli o 42 řádcích začnou v roce 1451 a potrvají do roku 1455. Část prostředků získá také prodejem výrobků. V tomto období vyšly z Gutenbergovy tiskárny kalendáře, učebnice latinské gramatiky, odpustky , ale i malá textová vydání, např. Poslední soud (1452-1453), Donatus (1453-1454) atd. Vydání těchto produktů také umožnilo pracovat na ladění a zlepšování technologie [2] .
V říjnu 1454 představili Gutenberg a Fust na frankfurtském veletrhu první sešity budoucího vydání. Zachoval se dopis sienského biskupa Piccolominiho kardinálu Carchavalovi, ve kterém píše [2] :
Napsali mi absolutní pravdu o tomto pozoruhodném muži, který byl viděn ve Frankfurtu. Neviděl jsem celou Bibli, ale jen několik sešitů po deseti listech z různých knih Bible, provedených nejjasnějším a nejsprávnějším rukopisem, bez jediné chyby, který by Vaše Eminence mohla přečíst bez pomoci berylu.Biskup Piccolomini kardinálu Carchavalovi. 12. března 1455, Vatikánská knihovna, ottobr. lat. 347
Ve stejném dopise biskup Piccolomini také píše, že „bylo dokončeno 158 svazků, ale jiní tvrdili, že to bylo asi 180“. Autor knihy „Evropa Gutenberga“ F. Barbier se domnívá, že uvedené dva údaje mohou naznačovat rozhodnutí zvýšit náklad z důvodu vysoké poptávky již v průběhu prací na Bibli [2] .
V roce 1455 vztahy s Fustem selhaly. Fust žaluje Gutenberga, kde požaduje, aby Gutenberg vrátil 2020 florinů (1600 dluhů a 420 úroků). Soud nařídil Gutenbergovi, aby zaplatil 1000 až 1250 florinů a případně vrátil některé Fustovo tiskové zařízení, včetně typů písma 42řádkové Bible. Sabine Wagner poukazuje na to, že tato písma nebyla znovu použita až do Gutenbergovy smrti [2] .
Při přípravě své Bible se předpokládá, že Johannes Gutenberg použil takzvanou Greater Mainz Bible . Ve snaze vytvořit co nejpřesnější kopii ručně psané knihy té doby vytvořil Gutenberg písmo, které napodobuje typ rukopisů změnou designu stejného dopisu. Jeho písmo se tedy skládalo ze 150-300 různých znaků místo minima 60-70, mělo spoustu ligatur a zkratek, které pak písaři často používali. Prostřednictvím těchto zkratek a přidáním nebo odstraněním mezer Gutenberg dosáhl sudého souboru. Ve vědě se Gutenbergova bible nazývá 42řádková Bible podle počtu řádků na pás. Zpočátku jich však bylo méně (40-41), poté, zřejmě v zájmu úspory, zvýšil Gutenberg počet linek na dvaačtyřicet. Aby se při přidávání nových řádků nepřekročilo okraje, Gutenberg zmenšil řádkování . Formát knihy je „ in folio “ (na jeden list tohoto formátu se vejdou 4 strany, pět listů zpravidla tvoří sešit o 20 stranách), poměr stran (1:1,44) se blíží typickému středověkému formátu 2:3 (1:1,5). Nastavené pole má stejné proporce, skládá se ze dvou sloupců. Horní pole je 2x menší než spodní, vnitřní pole je 2x menší než vnější. Neexistuje žádné číslování. Bible má 1272 stran a byla svázána zpravidla do dvou svazků [3] [1] .
Gutenbergova bible se skládá ze dvou svazků: Starého zákona a Nového zákona , jejichž text vychází z tzv. Vulgáty , latinského překladu Písma svatého, který vytvořil Jerome Stridon (Svatý Jeroným) v letech 380-420. Bibličtí textoví učenci ji často nazývají „Mazarinská Bible“, protože její první kopie byla uložena v knihovně kardinála Mazarina . Text latinské Vulgáty publikovaný Gutenbergem byl založen na rukopisu francouzského typu ze 13. století se stopami Alcuinovy revize . Textologické práce nebyly prováděny, stejně jako nebyly kontrolovány směrodatné rukopisy, ve skutečnosti šlo o reprodukci nejběžnější podoby Vulgáty té doby [4] . Pořadí knih Nového zákona je pozoruhodné: po čtyřech evangeliích následují Pavlovy listy , pak Skutky apoštolů , katolické listy a Apokalypsa [5] . Mnoho následujících vydání až do konce 16. století však vycházelo z Gutenbergovy bible [6] .
Téměř sto let po Gutenbergově vydání tištěné Bible, v roce 1546 na Tridentském koncilu, byl překlad svatého Jeronýma oficiálně uznán římskokatolickou církví ; byla přijata i vyhláška o jejích edicích quam datissime (tedy pokud možno bez chyb) [7] .
Předpokládá se, že Gutenbergova bible byla vydána v nákladu 180 výtisků, z nichž 45 bylo vytištěno na pergamenu, zbytek na italském papíru s vodoznakem. V tuto chvíli se na světě dochovalo 49 výtisků, z toho 21 je kompletních, ve zbytku chybí stránky nebo jeden z celých svazků. Na pergamenu je zachováno 12 exemplářů, z toho 3 kompletní.
Nejvíce kopií je v Německu (13), USA (11), Velké Británii (8) a Francii (4). V Ruské říši existoval jeden výtisk papírové Bible (2 díly bez 1 listu), ale v roce 1931 byl prodán sovětskou vládou londýnským dražitelům; později vstoupil do Bodmerovy knihovny ( Cologny , Švýcarsko). Během druhé světové války byly dva exempláře odvezeny z Německa do SSSR . Jeden z nich je v současné době ve vědecké knihovně Moskevské státní univerzity , druhý je v RSL [8] [9] .
Kopie z RSL má zvláštní hodnotu. Je bohatě iluminován a datován [10] . Stefan Fussel, profesor na Univerzitě Johannese Gutenberga v Mohuči , nazývá Bible z RSL, z Univerzitní knihovny v Göttingenu az Rakouské národní knihovny ve Vídni „tři speciální kopie“. Všechny tři jsou zdobeny složitými květinovými ornamenty, mají barevná písmena a iniciály pomocí plátkového zlata, ale pouze kopie RSL je jediná na světě zdobená miniaturami z 15. století [11] [10] [12] [13 ] .
Dvousvazková bible na pergamenu dobré výroby v latině . První díl obsahuje 324 listů, druhý - 317. Tištěno ve dvou sloupcích po 42 řádcích (odtud název - "42-řádkový"), ale některé listy prvního dílu, např. 1-9 a 129-132 mají 40 řádků a list 10 - 41 řádků. Rozměr každého svazku včetně vazby je 425 x 295 × 130 mm, přibližně stejný jako list A3. Hmotnost každého svazku přesahuje 8 kilogramů [14] [15] [11] .
Předpokládá se, že kopie obsahující listy 40 a 41 řádků patří do tzv. „prvního vydání“. Následnou sazbou byl počet řádků v celé knize srovnán na 42. Ze 49 dochovaných Gutenbergových biblí má 23 (5 na pergamenu a 18 na papíře) folia se 40 a 41 řádky. O „prvním vydání“ hovoří ještě jeden fakt. V některých knihách, v počátečních sešitech, jsou názvy potištěné druhým průchodem červenou barvou. To znamená, že už Gutenberg použil barevný tisk v jedné z prvních tištěných knih. Následně to odmítl, zřejmě kvůli složitosti procesu. U titulů a nadpisů začali sazeči opouštět speciální místa, kam se pak zadávali ručně. Výtisk z RSL odkazuje na „první vydání“ jak přítomností listů se 40 a 41 řádky, tak přítomností listů s „barevným tiskem“ [16] .
Na konci prvního svazku (list 324, rub) je datum „1453“ ( vizuálně vypadá jako 1073 nebo 1973, viz obrázek ), díky kterému je tato kopie považována za nejstarší datovanou kopii na světě [10] . Významný inkunabulolog Paul Schwenke ve svém díle z roku 1900 zpochybnil pravost data, Karl Dzyatsko jej naopak považoval za pravé a argumenty P. Schwenkeho byly nedostatečné [17] [18] . Ředitel Německého muzea knihy a písma Johannes Schinnerer přiřadil datum k době vlastnictví knihy Heinrichem Klemmem, ale sám G. Klemm o tom ve vydaném katalogu své sbírky nic neuvádí. E. Kazbeková podotýká, že takový pravopis arabských číslic (4 – ve tvaru „smyčky“ a 5 – spíše sedmička) byl zaznamenán již v 15. století, nicméně upozorňuje na skutečnost, že pro číslování kapitol resp. malé iniciály v textu knihy samotné, jiné hláskování číslic (5 - všude jako písmeno "H", a 1 - blíže číslu devět) [10] .
Původní dřevěná vazba z 15. století , potažená raženou kůží, s připevněným řetízkem (v klášterních knihovnách středověké Evropy se knihy často připevňovaly řetízkem na kovovou zarážku na stole nebo knihovní polici [19] ) byla nahrazena v r. druhé poloviny 19. století na přání tehdejšího majitele Heinricha Klemma. Podle samotného Klemma byla nová vazba vyrobena z mamvrijského dubu s geometrickými vzory sazbového dřeva různých druhů. Svazky mají zlatý okraj a stříbrné spony (nyní ztracené) [13] [14] [15] [20] .
Bible je orámována 282 miniaturními ilustracemi umístěnými podél spodního okraje, stejně jako 126 velkými červenými a modrými iniciály umístěnými na začátku každé knihy a 1 316 středními capy na začátku každé kapitoly. Některé z miniatur (168 kusů) byly vyrobeny kolem let 1454-1481 ve vlámsko-burgundském stylu. Eberhard Köning je odkazuje na dílnu Willema Brelanta (Vrelan) [21] . S tím nesouhlasí T. Dolgodrová, vedoucí badatelka oddělení vzácných knih RSL. Věří, že miniatury vyrobili mistři německé školy. Ve své studii uzavírá: „Mistr, který na těchto miniaturách pracoval, zjevně nepatřil do „první řady“ miniaturistů té doby, což byl holandský mistr burgundské školy Willem Vrelan“ [to. 1] [22] . Popis knihy na webu RSL uvádí, že některé miniatury byly vyrobeny ve francouzském (pařížském) stylu, možná Peterem Schöfferem [13] [14] [15] .
Dalších 114 miniatur se objevilo v 19. století na příkaz jednoho z majitelů knihy, Němce Heinricha Klemma. Jejich dokončením pověřil neznámého drážďanského umělce. Ředitel Německého muzea knihy a písma Johannes Schinnerer je podrobně popsal a kritizoval ve svém článku „Falzifikace starých rukopisů a tištěných vydání“ [20] [23] .
Možná ne jeden, ale několik umělců pracovalo na ilustracích 19. století. Například E. Kazbeková uvádí, že lze vysledovat nejméně tři nebo čtyři ruce a samotné miniatury jsou zkopírované (často zrcadlově) z jiných raně tištěných Biblí ze sbírky G. Klemma (zejména Bible A. Kobergera , Kolín nad Rýnem , 1478/79, Bible A. Koberger, Norimberk , 1483; Lutherova Bible, 1534). Poznamenává také, že miniatury z 19. století se kvalitou a stylem výrazně liší od miniatur z 15. století. Navzdory tomu, že byly kopírovány, umělci (umělci) namalovali oděvy tak, že začaly připomínat maškarní kostýmy, „pseudoslovanské“ nebo dokonce oděvy druhé poloviny 19. - počátku 20. století . Účelem takového zásahu je podle E. Kazbekové záměrný podvod s cílem zvýšit cenu při následném prodeji. To nepřímo potvrzuje katalog G. Klemma z roku 1884, ve kterém novou vazbu a doplněnou iluminaci označil za původní výzdobu 15. století . Klemm prodal svou sbírku knih krátce po vydání katalogu [24] .
Miniatury jsou umístěny ve spodní části stránky. Toto uspořádání bylo typické pro marginálie v ručně psaných knihách. Kresby nemají popisky a přímé odkazy na text, nicméně téměř všechny ilustrují aktuální kapitolu a jen výjimečně zobrazují děj z jiného textu (např. miniatura „ Judit a Holofernes“ je umístěna v První knize Králové , a nikoli v Knize Juditin , pro kterou je tato zápletka zásadní) nebo se opakují (např. scéna „ David vylévá vodu ke slávě Hospodinově“ je použita dvakrát: ve Druhé knize královské a v první kniha kroník ) [25] .
Edice nemá téměř žádné ztráty. V prvním díle chyběla pátá stránka Knihy Genesis, ale v 19. století byla restaurována francouzským restaurátorem Adamem Pilinským ve formě faksimile -imitace ( viz ilustrace ). Ve druhém svazku chybí pouze prázdné listy 318 a 319 [14] [15] .
Eric Marshall White v roce 2012 publikoval článek, ve kterém citoval důkazy, že to byla pravděpodobně tato Bible, která byla ve španělském klášteře Santo Domingo de Silos. Zejména se odvolává na klášterní rukopisný katalog z roku 1772, ve kterém je ve dvou svazcích nazývána Biblia Sacra . Po zrušení kláštera byla jeho knihovna v roce 1875 převedena do benediktinského kláštera sv. Martina de Madrid . Klášter potřeboval prostředky na obnovu svých budov, a proto některé knihy prodal, včetně Gutenbergovy bible. Získal ji madridský bibliofil José Ignacio Miró a poté ji prodal pařížskému knihkupci Antoine Bachelin-Deflorenne. Zatímco publikace byla v Paříži , byl restaurován 5. list prvního dílu. V roce 1881 skončily oba svazky v Sotheby's v Londýně, kde je za 2000 liber koupil německý obchodník Heinrich Klemm. V roce 1884 byla celá sbírka knih Klemm odkoupena saskými úřady a převedena do Muzea knihy ( Lipsko ) [20] .
Během druhé světové války se věřilo, že tato Bible byla ztracena. Ale v roce 1993 bylo oznámeno [26] , že byl odvezen z Německa a je v Ruské státní knihovně. Podle Margarity Ivanovny Rudomino odvezly v roce 1945 trofejní brigády dvě Gutenbergovy bible z Lipska do SSSR. Jeden z nich - papír z knihovny univerzity v Lipsku je v současnosti uložen ve vědecké knihovně Moskevské státní univerzity a druhý - pergamen z Německého muzea knih a písem - v RSL [8] [9] . Generální ředitel RSL Vadim Duda řekl, že Bible byla odvezena na hrad Rauenstein spolu s dalšími knihami a písmy (celkem 19 krabic). Do knihovny se dostala 10. října 1945 [27] . Alexej Lebeděv, doktor umělecké kritiky, považuje Gutenbergovu bibli za jeden z nejcennějších exponátů vyvezených z Německa [28] .
Ihned po nálezu knihy ve skladech RSL zahájila německá státní komise pro restituci jednání o jejím navrácení Německu. Média informovala, že převod některých knihovních fondů vyvezených do SSSR by mohl proběhnout v několika fázích: nejprve mohly být publikace z rezervních fondů ruských knihoven, které nebyly zařazeny do čtenářského nákladu, převedeny do Německa a po účinném převodu byl vyvinut mechanismus, uvažovalo se o návratu hlavních rarit. Bylo poznamenáno, že jelikož v Německu neexistují žádné sovětské knihovní hodnoty, může německá strana kompenzovat vrácení knih z fondu 70 miliard marek, které vláda vyčlenila na restituci jako celek [29] .
Německá státní komise pro restituce projednávala kromě knih také možnost návratu: „ Trójské zlato “, „ Eberswaldský poklad “ z berlínského Muzea prehistorie a rané historie, asi pět tisíc obrazů a kreseb z Brémského umění. Galerie , včetně tzv. Baldin Collection , více než pět tisíc předmětů z Berlin East Asian Collection a další. Do konce roku 1994 prezident Boris Jelcin slíbil vrátit německé kulturní hodnoty, ale Státní duma Ruské federace a Rada federace zaujaly opačný postoj. V roce 1998 byl přijat federální zákon č. 64-FZ „O kulturních statcích převedených do SSSR v důsledku 2. světové války a nacházejících se na území Ruské federace“, podle kterého je kulturní majetek zbývající v Rusku jeho národní poklad [30] [31] [32] .
V roce 1996 uspořádala RSL výstavu „Zjevení sv. Jana Evangelisty ve světové knižní kultuře“, který představoval asi 300 exponátů souvisejících s „ Apokalypsou “. Výstava trvala několik měsíců, ale Gutenbergova bible na ní byla představena až v den zahájení. Noviny Kommersant o této skutečnosti napsaly takto: „Zřejmě byla slavná kniha určena očím ne obyčejných návštěvníků, ale pouze váženým hostům, mezi nimiž kromě patriarchy moskevského a celé Rusi Alexije II . a řeckého velvyslance , pan Rodussakis, byl tam i německý velvyslanec -R von Studnitz. Po škádlení německého velvyslance podívanou na ztracenou relikvii organizátoři výstavy zjevně považovali svůj úkol za splněný a slavnou knihu nahradili kopií - faksimilním vydáním z roku 1913 [c. 2] » [33] .
Široké veřejnosti byla kniha představena až v roce 2019 na výstavě „Gutenbergova Bible: Počátek nového věku“, konané rovněž v RSL. Pro tuto výstavu byly oba svazky naskenovány a poté zveřejněny jako volné dílo na webových stránkách knihovny a na Wikimedia Commons . Při zahájení expozice ministr kultury Ruska Vladimir Medinskij řekl, že přítomnost Gutenbergovy bible ve fondech RSL je potvrzením legendárního statutu knihovny [34] [35] .