Vděčnost (od " děkovat ") - pocit vděčnosti za vykonané dobro , například za pozornost nebo poskytnutou službu, a také různé způsoby vyjádření tohoto pocitu , včetně oficiálních pobídek (například " děkuji " ) [1] [2] . Vděčnost je komplexní pocit, který vzniká na základě emocionálního a racionálního posouzení toho, co se děje, jehož vyjádření je vysoce ritualizované . Adresátem vděčnosti mohou být nejen konkrétní lidé, ale i společenství lidí (například předkové) a nepersonalizované entity: svět , bůh .
V lingvistice je vyjádření vděčnosti považováno za zvláštní řečový žánr (ustálené kompoziční a stylistické znaky výpovědí na dané téma), žánr epideiktické řeči [3] . Vděčnost může mít různé vlastnosti [4] :
Ve starověku byla vděčnost vykládána jako ctnost a spojována se spravedlností. Seneca si všiml dobrovolnosti vděčnosti jako vzájemného daru z vlastní svobodné vůle a poukázal na to, že hodnota vděčnosti není pouze praktická ve vytváření koloběhu darů a podpory, ale především morální, protože „ctnosti se nepraktikují pro kvůli odměně: ziskem ze správného skutku je, že je dokonalý“ [5] . Z pohledu Senecy je vědomí vděčnosti cennější než obdržený dar, protože vděčnost jako ctnost povznáší duši.
Marcus Tullius Cicero uvedl:
„Není žádná vlastnost, kterou bych chtěl mít v takové míře jako schopnost být vděčný. Neboť je nejen největší ctností, ale také matkou všech ostatních ctností.
V křesťanství se vděčnost nevykládá jako ctnost, ale jako povinnost a je spojena spíše s milosrdenstvím. Pro mnoho náboženství je důležitá myšlenka vděčnosti Bohu; tuto vděčnost lze vyjádřit „skutky ctnosti a vymýcení vášní a slabostí“ [6]
Koncept vděčnosti jako povinnosti byl vyvinut Immanuelem Kantem , který rozlišoval mezi „pouhou vděčností“, spočívající ve vděčnosti dobrodinci, a „aktivní vděčností“, vyjádřenou činy potvrzujícími tuto vděčnost. Dluh vděčnosti je podle Kanta morálním dluhem člověka vůči sobě samému a nemůže být nakonec zaplacen žádnou odměnou, protože dárce bude mít vždy zásluhu na tom, že bude první v dobrém skutku [7] .
Povinnost být vděčný může proměnit přijatou dávku v zátěž, protože dávka odsuzuje příjemce k vděčnosti. V. O. Klyuchevsky k tomu poznamenal:
"Vděčnost není právem toho, komu se děkuje, ale je povinností toho, kdo děkuje... Kdo nerad prosí, není rád zavázán, to znamená, bojí se být vděčný."
Vděčnost je pozitivní pocit; pocit vděčnosti, člověk se přestává soustředit na sebe, věnuje pozornost druhým lidem a snadněji navazuje vztahy s ostatními [8] .
| Emocionální procesy | ||
|---|---|---|
| Základní emoce (podle K. Izarda) |
| |
| Emoce a pocity |
| |
| ovlivňuje | ||
| Nálady | ||