Z venkovských procházek Kuzmy Prutkova a jeho přítele | |
---|---|
Žánr | fejeton |
Autor | Fedor Dostojevskij |
Původní jazyk | ruština |
datum psaní | 1878 |
Datum prvního zveřejnění | 1878 |
Elektronická verze |
„Z letních procházek Kuzmy Prutkova a jeho přítele“ je poslední fejeton Fjodora Dostojevského , publikovaný 10. října 1878 v čísle 23-25 časopisu „ Občan “ od V. P. Meshcherského . Podepsáno: Přítel Kuzmy Prutkov [1] .
V. F. Putsykovich (1843-1909), který nahradil Dostojevského ve funkci šéfredaktora Graždaninských novin , byl předtím za Dostojevského sekretářem redakce, opakovaně si ve svých dopisech stěžoval spisovateli na nedostatek zajímavých redakčních materiálů, žádal redakční rady a zpětnou vazbu na Grazhdanina a požádal Dostojevského, aby pomohl s jeho články pro noviny, což spisovatele často dráždilo, protože se nechtěl nechat rozptylovat žurnalistikou při práci na románu Bratři Karamazovi [2] . V dopise z 31. srpna 1878 Putsykovich znovu navrhl Dostojevskému „aktualizovat žurnál něčím svým, poslat nějakou poznámku, pokyn“ [3] .
Dostojevskij v reakci na vytrvalé Putsykovičovo přesvědčování zřejmě přerušil práci na novém románu a napsal fejeton „Z venkovských procházek Kuzmy Prutkova a jeho přítele“, který se stal posledním novinovým fejetonem v novinářské biografii spisovatele. Text fejetonu doprovázela redakční anotace V. F. Putsykoviče: „Během tříměsíční přestávky jsme jednou, v měsíci červenci, obdrželi následující fejeton, podepsaný „Přítelem Kuzmy Prutkovem“, skutečný význam což nám, upřímně řečeno, není úplně jasné; navíc vyprávěné události poněkud nevěříme, tím spíše, že podle odborníků na ostrově Yelagin žádný rybník není. V každém případě úplně nerozumíme tomu, co tento sen znamená, ale přesto ho umísťujeme. Červené." [čtyři]
Fejeton má podtitul „Triton“ a je věnován vzhledu jistého mýtického stvoření v jezírku ostrova Elagin . Popis tvora je podán se záměrně dokumentární přesností ve stylu novinové kroniky, zatímco kronikář, zpochybňující popisovanou událost, se s komickou vážností snaží najít ještě nepravděpodobnější vysvětlení toho, co se stalo: triton je snad Pierre Bobo (pseudonym spisovatele P. D. Boborykina ) , na tomto místě skrytá narážka vede k dřívějšímu Dostojevského fejetonu Bobok (1873). Podle jiných verzí vypravěče je tritonem velký Žid Lord Beaconsfield nebo redaktor listu Birzhevye Vedomosti V. A. Poletik .
Kronikář dále paroduje názor M. E. Saltykova-Shchedrina , že tento Mlok s největší pravděpodobností nemůže být nic jiného než maskovaná (svlečená) čtvrť , zatímco Dostojevskij si satiricky pohrává s četnými Ščedrinovými odkazy na čtvrť ve svých různých dílech: Historie města “, „ Pompadours and Pompadourses “, „ Moderní idyla “ atd. Později, v „Zápisníku“ F. M. Dostojevského, vydaném posmrtně, bylo nalezeno další velmi sžíravé prohlášení na stejné téma: „Téma satiry Ščedrin je někde ukryt čtvrtletník, který ho odposlouchává a udává: a pan Ščedrin z toho nemůže žít .
Navíc z parodického názoru spisovatele D. L. Mordovceva vyplývá , že triton byl přivezen z Karlsruhe v době Anny Monsové spolu s trpaslíky a šaškem Balakirevem . Bylo to učiněno „jen proto, aby se zalíbilo <Anně Mons, kvůli>, o níž Peter, jak ví pan Mordovtsev, provedl svou velkou reformu . Zde ironii Dostojevského navozují slova Mordovceva v jeho novém románu „Idealisté a realisté“: „Anna Mons je cizinka, dcera obchodníka s vínem, dívka, z lásky, ke které Petr obzvláště pilně zestárl . Rusko čelilo Západu a otočilo se tak prudce, že Rusko stále zůstává trochu torticollis“ [4] .
Na zázrak se přišel podívat květ ruské vědy: I. M. Sechenov , D. I. Mendělejev , A. N. Beketov , A. M. Butlerov . Pravda, na vodě našli jen kruhy a „mnohonásobnou skepsi“. Profesor N. P. Wagner se objevil později než všichni ostatní , zatímco přítomní „policisté odpověděli našemu zoologovi s neschopností vědět “ . Dámy, nejvíce unesené divokým pohledem nahého monstra, slyšely jeho „obscénní slova v nejčistší ruské řeči“ a rozjímaly o neznámém výtvoru „s pronikavým smíchem a schovávaly za sebe své nejdospělejší dcery“ , zatímco „ voda... zakřičela za nimi několik velmi, velmi neobřadných výrazů . " Po tom všem diváci "jako chrastítka, obklopili profesora, informovali ho pouze o pohybech těla, takže náš skromný vědec byl nakonec nucen zacpat si uši prsty . "
V krátkém fejetonu se Dostojevskému navíc podařilo polemicky dotknout berlínského kongresu z roku 1878, teze o přírodním jablku a čerpat z pojednání N. G. Černyševského " Estetické vztahy umění k realitě ", pokus V. I. Zasulicha o petrohradský starosta F. F. Trepov [ 4] .
Moderní badatel B. M. Gasparov, uvažující o rysech tvůrčí metody Dostojevského jako parodisty, poznamenává, že Kozma Prutkov dlouho přitahoval Dostojevského imaginaci svým paradoxem, ale zároveň byl podle autora obraz samotného Prutkova pisateli jaksi nedáno, byly mu pouze omezené ironické odkazy na Prutkov. Ukázalo se tedy, že ruská literatura je úzce spjata s touto fiktivní postavou, ale zároveň Dostojevskij sám nechtěl zůstat stranou této souvislosti:
Ze všech „spisovatelů- čtenářů “ byl ke Kozmovi snad nejpozornější a nejcitlivější Dostojevskij, který velmi přesně určil jeho význam v literárním životě : V „ Deníku spisovatele “ z roku 1876, připomíná se bajka „Dirigent a tarantule“ ( „vrchol dokonalosti svého druhu“ ). Je příznačné, že Dostojevského experimenty jako parodisty končí fejetonem „Z venkovských procházek Kozmy Prutkova“, ve kterém však nejsou kromě podpisu žádné prutkovské „motivy“, ale styl je zcela prutkovský.
— B. M. Gasparov, „Hoax je věda“