Protestantismus v Kazachstánu je jednou z větví křesťanství v zemi. Podle Pew Research Center žilo v roce 2010 v Kazachstánu 310 000 protestantů , což představovalo 2,0 % populace této země [1] . Toto číslo zahrnuje tzv. „etničtí protestanti“ (němečtí luteráni ), z nichž většina není farníky žádné církve. V roce 2000 bylo stálými farníky protestantských církví 135 tisíc věřících (0,83 % obyvatel země) [2] . Publikace „ Operace Mír “ čítala v roce 2010 v Kazachstánu 148 tisíc protestantů a farníků nekonfesijních církví, sdružených v 56 odborech[3] .
Nejpočetněji jsou protestanti zastoupeni ve velkých městech, zejména na severu a ve středu republiky. Dvě třetiny Korejců žijících v Kazachstánu a polovina kazašských Němců jsou považovány za protestanty . Zástupci těchto dvou národů (Korejci a Němci) tvoří více než polovinu všech protestantů v zemi. Mezi Rusy , Ukrajinci a Bělorusy je značný počet protestantů . Protestantismus je také praktikován malým počtem Kazachů , Ujgurů , Lotyšů , Estonců , Arménů , Tatarů , Kirgizů , Litevců , Moldavců , Gruzínců , Osetinců a dalších.
Ve zprávě přednesené na XVI. kongresu strany Nur Otan oznámil prezident Kazachstánu Nursultan Nazarbajev růst protestantských církví v zemi a zaznamenal jejich význam pro stát [4] [5] .
Prvními protestanty na území moderního Kazachstánu byli němečtí luteráni , kteří sloužili v ruské armádě . Objevili se v kraji uprostřed. století, během přistoupení Kazachstánu k Ruské říši , se usadili ve vojenských pevnostech a vojenských posádkách. Území, která jsou součástí moderního Kazachstánu, se navíc stala místem exilu válečných zajatců, Švédů, Poláků, Finů, z nichž významnou část tvořili také protestanti. První luteránské církve vznikly v Kazachstánu ve druhé polovině 19. století. Do konce 19. století existovaly luteránské komunity v Usť-Kamenogorsku , Semey , Petropavlovsku a dalších městech.
Ve druhé polovině 19. století se v regionu objevili mennonité . Od 70. let 19. století, za guvernéra K. P. Kaufmana , byla zvláštní pozornost věnována přilákání mennonitů na jih Kazachstánu. Carská administrativa věřila, že Mennonité byli schopni rychle pozvednout ekonomiku předměstí vytvořením efektivního zemědělství. Na konci XIX. existovaly velké mennonitské osady poblíž Pavlodaru , Aulie-Aty a dalších míst.
První baptističtí kazatelé se objevili v Kazachstánu na konci 19. století [6] . Kazašští baptisté se od luteránů a mennonitů lišili především zaměřením na slovanské obyvatelstvo, což vyvolalo extrémní nespokojenost představitelů pravoslavného kléru [7] .
V prvních letech 20. století se adventisté objevili v Kazachstánu . V roce 1902 působily adventistické komunity v Usť-Kamenogorsku , Semipalatinsku , vesnici Rožděstvenka v oblasti Akmola, v Kostanajské oblasti [8] .
V prvních letech sovětské moci byli kazašští protestanti vystaveni masovým represím. Pastorace luteránské církve byla téměř úplně zničena – z téměř 2 tisíc farářů přežili pouze tři [9] . Masový odsun povolžských Němců však výrazně zvýšil počet luteránů. Teprve od 60. let 20. století dochází k postupné legalizaci luteránství. Jestliže v roce 1966 byla v Kazašské SSR registrována pouze jedna ( Akmola ) luteránská komunita se 480 farníky (dalších 88 komunit s 2 957 fungovalo bez registrace), pak v roce 1976 bylo oficiálně 6 komunit s 3 940 věřícími (a 113 komunit s 4 335 věřícími bez registrace). ); v roce 1980 - 26 společenství s 6320 věřícími, v roce 1986 - 101 společenství (bez registrace - 44 společenství s 1404 věřícími) [10] . Během sovětské éry byly luteránské kostely spravovány z Rigy .
Ve 30. letech 20. století se letniční ministři v exilu stali v popředí letničních komunit v regionu. Vůdcem místních letničních byl po dlouhou dobu Ivan Slavík, významný letniční ministr odsouzený k věčnému usazení v Džambulu . V roce 1966 bylo v Kazašské SSR 41 letničních komunit se 796 věřícími. V roce 1976 to bylo 41 obcí (z toho 1 registrovaná) s 1 380 věřícími, v roce 1986 54 obcí (registrováno 22) s 2 131 věřícími [10] . Většina letničních sborů byla odpovědná tzv. " Kyjevský episkopát ". Jednota letniční společenství také operovala v provincii .
Většina mennonitských komunit v polovině 20. století vstoupila do Všesvazové rady evangelických křesťanských baptistů . V roce 1970 však byla oficiálně zaregistrována první autonomní mennonitská církev se 700 věřícími. Do roku 1982 se počet komunit rozrostl na 8 (2,8 tisíce věřících); do roku 1988 - až 11 (2,2 tisíce věřících) [10] .
Baptistické církve byly v prvních letech také vystaveny represím. Teprve od konce 40. let 20. století dochází k postupnému obnovení řeholního života v baptistických komunitách. V letech 1966-88. počet registrovaných komunit ECB v Kazachstánu se zvýšil z 11 na 120 a počet věřících - z 5,8 na 14,8 tisíce [10] . Většina baptistů (až 80 %) byli Němci. Po roce 1961 se část baptistických sborů připojila ke Svazu evangelických křesťanských baptistických církví . V roce 1966 zahrnovalo SCECHB 25 komunit (1 367 věřících), v roce 1986 - 49 komunit (2 282 věřících) [10] . V době rozpadu SSSR byl počet oficiálně registrovaných baptistických komunit dvakrát větší než počet mešit [11] .
Adventistický kazatel sedmého dne Michail Kulakov , který byl v 50. letech vyhoštěn do Kazachstánu, pracoval na sjednocení různorodých adventistických komunit [12] . V roce 1973 byla v republice 1 církev adventistů (46 věřících); v roce 1975 - 4 kostely (409 věřících); v roce 1986 - 34 kostelů (1,3 tisíce věřících) [10] . Většina adventistů byli Němci (91 % v roce 1986). Adventističtí reformisté byli také aktivní v Kazašské SSR .
Po rozpadu Sovětského svazu mohla na základě ústavy, která schválila svobodu svědomí v Kazachstánu, získat právní status řada protestantských církví, především presbyteriánských a evangelických křesťanů (letnicových) , které byly v průběhu let pronásledovány a potlačovány. sovětské éry.
Od 90. let 20. století v Kazachstánu legálně působí řada křesťanských evangelikálních církví a služeb. Největší církví tohoto druhu je Evangelická křesťanská církev Nový život, která vede svou historii od března 1990. V roce 1991 lidé z baptistických a letničních církví založili evangelické centrum Agape v Alma-Atě. Dalšími hlavními letničními církvemi jsou Spring of Life, Grace, Sun Bok Eum, Harvest, Assemblies of God , Word of Life (od roku 1999).
Reorganizována byla i ministerstva ostatních protestantských denominací, které dříve v republice existovaly. V roce 1992 byla vytvořena Unie evangelických křesťanských baptistických církví [13] ; v roce 1993 - Evangelická luteránská církev v Republice Kazachstán . T. n. „Neregistrovaní letniční“ vedení biskupem P. Jegorenkovem v roce 2003 vstoupili do Sjednocené církve křesťanů evangelikální víry . První roky nezávislosti jsou také charakterizovány masovou emigrací Němců ze země, což vedlo k úbytku řady komunit.
5. dubna 1991 přijel do Karagandy misionář Joseph Yu z Grace International Presbyterian Mission se sídlem v USA. Služba Josepha Yu, podporovaná americkými a jihokorejskými presbyteriány, vedla k založení církví Grace, Hope, Emmanuel, Mission of the Nazarene, Bethel a dalších církví v Kazachstánu. Presbyteriánské kostely byly obzvláště úspěšné mezi Korejci žijícími v Kazachstánu.
Aktivity kazatelů Korejské metodistické církve a Ruské sjednocené metodistické církve vedly ke vzniku metodistických komunit v Republice Kazachstán. Díky aktivitám německých misionářů působí v Kazachstánu od roku 1991 Novoapoštolská církev .
Co do počtu oficiálně registrovaných protestantských církví v Kazachstánu vedou letniční . Na začátku roku 2011 bylo 400 registrovaných komunit letničních [14] . V souvislosti s novou legislativou v roce 2012 se všechny náboženské komunity musely znovu zaregistrovat u Výboru pro náboženské záležitosti Kazachstánu. Ke konci roku 2015 bylo přeregistrováno 216 letničních komunit [15] . Největší letniční svazy jsou New Life (38 sborů, 2012), Source (28 sborů), Agape Mission (23 sborů), Sun Bok Eum Full Gospel Church (9 sborů), Harvest (5 společenství) [16] . Část padesátníků přitom své komunity u státu zásadně neregistruje; mezi ně patří farnosti Sjednocené církve evangelických křesťanů (50 komunit v roce 2001). Existují také letniční Jednoty z tzv. „Církve Pána Ježíše Krista“ (40 sborů a 3000 členů v roce 2003); jejich největší společenství jsou v Karagandě a Alma-Ata [17] . Mezi hlavními mezinárodními letničními sdruženími jsou pozoruhodné Assemblies of God , Church of God a Church of God of Prophecy . Jak roste počet kongregací, roste i celkový počet letničních věřících. Jestliže v roce 1989 bylo v kraji 2,5 tisíce padesátníků [2] , pak do roku 2001 jejich počet vzrostl na 38 tisíc [18]
Podle některých odhadů je až 90 tisíc obyvatel Kazachstánu etnickými luterány [19] . Podle vlastních údajů Evangelické luteránské církve v Republice Kazachstán (ELCRK) je však jejími farníky pouze 2,5 tisíce lidí [20] . Církev sdružuje 52 obcí [21] . Přitom ke konci roku 2015 bylo státem registrováno pouze 13 luteránských komunit [15] . Duchovní centrum unie se nachází v Astaně . Nejvyšším zákonodárným orgánem církve je synod, který se schází jednou ročně. Synod volí svého předsedu a biskupa a také konzistoř, která je nejvyšším výkonným orgánem. Podle biskupa církve Jurije Novgorodova: „na úrovni Charty ELCRC opustilo proselytismus “ a slouží výhradně etnickým Němcům [22] .
Většina baptistů v Kazachstánu jsou členy Unie evangelických křesťanských baptistických církví. Kvůli pokračující emigraci Němců a Rusů počet baptistických věřících klesá. Na začátku roku 2015 bylo dospělých pokřtěných členů svazu 8,3 tisíce osob; Ministerstvo svazu zastřešuje také 2 tisíce mladistvých a mládeže a 3,5 tisíce dětí. Svaz sdružuje 231 církví a 244 skupin (registrováno je 181 společenství [15] ); tam je 250 domů uctívání . Duchovní centrum unie se nachází v Saranu . V roce 2006 ministři Unie hlasovali pro vystoupení z Evropské baptistické federace a Baptistické světové aliance ; důvodem odchodu byla praxe svěcení žen, charismatické trendy a všeobecný pokles autority Bible v řadě zahraničních baptistických církví [13] . Unie je zároveň stále součástí Euro-asijské federace odborových svazů ECB .
V zemi jsou také příznivci MSC ECB ; v roce 2010 bylo farníky 45 komunit MSC ECB 7,5 tisíce lidí (z toho 2 tisíce členů církve) [3] . V Kazachstánu existují také korejské baptistické komunity.
V Kazachstánu je také poměrně dost Presbyteriánů (12 000 v roce 2005 [23] ). Na začátku roku 2011 bylo v zemi 229 presbyteriánských náboženských spolků [24] . Ke konci roku 2015 bylo přeregistrováno pouze 107 presbyteriánských sborů [15] . Největší presbyteriánská sdružení v Kazachstánu jsou Grace (71 sborů v roce 2011), Naděžda (14 sborů), Emmanuel (14 sborů) a Nazarene (8 sborů). Většina presbyteriánů (až 90 %) jsou etnicky Korejci. Šíření presbyterianismu mezi kazašskými Korejci probíhá současně s oživením korejského jazyka a korejských lidových zvyků. Presbyteriánské církve provozují rehabilitační centra pro drogově závislé a alkoholiky, zdravotní střediska, střediska humanitární pomoci.
Metodisté na začátku roku 2011 sdružovali 18 komunit [25] , po přeregistraci do konce roku 2015 čítali 13 komunit [15] . Počet metodiků dosahuje podle odhadů 12,5 tisíce osob [3] . Většina z nich jsou etnicky Korejci; Komunity Kazachstánu jsou součástí Ruské sjednocené metodistické církve. Novoapoštolská církev má po přeregistraci 26 sborů [15] . Bratrští mennonité působí v zemi samostatně (6 komunit [26] , 300 členů [27] ). Perfekcionistický „Church of the Nazarene“ v roce 2014 v Kazachstánu patřil do 7 farností a cca. 300 věřících [28] .
Adventisté sedmého dne hlásí v zemi 51 církví [29] (registrovaných - 42 sborů [15] ). V roce 2011 bylo členy církví adventistů 3,3 tisíce věřících [29] . V zemi je také malý počet reformních adventistů .
| Náboženství v Kazachstánu | |
|---|---|
| islám | |
| křesťanství | |
| jiný | |
| Organizace | |
| Protestantismus ve světě | |
|---|---|
| Amerika | |
| Evropa |
|
| Asie |
|
| Afrika |
|
| Oceánie |
|
| protestantismus | |
|---|---|
| Quinque sola (pět „pouze“) |
|
| Předreformační hnutí | |
| Církve reformace | |
| Poreformační hnutí | |
| " Velké probuzení " | |