„Příběh Neferkare a velitele Sisina“ [1] je staroegyptský příběh , který se dochoval jen ve zlomcích. Svou atmosférou nočního tajemství a intrik představuje raný příklad dobrodružné literatury .
Z příběhu se dochovaly dva fragmenty [2] . Nejprve se formou výkladu o faraonu Neferkare říká, že „<jeho Veličenstvo král Horního a Dolního Egypta Nefer> -ka-Ra, syn Ra, věrný svému hlasu, byl [dobrotivý] král [na celé této zemi]." Pak se na papyru mluví o neprovdaném veliteli Sisinovi, o jehož milostném vztahu s faraonem se proslýchalo, a pak o nějakém navrhovateli, jehož stížnost soudce zanedbává, takže nakonec „stěžovatel těžce plakal a Memphis opustil“. Tato část přišla v rozptýlených fragmentech. Pak následuje spojený fragment, jehož hrdinou je jistý Cheti, syn Kheneta:
Pak si (Cheti) všiml (?) Jeho Veličenstva, krále Horního a Dolního Egypta, Nefer-ka-Ra, který šel sám na procházku a nikdo s ním nebyl. Cheti ustoupil před králem a nedovolil mu ho vidět. Cheti, syn Kheneta, se zastavil a pomyslel si: "Pokud je to tak, pak jsou zvěsti, že chodí v noci ven." Potom Cheti, syn Khenetův, následoval tohoto boha, nedovolil jeho srdci, aby ho obviňovalo, aby sledoval každý jeho (to jest králův) každý čin. Pak došel k domu velitelky Sisine. Dupnutím nohy hodil cihlu. Potom k němu spustili žebřík (a) vyšel nahoru. Cheti, Khenetův syn, mezitím čekal, až vyjde jeho Veličenstvo. Poté, co s ním Jeho Veličenstvo udělalo, co chtěl (tedy s velitelem), odešel do svého paláce, Cheti za ním. Teprve poté, co jeho veličenstvo dosáhlo Velkého domu <tj. královský palác>, ať je živý, zdravý a prosperuje, Cheti šel domů.
Ohledně vycházky Jeho Veličenstva do domu velitelky Sisine je třeba poznamenat, že uplynuly čtyři hodiny ráno. Další čtyři hodiny strávil v domě velitelky Sisine. (A) když vstoupil do Velkého domu, byly čtyři hodiny před úsvitem.
<Od nynějška> Cheti, syn Kheneta, ho následoval každou noc a nedovolil, aby ho jeho srdce obviňovalo. <A> teprve poté, co jeho Veličenstvo vstoupilo <do Velkého domu, se Cheti vrátil domů ...>
—Král Neferkare a generál SasenetOba fragmenty uvedl do vědeckého oběhu v roce 1957 Georges Posner [3] . Rukopis pochází z pozdní Nové říše , i když se zdá, že samotné vyprávění pochází z říše středu [4] . R. S. Bianchi datuje akci do období XXV dynastie , kdy vládl kušitský faraon Shabaka Neferkara [5] . Shabaka byl však bojovný kušitský dobyvatel, který strávil téměř celou svou vládu ve válkách, zatímco obraz laskavého, ale slabého faraona příběhu spíše odpovídá historickému Piopi II. Neferkare, slabému vládci éry úpadku Stará říše, který byl mimo jiné známý zvláštní úctou boha plodnosti Mina [6] , zobrazovaného s obrovským vzpřímeným členem.
Příběh zmiňuje starověký mýtus o bohu slunce Ra a bohu říše mrtvých Osirisovi . Tito dva bohové existovali ve vzájemném vztahu: Osiris potřeboval světlo slunce, zatímco Ra, který musel v noci přejít podsvětí, aby ráno dosáhl východního obzoru, potřeboval Osirisovy síly vzkříšení. K jejich spojení došlo během čtyř nejtemnějších hodin – ve stejných hodinách trávila Neferkara, jak vyplývá z příběhu, čas ve společnosti Sasenet [7] .
Tento příběh je často citován jako důkaz, že mezi faraonem a jedním z jeho generálů by mohl existovat homosexuální vztah [8] [9] [10] . Podle názoru sovětských badatelů si autor příběhu dal za cíl odhalit „nespravedlnost a nemravnost, která panuje u soudu“ [1] .
Jazyk a písmo starověkého Egypta | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
|