Rada bohů

Rada bohů  - Dii Consentes (také Dii Complices [1] ) - mytologická rada v panteonu starověkého Říma . Skládal se z dvanácti hlavních božstev: šesti bohů a šesti bohyní. Jejich pozlacené sochy byly instalovány na fóru , později zřejmě v portiku Deorum Consentium [2] .

Složení

Bohové byli uvedeni básníkem Quintem Enniusem na konci 3. století př. n. l . s odkazem na neznámého řeckého básníka [3] :

• Juno , Vesta , Minerva , Ceres , Diana , Venuše ,
• Mars , Merkur , Jupiter , Neptun , Vulcan , Apollo

Titus Livy (XXII.10.9) je řadí do šesti párů, Jupiter-Juno, Neptun-Minerva, Mars-Venuše, Apollo-Diana, Vulcan-Vesta a Merkur-Ceres. Tři z Dii Consentes byli součástí Kapitolské triády , jmenovitě Jupiter , Juno a Minerva .

Původ

V 5. století před naším letopočtem mnoho důkazů poukazuje na kult 12 olympioniků v Olympii a v Hieronu na Bosporu [4] . Řecký kult 12 olympioniků lze vysledovat až do Athén v 6. století před naším letopočtem. E. To je nepravděpodobné, že on byl známý během Mycenaean období . Stavba oltáře dvanácti olympioniků v Athénách je nejčastěji spojována s archontem Peisistratem (522-521 př. n. l.).

Skupina dvanácti božstev sahá k ještě starověkým zdrojům, než jsou řecké nebo římské. Řecká skupina může mít anatolské (přesněji lýkijské ) kořeny. Skupina dvanácti chetitských bohů je známá jak z klínopisných textů, tak z uměleckých vyobrazení. Chetitů 12 bohů - mužských, bez individualizace rysů. Pokračování mohli najít v lýkijské skupině dvanácti bohů, uctívaných během období římské říše. Do roku 400 př.n.l. E. místo zasvěcené dvanácti bohům existovalo na trhu v Xanthus (Lycia). Hérodotos se také zmínil o egyptském kultu 12 bohů, egyptské prameny to však nepotvrzují.

Odkazy na dvanáct etruských božstev , které později vytvořili římští autoři, by měli badatelé pečlivě zvážit, protože skutečnost, že se jednalo o postup pro vyvolání božstva během římského obléhání Veii během třetí války Veyent v roce 396 př.nl. e., navržený tak, aby přesvědčil královnu Juno , aby se přestěhovala do Říma, říká, že Juno až do té chvíle byla etruská bohyně a byla vypůjčena Římany od Etrusků v roce 396 př.nl. E. Tento rituál popisují Livy, Valerius Maximus a Plutarch. Socha byla převezena na Aventin , kde jí Camillus později vysvětil chrám. Arnobius tvrdil, že Etruskové měli panteon šesti mužských a šesti ženských božstev, kterým říkali souhlasy a spolupachatelé , protože vyrůstali a seděli spolu. Také říká, že těchto dvanáct působilo jako poradci Jupitera. Jak řecký panteon, tak přímo chetitský (podle hypotézy o maloasijském původu Etrusků) by mohly sloužit jako prototyp 12 etruských bohů [5] .

Poznámky

1. ↑ Arnobius III.40
2. ↑ Samuel Ball Platner, Topografie a památky starověkého Říma (1904), s. 173-174.
3. ↑ Ennius, fragment 45 = Varrō , De re rustica , II4.
4. ↑ Charlotte R. Long, Dvanáct bohů Řecka a Říma , sv. 107 of Études préliminaires aux religions orientales dans l'Empire romain , (Archiv Brill 1987), str. 144-186.
5. ↑ Long (1987), str. 232.

Literatura

• Vasiliev A.K. Consentes dii // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1895. - T. XVI. (31): Concord - Koyalovič. - S. 34.
• Consentes dii  // Skutečný slovník klasických starožitností  / ed. F. Lübker  ; Editovali členové Společnosti klasické filologie a pedagogiky F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga a P. Nikitin . - Petrohrad. , 1885. - S. 320.

Slovníky a encyklopedie	Skvělý norský Brockhaus a Efron Skutečný slovník klasických starožitností Pauly Wissowa
V bibliografických katalozích	SUDOC : 244202486