arcibiskup Feofan | ||
---|---|---|
|
||
8. března 1913 - 1919 | ||
Předchůdce | Nazariy (Kirillov) | |
Nástupce | Damian (vzkříšení) | |
|
||
25. června 1912 – 8. března 1913 | ||
Předchůdce | Innokenty (Křemenský) | |
Nástupce | Innokenty (Křemenský) | |
|
||
19. listopadu 1910 – 25. června 1912 | ||
Předchůdce | Alexy (Molčanov) | |
Nástupce | Dimitri (Abashidze) | |
|
||
22. února 1909 – 19. listopadu 1910 | ||
Předchůdce | Sergius (Tikhomirov) | |
Nástupce | George (Yaroshevsky) | |
Jméno při narození | Vasilij Dmitrijevič Bystrov | |
Narození |
31. prosince 1872 ( 12. ledna 1873 ) |
|
Smrt |
6. února 1940 (ve věku 67 let)
|
|
pohřben |
|
|
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Arcibiskup Feofan (ve světě Vasilij Dmitrievič Bystrov ; 31. prosince 1872 [ 12. ledna 1873 ], vesnice Podmoshye , okres Luga , provincie Petrohrad - 19. února 1940 , Limre , departement Indre a Loire , Francie ) - biskup Francie ruská pravoslavná církev mimo Rusko ; Arcibiskup Poltavy a Pereyaslavl (1913-1919).
Osobně jsem znal arcikněze Jana z Kronštadtu , vykonával jsem s ním bohoslužby. Podle Nikolaje Ževachova sehrál rozhodující roli v přesunu Grigorije Rasputina do Petrohradu a jeho počáteční popularitě [1] . Později změnil názor na Rasputina a začal proti němu bojovat.
Narozen 31. prosince 1872 ( 12. ledna 1873 ) ve vesnici Podmoshye , okres Luga , provincie Petrohrad (nyní okres Šimskij v Novgorodské oblasti) v rodině Dmitrije Nikolajeviče Bystrova, kněze Církve sv. Podepsat ve vesnici Gorki (vesnice Podmoshye byla také zahrnuta do farnosti tohoto kostela [2] ) a Maria Ivanovna, rozená Razumovskaja. Kromě něj byly v rodině ještě čtyři děti [3] .
Chudoba rodiny přiměla rodiče, aby svého syna poměrně brzy poslali na teologickou školu v Alexandrově Něvské lávře v Petrohradě, kde byl za své mimořádné schopnosti postaven na veřejnost [3] .
Ve studiu pokračoval na Petrohradském teologickém semináři . I zde pilným studiem všech oborů rozvinul své intelektuální schopnosti, díky nimž přecházel ze třídy do třídy a předbíhal své vrstevníky. Metropolita Veniamin (Fedčenkov) napsal [4] : Během přestávek se choval kamarádsky a pomáhal každému učit se. Za to mu jeho soudruzi darovali velký zlatý prsní kříž, dlouhý 1,5-2 palce. Sám jsem ho viděl: Bystrov tento dar zřejmě ocenil. V semináři svědomitě studoval všechny předměty, ale neměl z toho radost: školní práce ho nefascinovala“ [5] . Absolvoval seminář v roce 1892 v první kategorii jako nejlepší student kurzu.
Vynikající schopnosti spojené s horlivostí a pracovitostí ve vědě mu zajistily prvenství mezi spolužáky Petrohradské teologické akademie . Jeho život ve zdech akademie byl spojen se jmény profesorů V. V. Bolotova a A. P. Lopukhina . V roce 1896 promoval na akademii s titulem teologie a zůstal na akademii jako profesor. Od roku 1897 působí jako odborný asistent Akademie na katedře biblických dějin.
V roce 1898 byl tonsurován na mnicha a vysvěcen na hieromonka . Metropolitan Veniamin (Fedčenkov) uvedl:
... před složením slibů <...> přišel pro svolení k metropolitovi Anthonymu . Mimochodem, položil mu otázku:
- Jaké jméno bys chtěl dostat, až budeš skládat slib?
<…> Vasilij Dmitrijevič metropolitovi odpověděl:
„Rád bych zahájil mnišství tím, že se zřeknu své vůle.
- Dobrý! - Metropolita Anthony se na něj usmál, - takže tady je vaše první poslušnost: řekni mi, jaké jméno bys chtěl dostat?
Zajatý Vasilij Dmitrijevič řekl: „
Pokud to bude možné, chtěl bych se jmenovat Feofan na počest biskupa Theophana Samotáře .
A biskup Theophan Samotář zemřel před 4 lety.
A toto jméno bylo dáno nově tonsurovaným“
V roce 1901 byl povýšen do hodnosti archimandrity a jmenován úřadujícím inspektorem Petrohradské teologické akademie. Na počátku 20. století byl Feofan fascinován komunikací se spravedlivými lidmi. V roce 1901 nebo 1902 dosáhl Feofan přízně císařské rodiny pro svatého blázna Mityu Kozelského : nejprve ho představil velkovévodkyni Milice Nikolajevně , manželce velkovévody Petra Nikolajeviče , a poté císaři Mikuláši II . [6] .
V roce 1905 obhájil diplomovou práci „Tetragram aneb starozákonní Boží jméno Jehovy “, načež byl povýšen do hodnosti mimořádného profesora a schválen jako inspektor Petrohradské teologické akademie.
4. února 1909 byl jmenován rektorem Petrohradské teologické akademie.
22. února 1909 byl vysvěcen na biskupa v Yamburgu, vikáře diecéze Petrohradu . Zasvěcení provedl v katedrále Nejsvětější Trojice Lávra Alexandra Něvského metropolita Antonín Petrohradský a Ladožský a další hierarchové [7] .
Člen zvláštní petrohradské komise zřízené v roce 1892 Svatým synodem pro výměnu názorů se starokatolíky , předsedal jejímu zasedání 15. února 1910 [ 8]
Vyznamenán Řádem sv. Vladimír IV (1907) a III (1910) stupně [9] .
Dne 19. listopadu 1910 byl biskupem z Tauridy a Simferopolu současně zvolen čestným členem Petrohradské teologické akademie.
27. února 1911 sloužil v katedrále Alexandra Něvského v Simferopolu liturgii s posmrtnou anathematizací Lva Tolstého . Tuto událost popsal K. A. Trenev v příběhu „Vladyka“ (1912), kde Feofan vystupoval jako prototyp biskupa Innokentyho [10] .
Začátkem roku 1911 pozval Svatý synod , aby vyjádřil nelibost císařovně Alexandrě Fjodorovně v souvislosti s chováním Rasputina .
Od 25. června 1912 - biskup Astrachaňský a Enotajevský . Od 8. března 1913 - biskup z Poltavy a Pereyaslavlu .
V roce 1917 člen místního zastupitelstva , zúčastnil se 1. zasedání, člen I, II, XI, XII odborů [9] .
V roce 1918 byl povýšen do hodnosti arcibiskupa .
Poté , co se Petljura a jeho příznivci chopili moci v Kyjevě , požadovali , aby poltavský biskup sloužil slavnostní vzpomínkovou bohoslužbu za bývalého hejtmana Ukrajiny Ivana Mazepu , oblíbence ruského cara Petra Velikého , který však přešel na stranu Švédů . Král Karel XII. a za to byl proklet ruskou pravoslavnou církví . Arcibiskup tento požadavek odmítl, za což byl uvězněn. Byl propuštěn poté, co úřady Ukrajinské lidové republiky byly evakuovány z Poltavy během ofenzívy Dobrovolnické armády .
Od roku 1919 je členem Všeruského výstaviště pro jihovýchod Ruska [9] .
V roce 1920 byl v souvislosti s ofenzívou Rudé armády evakuován na Krym ; 22. března 1920 spolu s biskupem Veniaminem (Fedčenkovem) podpořil volbu Petra Wrangela vrchním velitelem ozbrojených sil jihu Ruska .
V listopadu 1920 emigroval do Konstantinopole .
Od roku 1921 - rektor kláštera Petkovitsa v Království Srbů, Chorvatů a Slovinců , člen ruské celohraniční církevní rady, místopředseda synodu biskupů ROCOR, poté žil v ruském klášteře ve městě Ercegnovi , od r. 1925 sloužil v katedrále Alexandra Něvského v Sofii , v roce 1926 přerušil společenství s ROCOR kvůli odlišným výkladům dogmatu o vykoupení [9] .
V roce 1931 se přestěhoval do malé vesničky Moun ( fr. Moune ), poblíž města Amboise na Loiře a na samém sklonku života se usadil ve městě Limre , v domě býv. Poltavská statkářka Maria Fedčenko. Vlastnila několik nedalekých jeskyní, v jedné z nich si pán postavil malý kostelík a ve druhé – pod názvem „Tři lišky“ – se sám usadil, kde vedl život skutečného poustevníka .
Zemřel 19. února 1940 ; pohřben na veřejném hřbitově (číslo 432) na okraji Limre. Na jeho pohřeb nepřišel žádný ze známých biskupů a metropolita Evlogy (Georgievsky) poslal telegram, ve kterém nařídil, aby byl arcibiskup pohřben jako prostý mnich . Ale pohřbili ho stejně v biskupském rouchu [11] .
Ve dnech 30. června až 1. července 2016 synod biskupů ROCORu po přečtení obsahu dopisu vedoucího oddělení moskevského patriarchátu pro zahraniční instituce biskupa Anthonyho (Sevrjuka) z Bogorodského o převozu ostatků Arcibiskup Feofan z veřejného hřbitova na předměstí Limre do Petrohradu se rozhodl odpovědět, že jeho příslušníci vzdálení příbuzní a obdivovatelé zesnulého proti tomuto záměru nic nenamítají [12] .
21. července 2022 začal proces znovu pohřbení popela arcibiskupa Feofana z Poltavy a Pereyaslavlu. Po odstranění ostatků se na hřbitově města Limre (Limeray) konala vzpomínková bohoslužba, kterou provedl arcibiskup Nestor z Madridu a Lisabonu, dočasný správce diecéze Korsun . Téhož dne byly ostatky arcibiskupa Feofana odeslány do Petrohradu, kde měly být pohřbeny na Volkovském hřbitově v severním hlavním městě [13] . Dne 23. července 2022 dorazily z Francie do Petrohradu ostatky arcibiskupa z Poltavy a Pereyaslavla Theophana (Bystrova) [14] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|