Filozofie 17. století je v západním světě vnímána především jako počátek moderní filozofie a odklon od středověkého přístupu , zejména od scholastického .
Období rané filozofie na počátku 17. století bývá označováno jako věk racionalismu a je považováno za pokračovatele filozofie renesance a předchůdce filozofie osvícenství . Někteří učenci však toto období považují za ranou část osvícenství .
Na Západě se obecně má za to, že filozofie 17. století začíná dílem René Descarta , který zanechal obrovské dědictví pro následující filozofy. Toto období je v Evropě znázorňováno velkými filozofy, kteří pracovali s pojmy jako epistemologie , metafyzika , logika , etika a často i politika a fyzikální vědy .
Immanuel Kant rozděluje své předchůdce na dvě školy: racionalisty a empiristy [1] . Tři hlavní racionalisté jsou obvykle René Descartes , Benedict Spinoza a Gottfried Leibniz . Mezi empiristy jsou tři následovníci Francise Bacona : Thomas Hobbes , John Locke a George Berkeley .
Rozdíl mezi těmito dvěma proudy spočívá ve skutečnosti, že racionalisté věřili ve znalosti prostřednictvím síly rozumu . Empirici se naproti tomu spoléhali na zkušenost a věřili, že skutečné poznání se získává prostřednictvím pocitů – ze zkušenosti. Racionalisté tedy zvolili matematický model poznání, zatímco empiristé vzali za základ fyzikální vědy. První používal deduktivní metodu poznání (od obecných předpokladů ke konkrétním závěrům). Empiristé ( Francis Bacon ) došli k závěru, že by měla být použita induktivní metoda (od konkrétních případů k obecnému závěru). [2]
Toto období bylo také obdobím zrodu klasiků politického myšlení, zejména pojednání Leviatan od Thomase Hobbese , stejně jako Dvě pojednání o vládě od Johna Locka .
| Dějiny filozofie | |
|---|---|
| Podle období | |
| Po staletí | |
| Podle regionu a tradice | |
| Náboženská filozofie | |