Ali a Nino

Ali a Nino
Ali a Nino

Obálka prvního vydání z roku 1937
Žánr román
Autor "Kurban řekl"
Původní jazyk německy
datum psaní 1918
Datum prvního zveřejnění 1937
nakladatelství E. P. Tal & Co / Verlag
Elektronická verze
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

„ Ali a Nino “ ( německy:  Ali und Nino ) je román napsaný „Kurbanem Saidem“ , který vypráví o lásce ázerbájdžánského muslima Ali Khan Shirvanshira a gruzínského křesťana Nina Kipianiho. Román se odehrává na Kavkaze a v Íránu na pozadí událostí první světové války . Kniha je hledáním způsobů, jak pochopit a smířit islám a křesťanství , Východ a Západ . Většina událostí románu se odehrává ve Starém městě Baku (Icheri Sheher ) a v jeho blízkosti na počátku 20. století.

Román poprvé vyšel v němčině v roce 1937 ve Vídni ( Rakousko ). Román, jehož autor je stále neznámý, vyšel více než 100krát ve 33 jazycích světa [1] . O rok později pod autorstvím Kurbana Saida vyšel román " Dívka ze Zlatého rohu " - druhý a poslední román Kurbana Saida.

"Ali a Nino", být bestseller v roce 1937, je vydáván dnes [2] . Román se stal klasikou ázerbájdžánské literatury .

Shrnutí

Hlavní hrdina románu Ali Khan Shirvanshir je potomkem starověkého šlechtického rodu Shirvanshirů. Ali Khanův předek Ibrahim Khan osobně předal vládci Baku Gasankuli Khanovi dýku, s níž údajně zabil ruského generála Tsitsianishviliho (který byl skutečně zastřelen pistolí při přebírání klíčů z Baku, které se vzdalo Rusům). Přestože je jeho otec stále celý Asiat, Ali je ve škole vystaven západním vlivům.

Během studia na gymnáziu v Baku se Ali Khan seznámí s dcerou gruzínského prince Nino Kipiani a zamiluje se do ní. Ali se s ní setkal v ženské tělocvičně svaté královny Tamary, která se nachází naproti, kde Nino studoval. Ali jí pomáhá s hodinami, zejména matematiky. Poté se začnou scházet v Guvernérově zahradě, kde se podělí o svůj první polibek. Prostřednictvím lásky ke gruzínské princezně Nino, která byla vychována v křesťanské tradici, se Ali přibližuje evropskému světu.

Po promoci se Ali rozhodne provdat za Nino. Zpočátku váhá, dokud jí Ali neslíbí, že ji nebude nutit nosit závoj nebo být součástí harému . Aliho otec navzdory svému muslimskému tradičnímu pohledu na ženy sňatek podporuje, ale otec Nino se to snaží oddálit.

Během léta se Ali a Nino setkávají v Shusha , kde se setkávají s arménským aristokratem Melikem Nakhararyanem. Ali Khan se brzy začne přátelit s Nakhararyanem a má s ním zajímavé spory. Nakhararyan se ale také zamiluje do Nina a chce si ji sám vzít a vzít ji do Švédska .

Brzy začíná první světová válka . Muslimové jsou osvobozeni od vojenské služby, ale mnoho z nich se přihlásilo dobrovolně. Ali ale není, z čehož je jeho otec a strýc velmi nešťastní. Nino mu také nerozumí. Ale Ali kategoricky nechce bojovat za zájmy Ruské říše , protože si je jistý jejím bezprostředním kolapsem. Ani se nepodívá na to, že mu Nino v Tiflis hrdě ukazuje hrob Gribojedova , jehož manželkou byla z mateřské strany praneteř.

V Baku Nakhararyan, kterého Ali považoval za přítele, unese Nina a vezme ho do své vily v Mardakanu . Nino, který má větrnou povahu, se mu nebrání. Ve vzteku je dostihne Ali, jezdící na karabašském koni , ve vile Nakharariana se pohádají, v důsledku čehož Ali Khan zabije Nakharariana a stane se krví této rodiny. Poté je nucen se schovat v dagestánské vesnici . Po mnoha měsících k němu přichází Nino. Ali Khan jí odpustí a uzavřou muslimské manželství, po kterém žijí několik měsíců venkovským životem v chudobě. Nino ve svém dopise rodičům poznamenává, že má opravdu ráda život na venkově a že nikdy nebyla tak šťastná.

Jakmile přijde revoluce a březnové bitvy , Ali Khan činí tvrdá ideologická rozhodnutí. Jak se osmansko-ázerbájdžánská armáda blíží k osvobození jeho rodného Baku , Ali Khan sleduje vývoj. Kvůli nebezpečí, že bolševici dobyjí Baku, Ali a Nino prchají do Persie . V Teheránu si Ali připomíná své muslimské kořeny, zatímco Nino je ve svém novém prostředí nešťastná.

Po ustavení Ázerbájdžánské demokratické republiky se Ali a Nino vracejí a stávají se kulturními velvyslanci své nové země. Alimu je nabídnuta funkce velvyslance ve Francii . Tato myšlenka vyhovuje Ninovi, ale Ali odmítá, protože se obává, že bude v Paříži nešťastný . Nino je někdy šokován činy Ali Khana, když se jednoho dne během Ashura mučí . Brzy se jim narodí dcera, které říkají Tamara.

Román končí příchodem Rusů, kteří okupují Baku . Ali Khan nutí Nino vzít její dceru a odejít do Tiflis . Ale Ali Khan sám zůstává v Ganja , nechce opustit svou vlast v těžkých časech. Během bojů na mostě Ganja umírá a vše, co se mu stalo, si zapisuje do sešitu. Ninoův osud zůstává neznámý.

Historie románu

Předpokládá se, že v roce 1935 zanechala neznámá osoba v nakladatelství EP Tal & Co / Verlag ve Vídni německy psaný rukopis a zmizela [5] . Autor označil jistého Kurbana Saida. Předpokládá se také, že dohoda o vydání románu byla podepsána v roce 1937 mezi vydavatelem Thal a rakouskou baronkou Elfriede Ehrenfels von Bodmershof [4] . V roce 1937 román vyšel ve Vídni. Později, v roce 1938, román vyšel ve Varšavě v polštině a v Amsterdamu v holandštině , ve stejném roce ve švédštině , v roce 1939 v Praze  v češtině . V roce 1944 byl román vydán v italštině , ale autorem nebyl Kurban Said, ale Essad Bey.

Po druhé světové válce byla kniha zapomenuta, dokud v roce 1969 nenašla berlínská umělkyně Zhenya Graman staré vydání od pouličního antikvariátu a znovu je vydala v USA a přeložila do angličtiny . V roce 1970 byl román publikován v angličtině v New Yorku , Londýně a Bejrútu (v arabštině ). V roce 1971 román vyšel v Istanbulu v turečtině . Ve stejném roce Majid Musazade připravil překlad scénáře románu do ázerbájdžánštiny a poslal jej do Radia Liberty .

V 70. letech vyšel román také v Amsterdamu (1974), Kanadě (1972), Paříži (1973), Bernu (1973), Mnichově (1973), Tokiu (1974), Oslu (1972), Barceloně (1973) a Stockholm (1973).

V 80. letech vyšel román v Amsterdamu (1981), Frankfurtu nad Mohanem (1981), Teheránu (1983), Bernu (1989). V roce 1990 byl román poprvé publikován v ázerbájdžánském jazyce v uměleckém a literárním časopise „Ázerbájdžán“. V roce 1993 román vyšel podruhé v ázerbájdžánském Baku. V roce 1994 v Baku v časopise "Literary Azerbaijan" vyšel poprvé v ruštině román v překladu Mirzy Huseynzadeové . V 90. letech román vyšel také v Amsterdamu (1991), Láhauru (1993), New Yorku (1990 a 1996), Londýně (1990), Mnichově (1992 a 1994), Teheránu (1992) a Dháce (1995).

V 21. století se geografie publikací románu rozšiřuje. V letech 2000 až 2010 kniha vyšla ve 37 městech po celém světě, včetně Moskvy, Pekingu, Jakarty, Lisabonu, Tel Avivu a dalších.

Problém s autorstvím

Autor románu je zatím neznámý. Samotný rukopis románu krátce před vydáním záhadně zmizel a spory o autorství románu stále probíhají. Někteří badatelé se domnívají, že pod pseudonymem Kurban Said se skrývá ázerbájdžánský spisovatel, publicista a historik Yusif Checenzeminli , jehož biografie je podobná biografii hlavní postavy románu Ali Khan (studuje na skutečné škole Baku, život v Shusha , atd.).

Jiní se domnívají, že autorem díla je německý spisovatel a novinář, syn bakuského ropného magnáta Avrama Nussimbauma Leo Nussimbauma , což lze doložit přítomností nepřesností v románu, které ázerbájdžánský autor nemohl přiznat, ale mohly být přiznala osoba, která se k Ázerbájdžánu připojila pouze navenek [5] . Předpokládá se, že Nussimbaum psal pod pseudonymem „ Essad Bey “ a v jednom z vydání románu (1944, v italštině) byl jako autor připočítán M. Essad Bey.

Podle třetí verze „Ali a Nino“ napsala baronka Elfriede Ehrenfels von Bodmershof, manželka barona Omara-Rolfa von Ehrenfelse . V německém knižním katalogu „Deutscher Gesamtkatalog“ z let 1935-1939 je pod názvem „Kurban Said“ napsáno „pseudonym Ehrenfels, f. Bodmershof, Elfrieds, baronky. Neteř baronky Lila Ehrenfels, která žije ve Vídni, tvrdí, že je držitelkou autorských práv pro Ali a Nino jako nástupkyni baronky [4] .

Existuje další verze, která tvrdí, že pseudonym „Kurban Said“, stejně jako autorství románu, patří jistému Muhammadovi Asad-bekovi, který po bolševické revoluci emigroval na Západ.

Yusif Checenzeminli

Někteří badatelé se domnívají, že autorem románu, který psal pod pseudonymem „Kurban Said“ , byl Yusif Checenzeminli . Tento názor sdílí Ázerbájdžán[ kdo? ] . V Baku byl román dokonce vydán s Checenzeminli uvedeným jako autor. Za autorku románu považovala Checenzeminliho také Frida Anatolyevna Lurie, konzultantka pro americkou literaturu zahraniční komise Svazu spisovatelů SSSR.

Yusif Checenzeminli se spojí s Kurbanem Saidem, že Checenzeminli sám byl seid . Pokud jde o jméno „Gurban“, Chemenzeminli napsal povídku s názvem „Gurban“ [6] . Kromě toho se v roce 1925 nazýval „Gurban“ v korespondenci se sovětskými úřady Ázerbájdžánu , když požádal o povolení k návratu do své vlasti z Evropy, kde byl jmenován diplomatem zastupujícím vládu Ázerbájdžánské demokratické republiky, která byl v opozici proti bolševikům. Hrdina románu byl také velvyslancem ADR. Děti z Checenzeminli navíc studovaly na stejném gymnáziu jako Nino [7] .

Během své literární kariéry Yusif Checenzeminli používal nejméně 15 různých pseudonymů, počínaje rokem 1904, kdy byl ještě studentem střední školy. Mezi pseudonymy byly například „Badbakht“ (Loser One), „Khagg Tarafdary“ (Obránce pravdy), „Musavi“ (Rovnost), „Sarsam“ (Crazy), „Utrpení“ a „Spectator“. Mezi pseudonymy je i jméno Ali (jméno hlavního hrdiny románu). Kromě toho se jméno "Ali" objevilo v každém díle spisovatele. Syn spisovatele Orkhana Vezirova řekl, že v díle Yusifa Vezira byla tendence, kdy jména postav přecházela z jednoho díla do druhého. Orkhan Vezirov tvrdí, že jeho otec miloval jméno Ali, a tak dokonce své rodině napsal pohlednici s podpisem „vaše Ali“ [8] .

Lev Nussimbaum

Za jednoho z možných autorů románu je považován německý spisovatel a novinář, který konvertoval k islámu, syn bakuského ropného magnáta Lva Nussimbauma, který stejně jako hrdina románu Ali Khan prožil dětství v Baku a studoval na gymnáziu v Baku.

V roce 2005 vydal Random House/Vintage Books v Londýně The Orientalist, knihu amerického novináře Toma Rice, ve které cituje výsledky svého vyšetřování, včetně Nussimbaumova rukopisu autobiografického románu, který získal, podepsaného „Kurban Said“. Tom Rice dochází k závěru, že Kurban Said je pseudonym Lva Nussimbauma [2] [9] [10] .

Pod fotkou šestiletého Nussimbauma, kde stojí v kavkazském rouchu, zveřejněnou v New York Harold Tribune, je popisek: „Essad Bey – nesnáší problémy, ale je připraven na všechno . “ Předpokládá se, že Nussimbaum používal jméno Essad bey jako svůj pseudonym (věří se, že Nussimbaum přeložil své jméno Leo do arabštiny - Essad a Abramovičovo druhé jméno na Ibrahim oglu ). Ve vydání „Ali a Nino“ v italštině z roku 1944 pod názvem „Ali Khan“ byl jako autor uveden M. (Mohammed) Essad Bey; v tomto vydání se Nino jmenovala Erika – podle jména Nusenbaumovy skutečné manželky.

Čingiz Husejnov se domnívá, že za autora románu lze považovat neázerbájdžánského autora, neboť, jak tvrdí, v románu jsou nepřesnosti, které ázerbájdžánský autor nemohl přiznat, ale člověk, který se k Ázerbájdžánu připojil pouze navenek, by mohl připustit.

Lev Nussimbaum měl také sestru jménem Tamara [9] . V románu se dcera Aliho a Nina také jmenovala Tamara.

Elfriede Ehrenfels von Bodmershof

Neteř a adoptivní dcera baronky Elfriede Ehrenfels von Bodmershof Lila Ehrenfels tvrdí, že autorkou románu i nositelkou pseudonymu „Kurban Said“ je baronka Elfriede Ehrenfelsová, protože je to právě ona, kdo má přidělen pseudonym „Kurban“. Said“ v německém nakladatelském katalogu pro roky 1935-1939 [4] [11] .

Elfriede von Bodmershof se narodila v roce 1894 do rodiny Bodmershof, titulované samotným císařem Františkem Josefem I. , uherským králem a císařem rakouské říše . Vystudovala ekonomii na Stanfordské univerzitě v Kalifornii. Znal jsem malajálamštinu . Koncem 50. let odcestovala do Indie studovat chrámy v jižní části země. V Indii se provdala za Omara Rolfa von Ehrenfelse, který konvertoval k islámu v roce 1926 podle indických rituálů. Omar Rolf von Ehrenfels měl v té době již dceru z prvního manželství - Lilu Ehrenfels.

Lila Ehrenfels tvrdí, že má dokumenty potvrzující práva baronky na autorství, včetně v německém knižním katalogu „Deutsches Buecherverzeichnis“ z roku 1943 majitel pseudonymu „Kurban Said“ a autor románu Ali a Nino ukazuje baronku Elfriede Ehrenfels von Bodmershof. Jméno každého spisovatele, který v Německu a později v Rakousku vydal nějakou svou knihu, se tehdy automaticky dostalo do rejstříku katalogu, který byl jako všechno pod kontrolou nacistů.

Lila Ehrenfels také tvrdí, že původní smlouva na vydání Ali a Nino byla podepsána v roce 1937 mezi Elfriede Ehrenfels a vydavatelem Tal. Lila Ehrenfels tvrdí, že je to právě ona, jako nástupkyně baronky, kdo má práva na první vydání románu. V průběhu let, jak tvrdí, různí lidé podali stížnosti na autorská práva. Například v 70. letech to byla Lucy Tal, vdova po Petru Talovi, majiteli nakladatelství, které román poprvé vydalo v roce 1937 ve Vídni [4] .

Struktura románu

Román „Ali a Nino“ je rozdělen do třiceti kapitol. Příběh je vyprávěn v první osobě jménem hlavního hrdiny Ali Khana Shirvanshira a končí slovy přítele Ali Khana, kapitána Ilyas-beka:

Ali Khan Shirvanshir zemřel v 5:15 na mostě Ganja, na svém místě za kulometem. Jeho tělo spadlo do vyschlého koryta řeky. V noci jsem šel dolů, abych ho zachránil. Bylo proraženo osmi kulkami. V jeho kapse byl nalezen zápisník. Bude-li to vůle Alláha, doručím tento zápisník jeho ženě. Pohřbili jsme ho brzy ráno na nádvoří mešity, těsně předtím, než Rusové zahájili svou poslední ofenzívu. Naše republika zahynula, stejně jako Ali Khan Shirvanshir [12] .

Původní text  (německy)[ zobrazitskrýt] Ali Khan Schirwanschir pole um viertel nach fünf, an der Brücke von Gandscha, auf seinem Posten hinter dem Maschinengewehr. Seine Leiche stürzte in das trockene Flußbett. Nachts stieg ich hinab, um sie zu bergen. Sie war von acht Kugeln durchbohrt. V tasche fand ich dieses Heft. Wenn Gott erlaubt, überbringe ich es seiner Frau. Wir bestatteten ihn in der frühen Morgenstunde im Moscheehof kurz bevor die Russen zur letzten Attacke übergingen. Das Leben unserer Republik ist zu Ende wie das Leben Ali Khan Schirwanschirs.

Hlavní postavy

Geografie a historický kontext románu

Kromě Baku se události románu odehrávají v horských vesnicích Dagestánu , v Shusha , Tiflis a Persie . Podrobně popisuje Baku na počátku 20. století a život obyvatel Baku v těchto letech na pozadí takových událostí , jako byla světová válka , revoluce , občanská válka a březnové události roku 1918 , příchod Britů do Baku . , jejich odchod, vznik Ázerbájdžánské demokratické republiky , dobytí Baku bolševiky , sovětizace Ázerbájdžánu a potlačení center národního odporu.

Konfrontace mezi Východem a Západem v románu

Ali a Nino jsou v románu zapleteni do událostí odehrávajících se na pozadí první světové války, bolševické revoluce, vzestupu a pádu první samostatné Ázerbájdžánské republiky. Drží krok s dobou a jsou nuceni žít mezi Východem a Západem.

Ať už jde o geografickou polohu Baku, vztah mezi Alim a Ninem nebo volbu stran ve válce, v románu jsou vždy dva tábory – Východ a Západ, pokrývající všechny aspekty života. Podle Nurangiz Khodjarova Kurban Said nenutí čtenáře k žádnému úsudku, ale umožňuje čtenáři, aby sám soudil, aby se rozhodl, zda je takové rozdělení rozumné, nenápadně zve čtenáře, aby zašel dál, přímo do duše Aliho , který nepatří úplně na Východ, ani na Západ, ale patří do jiného místa zvaného domov. Pro Aliho Khana ze Shirvanshiru je toto místo Baku. Baku je v románu místem, kde je neviditelná hranice mezi Východem a Západem, kde se Ali zamiluje do Nina, kde jeho předci bojovali a umírali a kde on sám chce zemřít [13] .

Ali Khan srovnává staré a nové části města: „Přede mnou leželo ve skutečnosti ne jedno, ale dvě města, srostlá jako dvě poloviny skořápky ořechu. Skořápka byla vnější město, ležící na druhé straně zdi starobylé pevnosti. Ulice v tom městě byly široké, domy vysoké... Hranice mezi Evropou a Asií procházela i vnějším městem... A na této straně hradeb byly ulice úzké a křivé, jako orientální dýka. Jestliže tam, za hradbou pevnosti, k nebi prorážely věže Nobelových ropných polí, zde se do nadýchaných mraků vznesly minarety mešit. [12] (Ali a Nino, kapitola II).

„Naše město je plné tajemství, která se skrývají v jeho zákoutích. Miluji tyto záhady, miluji tato odlehlá zákoutí, miluji bzučící temnotu noci, denní šepot na nádvoří mešity. Miluji, protože právě zde mi Alláh dovolil narodit se jako muž, šíita, následovník imáma Džafara. A pokud je ke mně tak milosrdný, nech mě zemřít na této ulici, v tomto domě, kde jsem se narodil,“ [12] říká Ali.

Nurangiz Khodjarova píše, že toto jsou slova člověka, který není jen Asiat nebo Evropan, muslim nebo křesťan, ale člověk, který nosí ve svém srdci mír a oddanost, kterou nemohou zrušit žádné vnější síly [13]. .

V románu se často vyskytuje téma konfrontace mezi Východem a Západem. V knize se tváří v tvář dvěma milencům Ali a Nino ukazuje rozdíl mezi Východem a Západem, Asií a Evropou, islámem a křesťanstvím, dvěma odlišnými a podobnými kulturami Kavkazu. Kurban Said to svým čtenářům znovu a znovu připomíná. Nino se v Teheránu cítí hrozně , zatímco Ali se na jednom z britských večírků ve svém novém domově v Baku cítí nepatřičně a odmítá jet do Paříže. Říká Ninovi: „V Paříži mi bude stejně mizerně jako tobě v Íránu. V cizím prostředí se utopím jako ve vířivce. Vzpomeňte si na Shamiranský palác, harém. Asii jste nemohli vystát, v Evropě nemůžu přežít. Zůstaňme tady, v Baku, protože Evropa a Asie se tu tak nepostřehnutelně prolínají. Nemůžu do Paříže. Není tam žádná mešita, žádná pevnost, žádný Seid Mustafa. Potřebuji dýchat vzduch Asie, abych vydržel tuto hordu cizinců, kteří se dostali do Baku. Nenáviděl jsi mě za Muharrama, já tě budu nenávidět v Paříži. Ne hned, ale po nějakém karnevalu nebo plese, kam mě zatáhneš, začnu tenhle cizí svět i tebe nenávidět. Proto tu musím zůstat. Narodil jsem se zde a chci zde zemřít." . Ali, stejně jako Nino, je však v Íránu cizincem a role Niny jako hostitelky na západní párty se zdá být falešná. Oba jsou však šťastní v Baku, Tiflis, Shusha. Protože, jak poznamenává Elin Suleymanov, jsou na Kavkaze jako doma [14] .

Kniha je podle Elina Suleymanova plná symboliky. Například v epizodě, kde Ali pronásleduje uneseného Nino Nakharariana na slavném karabašském koni , symbolu Východu, zatímco Nakhararian řídí své evropské auto, symbol Západu [14] .

Baku v Ali a Nino

Hlavní děj v románu se odehrává v Baku. Místa města zmíněná v románu existovala i ve skutečnosti. V následující tabulce jsou uvedena místa ve městě zmíněná v románu.

Místo V letech Aliho a Nina Dnes Umístění Zmínka v románu
Guvernérská zahrada ,
dnes Filharmonická zahrada		 Křižovatka ulic Istiglaliyyat a Niyazi V románu se Ali tajně setkává s Ninem v této zahradě (kapitoly III, XIII) [15]
Budova veřejného shromáždění (letního klubu)
(v románu - City Club ),
dnes - Baku Philharmonic		 Svatý. Nikolaevskaya
dnes - Istiglaliyyat Street , 20		 V románu Ali a Nino spolu s Nakhararianem po návštěvě opery stráví večer v klubu, kde hovoří o historických rysech regionu a roli Ruska na Kavkaze (kapitola X) [16]
Městská duma
(v románu - Městská rada ),
dnes - radnice v Baku		 Svatý. Nikolaevskaya
dnes - Istiglaliyyat Street , 4		 V románu je městská vláda zmíněna v kontextu náměstí Dumskaja, kde se během březnových událostí shromáždili muslimové , kteří bojovali proti bolševikům a dašnakům (kapitola XXI, XXII)
Škola sv. Niny pro dívky
(v románu - Dámské gymnázium svaté královny Tamary ),
dnes - školy č. 132 a č. 134		 Svatý. Nikolaevskaya
dnes - Istiglaliyyat Street , 33 a 35		 Nino studoval na gymnáziu. Ali často chodí do školy, aby tam potkal Nino. Často jí pomáhal s hodinami, zejména v matematice (kapitola I).
Baku skutečná škola
(v románu - Baku Ruské císařské humanitární gymnázium ),
dnes - Ázerbájdžánská státní ekonomická univerzita		 Svatý. Nikolaevskaya
dnes - Istiglaliyyat Street , 6		 V románu Ali studoval na tomto gymnáziu (kapitola I).
Palác Shirvanshahs Ulice Kichik Gala , 46/11 „Když se vracím z gymnázia, často míjím zchátralý palác. Jeho dvůr s mohutnými maurskými sloupy je nyní prázdný a opuštěný...“ [12] (kapitola II).
Budova Ismaily
(v románu - islámská charitativní společnost ),
dnes - budova prezidia Akademie věd Ázerbájdžánu		 Svatý. Nikolaevskaya
dnes - Istiglaliyyat Street , 10		 „Na památku svého syna postavil starý muž na Nikolajevské luxusní sídlo, na jehož fasádě byl velkými písmeny vyražen „Ismail“. Dal toto sídlo islámské charitativní společnosti... Tento starý muž se jmenoval Aga Musa Nagi...“
„V sále islámské charitativní společnosti se konalo setkání…“ [12] (kapitola II).
Brány pevnosti
(v románu - Brány Tsitsianishviliho )		 Brána stála přímo před Aliho domem, touto branou vstoupil kdysi do města ruský princ Tsitsianishvili (kapitola II). Březnové události roku 1918 se odehrávají na pozadí brány . (Kapitola XXI).
Dům Gadzhi Hajibaly Ashumov
(v románu - dům Ashum )
dnes - budova Ústavního soudu Ázerbájdžánu		 Náměstí Ganjlik, 1 Na začátku století byl Ashumovův dům dvoupatrový. V románu byl Ali během březnového masakru umístěn na střechu tohoto domu, aby odolal bolševikům a Arménům. (Kapitola XXII).
Panenská věž Aleksandrovskaya nábřeží
dnes - Neftchilar Avenue		 "Ale kulatá, masivní Panenská věž se tyčí." Na jeho úpatí se hemží průvodci…“ (Kapitola I)
„Zde, u východní hradby Starého města, se tyčila Panenská věž, kterou dal postavit vládce Baku Muhammad Yusif Khan kdysi dávno v roce čest své dcery, kterou si chtěl vzít. Svatba ale nebyla předurčena. Dívka se vrhla z věže ve chvíli, kdy otec stoupal po schodech do komnat své dcery. Kámen, na který dívka narazila, se nazývá „panenský kámen“ a nevěsty na něj někdy před svatbou nosí květiny ... “ . (Kapitola II).
Tagijevův dům
(v románu - sídlo Zeynal Agha )
dnes - budova Muzea dějin Ázerbájdžánu		 Svatý. Gorchakovskaya
dnes - Tagiev Street , 4		 V románu se promoční večírek Aliho a jeho spolužáka Iljase beye (syn Tagieva) konal v Tagievově domě
„... pro naši promoci poskytl Zeynal aga ve svém sídle velký sál, jehož strop byl celý lemovaný s matným křišťálem. Přesně v osm večer jsem vystoupal po širokých mramorových schodech zámku...“ . (Kapitola IV).
Cukrovinky Filiposyants
(v románu - restaurace Filiposyants )		 Svatý. Baryatinskaya
dnes - Alizade Street , 5		 V románu Ali, sedící se svým přítelem Nakhararianem v této restauraci, vypráví, jak Ninin otec odmítl provdat svou dceru za něj.
"... Měkké židle restaurace, stěny čalouněné červeným hedvábím - vše evokovalo pohodu a klid...." . (Kapitola XIII).
Divadlo br. Mailovs
(v románu - Baku City Opera House )
dnes - Ázerbájdžánské státní akademické divadlo opery a baletu pojmenované po. M. F. Akhundova		 Svatý. Gubernskaya
dnes - Nizami Street , 95		 Ali a Nino rádi chodí do divadla. Navštěvují divadlo během opery Evžen Oněgin , kde se setkají s Nakhararianem (kapitola X). Jednou, když Ali nemohl jít s Ninem do divadla na Chaliapinovo turné, požádal svého přítele Nakhararyana, aby šel s ní, souhlasil a po opeře unesl Nina (kapitola XVI).

Recenze a kritika

Hodnocení uživatelů

4,3 z 5 hvězdiček4,3 z 5 hvězdiček4,3 z 5 hvězdiček4,3 z 5 hvězdiček4,3 z 5 hvězdiček Amazon [17] WeRead
4,1 z 5 hvězdiček4,1 z 5 hvězdiček4,1 z 5 hvězdiček4,1 z 5 hvězdiček4,1 z 5 hvězdiček [18] Goodreads [19] LibraryThing
3,7 z 5 hvězdiček3,7 z 5 hvězdiček3,7 z 5 hvězdiček3,7 z 5 hvězdiček3,7 z 5 hvězdiček
3,78 z 5 hvězdiček3,78 z 5 hvězdiček3,78 z 5 hvězdiček3,78 z 5 hvězdiček3,78 z 5 hvězdiček [dvacet]

Při recenzování románu v Kommersant fejetonistka Anna Narinskaya definuje jeho text jako orientalistický pastiš. Ona píše:

Charaktery hrdinů – odvážného, ​​ale zapáleného Aliho a výstředního, ale věrného Nina – se nemění. Osudy jsou předem dané. Rozhovory jsou poučně naivní. Zdálo by se - Leyla a Majnun během první světové války a občanské války [11] .

"Vynikající kniha. Mám pocit, jako bych našel poklad." - The New York Times

"Skvělé mistrovské dílo... Nedovedu si představit podobný milostný příběh v beletrii." - Washington Star

"Dojemný a krásný příběh... živý pohled na střet kultur a nesmrtelnost lásky" - ​​Time

V kultuře

V roce 2011 byla v Batumi instalována pohyblivá socha „Ali a Nino“ . Sochařkou je Tamara Kvesitadze, kterou román inspiroval k vytvoření díla. Sochy jsou vysoké sedm metrů. Na samém počátku se socha jmenovala „Muž a žena“. Ale poté, co bylo rozhodnuto o jeho instalaci v Batumi, dostaly figurky jména hrdinů knihy Kurban Said - Ali a Nino. Steel Ali a Nino se k sobě pomalu pohybují a každých 10 minut mění polohu, dokud se nepotkají a nesplynou v jednu. Poté začne opačný proces a pak vše znovu [21] .

V březnu 2007 na jevišti Domu herců uvedl mladý režisér Elvin Mirzoev na základě alternativního Centra kreativní mládeže v Baku hru „Ali a Nino“. Představení mělo mimořádný úspěch a dostalo se mu řady pozvání na mezinárodní divadelní festivaly. Ale z neznámých důvodů bylo představení o několik měsíců později uzavřeno. Jen o 4 roky později byl „Ali a Nino“ restaurován režisérem s novým souborem Městského divadla v Baku. V roce 2012 obdrželi "Ali a Nino" pozvání na celoruský divadelní festival " Zlatá maska ". V mezinárodním bloku "Maska Plus" bylo představení uvedeno na scéně divadla "Na Strastnoy". Představení mělo velký úspěch také na Mezinárodním divadelním festivalu " Melpomene z Tavrie " ve městě Cherson (Ukrajina). Herečka Nigar Hasanzade za roli Nino Kipiani získala ocenění a diplom za „ nejlepší herečku “. Prvními světovými interprety Aliho a Nina jsou režisér a herec Elvin Mirzoev a Nigar Hasanzade.

V roce 2016 byl v Anglii uveden film Aliho a Nina „Ali a Nino“ . Maria Valverde jako Nino a Adam Bakri jako Ali

Překlady

Román Aliho a Nina vyšel ve 33 jazycích světa. K dnešnímu dni je známo více než 100 publikací románu, z nichž většina je přeložena z německého originálu a prvního anglického překladu.

Poprvé byl román „Ali a Nino“ přeložen z němčiny do ázerbájdžánštiny v roce 1972 v Mnichově zaměstnancem Rádia Liberty Majidem Musazadehem . A rozhlas s tímto románem seznamuje posluchače v Baku už rok. Scénáře těchto vysílání jsou v současné době ve Státním archivu Ázerbájdžánské republiky. Sekundární překlad provedl pracovník stejného rádia Mirza Khazar [22] . Právě jeho překlad vyšel v Baku v roce 1990 v časopise Khazar . Ve stejném roce vyšel román v překladu Mirzy Khazara v literárním časopise „Ázerbájdžán“ .

V roce 1993 román v azbuce vydalo nakladatelství Yazychy . V roce 2004  - nakladatelství "Sada" , ale autorem není Kurban Said, ale Yusif Checenzeminli . Román později vyšel v Ázerbájdžánu v letech 2006, 2007, 2008, 2010 a 2012.

Román vyšel pouze jednou v albánštině v roce 2009 v Tiraně nakladatelstvím OMSCA-1 . Přeložil román Guri Shuti [23] .

Román vyšel v angličtině 15krát. Poprvé vyšla v roce 1970 v londýnském nakladatelství Hutchinson . Román z němčiny přeložila v roce 1967 berlínská umělkyně Zhenya Graman (20. léta -  2002 ) , která se narodila v Rusku a později emigrovala do Evropy. Povolení k překladu získala od Lucy Tal, vdovy po Peteru Talovi, majiteli nakladatelství, které román poprvé vydalo v roce 1937 ve Vídni. K dnešnímu dni bylo mnoho vydání románu přeloženo přesně z překladu Zhenyi Graman [24] . Ve stejném roce román vychází v New Yorku v nakladatelství Random House .

V roce 1971 Arrow Books vydává román v Londýně ao rok později Pocket Books vydává knihu v USA a Kanadě . V roce 1990 Vintage/Ebury vydává román v New Yorku a Robin Clark v Londýně. V roce 1996 vydává Overlook Press román v New Yorku a autorská práva patří Lucy Talu a již v roce 2000 tam tato kniha vychází pod nakladatelstvím Thorndike Press , kde je jako autorka práv ke knize uvedena Lila Ehrenfels. Ve stejném roce román vyšel v Londýně v nakladatelství Chatto & Windus (kde je jako držitel autorských práv uvedena i Lila Ehrenfelsová) a Vintage a v New Yorku v nakladatelství Anchor .

Román vyšel třikrát v arabštině: v letech 1970, 2002, 2003 a 2010. Román poprvé vyšel v roce 1970 v Bejrútu v nakladatelství Dar Al-Quds . Román přeložil Abdel Wahab al-Ahmadi. V roce 2003  román vyšel také v Bejrútu nakladatelstvím Matabat al-Fakih . Překlad byl proveden z anglického překladu německého originálu.

Celkem román vyšel pětkrát v bengálštině. Román byl poprvé publikován v roce 1995 v Dháce Salehem Uddinem z Bud Publications . Dr. Bulbul Sarwar přeložil román z překladu Jenny Gramontové. Podruhé román vyšel v roce 2000 a v roce 2003 román vydal v Kalkatě Abdur Rahman Mallik. A v roce 2004 v Dháce - Abdur Roof Bokul. Román naposledy vyšel v bengálštině v roce 2008.

V roce 2002 vydal Magyar Konyvklub v Budapešti román . Knihu přeložila Maria Borbash.

Román vyšel sedmkrát v holandštině. Poprvé v roce 1938 v Amsterdamu , román vyšel nakladatelstvím Van Holkema a Warendorf. V letech 1974 a 1981 tam román vydalo nakladatelství De Harmonie . Knihu z angličtiny přeložila Elsa Hug. V roce 1991 Van Holkema a Warendorf román znovu vydali.

V letech 2002, 2004 a 2009 v Amsterdamu román vydalo nakladatelství De Bezige Bij . Přeložil román z německého Meyzherink.

Román vyšel v řečtině v roce 2002 v Aténách nakladatelstvím Psychogios Publications . Román z angličtiny přeložily Maria a Eleni Paksinou.

Román vyšel dvakrát v gruzínštině. V roce 2002 vydalo nakladatelství Diogenes v Tbilisi překlad Mayi Mirianashvili a v roce 2004  překlad Giorgi Dzhabashvili.

V listopadu 2008 román vyšel v Kodani nakladatelstvím Forlaget Vandkhunsten . Román přeložili Judita Price a Jørgen Herman Monrad.

V roce 2001 román vyšel v Lodu a Tel Avivu nakladatelstvím Zmorah-Bitan . Překlad z angličtiny provedl Michael Duck.

V červenci 2004 byl román publikován v Jakartě nakladatelstvím Serambi . Román přeložili Marian A. a Hikmat Damavan.

Román vyšel čtyřikrát ve španělštině. V roce 1973 román vyšel v Barceloně v nakladatelství Plaza y Janes . Překlad z angličtiny provedl Adolfo Martin. V roce 2000 román vydalo nakladatelství Debate/Media v Madridu a v letech 2001 a 2012 vyšel v Barceloně překlad Isabely Paino Jiménez-Ugarte.

Podobné téma v literatuře

Poznámky

  1. ↑ Kurban Said "Ali a Nino". Obálky edic vydaných ve 33 jazycích . Získáno 15. října 2011. Archivováno z originálu 29. června 2011.
  2. ↑ 1 2 Wheatcroft G. 'Orientalista': Chic of Araby.  // The New York Times. — 2005.
  3. ↑ Ali a Nino. Ázerbájdžánský mezinárodní 15.2 až 15.4 (2011) . Datum přístupu: 16. října 2011. Archivováno z originálu 16. října 2011.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Ehrenfels L. "Ali & Nino" Copyright  // Azerbaijan International: journal. - 2004. - S. 10, 12, 14-15 .
  5. ↑ 1 2 Huseynov Ch . Kdo je autorem "Ali a Nino"? Román o národě "Baku lidí" je plný tajemství a záhad  // Echo: noviny. - 2004, 9. října. - č. 196 .
  6. ↑ Důvod 73: Gurban: 101 důvodů, Chamanzaminli jako hlavní autor Ali a Nino // Ázerbájdžánská mezinárodní. — Sv. 15, č. 2-4. — str. 302.
  7. ↑ Ali & NiNo - Walking Tour . Získáno 24. prosince 2011. Archivováno z originálu 3. ledna 2012.
  8. ↑ Novinářské vyšetřování. Suada Rafieva. Román „Ali a Nino“ je pokladem ázerbájdžánské literatury . Získáno 18. října 2011. Archivováno z originálu 10. června 2015.
  9. ↑ 1 2 Tři jména Lva Nussimbauma
  10. ↑ Reiss T. Orientalista.  // The New York Times. — 2005.
  11. ↑ 1 2 Anna Narinskaya. Román neznámého člověka.  // časopis: Kommersant . - 07.11.2008. - č. 43 (89) .
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Přeložil Mirza Huseynzade. 1990
  13. ↑ 1 2 Recenze knihy Nurangize Chodžarové (nepřístupný odkaz) . Získáno 16. října 2011. Archivováno z originálu dne 23. listopadu 2011. 
  14. ↑ 1 2 "Ali a Nino" od Kurbana Saida. Uvnitř duše bělocha. Elin Suleymanov . Datum přístupu: 16. října 2011. Archivováno z originálu 6. listopadu 2011.
  15. ↑ „The Ali and Nino Walking Tour“ od Betty Blair a Fuada Akhundova . Získáno 19. října 2011. Archivováno z originálu 5. června 2011.
  16. ↑ „The Ali and Nino Walking Tour“ od Betty Blair a Fuada Akhundova . Získáno 19. října 2011. Archivováno z originálu 9. července 2011.
  17. ↑ Zákaznické recenze: Ali a Nino: A Love Story od Kurban  Said . amazon.com. Archivováno z originálu 31. srpna 2012.
  18. ↑ Ali a Nino: A Love Story od Kurban Said  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . weread.com. Archivováno z originálu 31. srpna 2012.
  19. ↑ Ali a Nino: Love Story od Kurban  Said . goodreads.com. Archivováno z originálu 31. srpna 2012.
  20. ↑ Ali a Nino: Love Story od Kurban  Said . librarything.com. Archivováno z originálu 31. srpna 2012.
  21. ↑ Aksana Yusifova. V Batumi byla instalována pohyblivá socha „Ali a Nino“.  // noviny: "Hurriyet". — 2011.  (nedostupný odkaz)
  22. ↑ Ramiz Abutalibov Around "Ali and Nino" Archivní kopie z 12. srpna 2014 na Wayback Machine
  23. ↑ Aliu dhe Ninoja (Ali a Nino). Albánština - 25. října 2009 . Získáno 21. října 2011. Archivováno z originálu 20. října 2011.
  24. ↑ Již není mezi námi . Získáno 21. října 2011. Archivováno z originálu 12. ledna 2012.
  25. ↑ Asli a Kerem // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
  26. ↑ M. Tahmasib . Problém národnosti ázerbájdžánských dastanů a současný stav jejich výzkumu / Ed. I. S. Braginsky . - Otázky studia eposu národů SSSR: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1958. - T. 1 . - S. 177 .

    Pozoruhodný je také dastan „Asli a Kerem“, namířený proti náboženství a jeho služebníkům nenáviděným lidmi. Hrdiny tohoto dastanu jsou Ázerbájdžánci Kerem a Arménští Asli. Milují se čistou, velkou láskou. Ale Asliin otec, kněz, jim všemi možnými způsoby brání ve spojení. Bere svou dceru z jednoho města do druhého a skrývá ji před Keremem. V Gruzii, Arménii, v Ázerbájdžánu - všude, kde lidé sympatizují s láskou Asli a Kerem, se jim snaží pomoci ...
  27. ↑ Esej o dějinách ázerbájdžánské sovětské literatury, M., 1963. Pp. 27

Odkazy